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孤独的坚守为那落子声声

来源:济南日报 2013-04-14 09:56   https://www.yybnet.net/

点击查看原图点击查看原图本报记者刘静

学校的他宣传队里他在唱,庙会集会上他在唱,冬天清冷的小河旁他也在唱,夏天蚊虫叮咬的草地里他还在唱……“咣咣咣,恰恰恰”,就这样,为这落子声声,他已经坚守着这份孤独唱了30多年,还要唱下去。

背粮借钱拜师学艺

1961年出生的张青敏是济宁市金乡县司马镇人。因为平常喜欢吼上几嗓子,十三四岁时,他就在学校担任了宣传队队长。几年后,在当时鲁西南唱落子很有名气的代永庆到金乡司马镇演出,16岁的张青敏如同被施了“摄魂大法”,天天去听。回到家后,就和父母闹上了,非得要去学落子。耐不住儿子的软磨硬缠,张青敏的父母挨家去借粮食借钱,送他去学艺。

热爱曲艺的的张青敏从此与落子结下了不解之缘。他勤奋刻苦,往往是老师要求五点起床练习,他就提前早起一两个小时,老师要求晚10点睡觉,他也就往往多练上一个小时。农村小河旁,冬天的寒风吹到打毛竹板的手上,格外的刺骨,十几岁的他就这样,一站一唱一练就是几个小时。他的刻苦努力再加上又具备落子演唱天赋,他深得师爱,尽得师传,很快就学有所成。三个月后,张青敏就出了师。刚出师,师傅就带着张青敏到处去演出,在与师傅的同台演出,他学会了鲁西南落子基本功才学才,更掌握了师傅的落子的技巧。

学成后的张青敏开始了行走江湖,常年活动于鲁西南、鲁南、皖北、苏北等地区。多次表演过《英烈传》、《双鞭记》、《马踏归德府》、《粉妆楼》、《小八义》、《施公周庭传》、《十把串金扇》等经典名作。

孤独的坚守

如果说一开始,张青敏还能靠这门艺术挣钱,养家糊口。每到过节赶庙会,去集市摆摊,表演时他一手挑着镲,一手拿着快板,时而压低声音来几句旁白,时而抬高调门高唱两句,凭着这门手艺养活了一家人。“婚丧嫁娶,十里八乡的都请我来上几段。”张青敏说,有段时间白天不够,就把演出放在晚上,一天都能唱到好几场。

可慢慢的,随着各种文化娱乐形式的出现,靠落子演出来挣钱养家糊口越来越不现实。张青敏就开了一家饭馆来维持一家的日常开支。饭馆生意越来越红火,一家人的生活也基本没有了问题,张青敏可总感觉缺少点什么,落子,还是落子,和他结缘几十年的落子呀。他怎么说丢就能丢下。忽然灵机一动,既然自己家开着饭店,何不客人来吃饭的时候自己表演上一段呢?一来为自己招徕生意,二来也让人们记住了鲁西南落子。张青敏开始了“以商养艺”。

张青敏在落子表演上集各曲种之长,取各派之精,对落子这一传统剧种不断改革创新。“咱鲁西南落子,张门落子跟别门落子不同,我们的落子是高平声,有截音、顿音、有长音、阴阳口、喝、断、词、疾。我在演唱过程中,和我的师傅有些不同,我也在琢磨一些技巧,把落子唱得更精华,现在我把这个镲能抛起来,单手抛起,我能用拇指再接住,我能把镲敲得转圈,这个板我能打成碎板、整板、还有好多花板,唱腔上呢,我也在用心改进,我想把鲁西南落子这门艺术发扬光大,让广大观众易听、易懂。”

“如果落子在我手里失传,我就是罪人”

与很多种曲艺形式一样,现在落子也面临着后继无人的尴尬局面,这也让张青敏忧心忡忡。“我想把鲁西南落子传给后人,让鲁西南落子代代发扬光大,代代传承下去,这是我的心愿。”演了几十年的落子,张青敏南北闯荡,跑遍了数百个村庄。但让他遗憾的是唱落子的人却越来越少。“表演落子不是个简单活儿,五音得全,身体还得好,而且,还有年龄限制,过了那个年龄,想学那手也是跟不上了。”张青敏告诉记者。在他家,有一副师爷传下来的表演落子用的毛竹板和大镲,已经有了一百多年的历史了,大镲已经缺失了一大块,而毛竹板上由于长时间的打板,经常用手捏的地方都凹了下去。每当看到这个时候,他就感觉到特别的责任重大,必须找人把落子传下去。这几年,也曾有几个青年要拜师学艺,张青敏满心欢喜,以为后继有人,就承诺他们不仅不收钱,还管吃管住,但即使这样还是没人能坚持下来。后来,他还招过一些徒弟,但最后没有一人以表演落子为生。“我现在还能唱,等我唱不出来了,这门艺术也就绝了。”对于落子的前途,张青敏感到无奈,这也是不少非遗传人面临的共同难题。“我不收学费,还管吃管住,要是愿意学落子,就来跟我学吧”张青敏让记者帮忙宣传宣传,他说,“如果落子在我手里失传,我就是罪人”。

落子的前世今生

落子这种曲艺形式对于现在的年轻人可能比较陌生,但上点年纪的观众一定印象深刻,在文化生活相对贫乏的上个世纪,农闲时节,落子声声,相伴人们度过了无数个快乐的夜晚。

落子源于河北省,流行于河北、山东、江苏、河南、安徽等省,至今已有五百多年的历史,因原曲衬词“落莲花,莲花落”而得名,又名“莲花落”,俗称“光光书”。演唱时一人左手自打铜镲,右手以大竹板击节演唱。

河北落子传入鲁西南后,经历代艺人承传、改革、发扬光大,逐渐形成具有鲜明时代特征和地域特色的鲁西南落子。其演出形式以唱为主,表白为辅。在唱法唱腔上,改过去四平八稳的轻口声落子为现在高平声落子,明确分出高音、低音、截音,突出连口、喝、断、词、疾唱法。在表演手法上,也突出了荷叶竹板的配合,增强了演出效果。

鲁西南落子具有宝贵的艺术价值和学术价值,它音律深厚,生活气息浓郁,唱腔激昂,情感丰富,通俗易懂,深受群众欢迎,具有广泛的群众基础。

祖师爷留下的唱落子的乐器大镲(俗称光光)和竹板,张青敏视如珍宝。

打起祖师爷留下的大镲(俗称光光)和竹板,张青敏作为山东落子的省级非遗传承人,感觉肩膀上的胆子更重了。

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