枣梆剧团下乡增乐

春节刚过，梁山县“市级非物质文化遗产” 枣梆剧团的全体演出人员来到了杨营镇东张庄村进行慰问演出，此次演出连续六天，每天三场，深受村民尤其是留守老人的欢迎。

枣梆戏发源于梁山县拳铺镇方庙村。属于古运河文化的产物，据枣梆樊派弟子周祥蔼老先生介绍，明崇祯十一年（公元1639年）有从山西晋东南来山东做生意的人，落户于梁山方庙村。开办豆腐房。一天，天下了大雨，几个工友在一块闲聊，有一人说：我给你们唱戏。众工友十分赞同，当听他唱了几句时，众工友哄堂大笑，因他是山西人，用的是山西地方方言，唱的是山西剧种，颇有蛮意，因此，众人大笑。这样每逢空闲时候，众工友就以耍笑的形式逗他唱戏。久而久之，众人反而听惯了，也跟着哼了起来。每当他唱戏的时候，便吸引了不少村上的听众。一些热戏的后生也要求跟他学戏。因他不是正规科班出身，会的很少，不敢收徒。再三推脱不掉的，只能教些唱段。戏也没有形成规模。到了后来，又有开典当的也来到此地，会的剧种与做豆腐的一样。于是他们结合起来，能传授小折子戏《晒鞋》、《烧皂》、《时迁打铁》 等下乡唱 “板登头”。并不能化装演出。唱腔板式也少，仅是山西上党梆子的几个韵调。当时，由于人民要经受战乱、饥饿、洪水等自然灾害的侵袭，对于戏曲发展有一定的条件限制。

到了光绪初年，山西有个上党梆子“十万班”来鲁西南地区演出，历时一年之久，鲁西南地区会唱该剧种的人纷纷到“十万班要求拜师学艺深造，当时比较有影响的老艺人石儒秀老先生跟“十万班”学了几出大戏，产生了组团化装演出的念头。由于没有化装技术，乐队无人，所以把绰号“大闺女”的潘朝绪老生先请来，在今梁山方庙正式收徒传艺。潘老先生是个多面手，打、唱、弹、拉样样精通，历时三年，便成立了第一个枣梆演出团体——义盛班。杰出的弟子有樊欣贤、吴凤珠、如印、何构等。

剧社成立了，该剧种属梆子流派，所以就称是“枣梆”。由于“枣梆”戏仅限于上党梆子的几个唱腔板式，还不够完美，后来从临铭关来了几个唱“泽州调”的演员与鲁西南老艺人们经过多年的操讨、研究，发掘了流传在皇宫的曲子和民间小调融合在“枣梆”唱腔里面。形成了一个完美的、别具一格的“枣梆”剧种。到了清朝末年，“枣梆”戏已发展到了濮阳、邯郸、山东的整个鲁西南地区等。郓城县的郭屯、大樊庄、鄄城的吉山、曹县、菏泽、定陶、单县、巨野，都有了枣梆剧社。由孙登福、李新盛领导，49年合成一个团，称南旺县大众剧社，53年划归梁山县登记收编，易名为梁山县枣编剧团。

枣梆戏，具有浓郁的乡土色彩和地方风格；既有上党梆子的特色，又有古皇宫的曲调。所上演的剧目由老艺人传下来的有100多回，大多取材于民间演义小说，如歌颂古代忠良的《天波楼》，有行仗义的《水浒》戏，《时造打铁》、《宋江杀惜》等。在艺术方面家底雄厚，角色行当齐全，分工严格，表演程式完整，具有独特风格。（李继保）

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