□李中福
李家亭村位于明刁公路路东,相公庄路口往北一里许。该村于2013年整村搬迁至李家亭公寓。村庄拆除后,旧址上仍保留着一座古老沧桑、濒临坍塌的明代老房子。此屋坐北朝南,前低后高,屋前有廊柱,一明两暗,屋檐下有精美的木雕,清晰可见,完好无损。据记载,此屋是李开先遗存下来的明朝古建筑,今为李氏家族的家庙。
2017年年底,区文物局工作人员来李家亭村现场勘查,并委托有关古建专业人员对老屋进行维修发案设计。如今,老屋修缮开工在即,实为我村民心所向,李氏后人幸事。
其实早在三十多年前,北京著名作家、学者、当代戏曲研究专家卜键先生,多次来章丘踏访李开先故迹,对李家亭李氏家庙就有明确的叙述,在其著作《传奇意绪》中写道:“李开先在章丘的李氏家堂在明代末年又倾圮,再历三百余年后之今日,更是片瓦难觅了。……在旧城南十余里的李家亭,尚完整地保留着一宅李氏家庙(长期为生产队库房)。家庙中原存一幅李开先画像,山东省博物馆曾据以复制。惜乎这一珍贵文物,文革间被李开先后世子孙中一造反派污涂得面目全非,甚属可恶。”
文革前,家庙是李氏后人每年在此祭祀先祖李开先的地方。文革中这里成了村委办公室,里面原存的几位先祖画像以及祭祀用品,有的被付诸一炬,有的丢失已尽,家庙也不同程度的遭到了破坏,祭祀活动停止。
据《李开先全集》记载,李开先选中李家亭买地置房的时间为嘉靖三十年(1551年),这一年是他罢官回乡的第十年,他在《中麓山人拙对》中有这样一副对联:“四境有田园生计何方独最,十年离魏阙卜居此地为宜”。由此可知,李家亭村始建村时间应该从这年记起。在以后的几年里,李开先在此置地建堂,修亭立碑,我们从他的诗文、对联中看出,他对这里喜爱有加,情有独钟,有时称此处为“中麓别业”,有时又称“东墅”、“江上草亭”、“磨上庄”等。因此处风景秀丽,地沃水美,南依绣江岸,北望女郎山,且与章丘城老宅较近,来往方便,他常来这里赏游垂钓,读书赋诗,他以自己四品官职的标准在此建了一座“堂”,取名为“吾如堂”,每次到来都住在里面,几乎是到了“到此不思归”的地步。现摘录数联:“七郎院后三盘磨,万柳阴中一草亭”,“窗外荷花篱外菊,袖中诗稿掌中杯”,“对面两村罔百步,潜身一屋只三间”,“碓磨但收中半利,养生从此可无忧”。
李开先去世后旋起的家难,使此前李氏十代先人历经数百年,用血汗建起的章丘城西南隅李氏老宅,毁于一旦。1568年2月15日,李开先因脾病辞世,族内无赖乘丧打劫,争夺李开先家产,“遂使桑梓田园瓜分瓦裂,门可张罗,灶或一两日不举火”,章城“五亩之宅”不保,迫使李开先续妻王氏宜人(38岁)携子李春坞(12岁)扶李开先棺柩,迁徙至李家亭定居。冥冥之中似乎李开先生前早有预测和安排。
李开先的棺柩隐存在吾如堂长达七年之久,直到万历二年(1574年),李开先的遗棺才奉旨葬于绿源村李氏祖茔,从此,吾如堂就成了李家亭村李氏后人祭祀李开先的家庙了。
李开先生前在吾如堂停留,死后在此停灵,今人不见古时月,今月曾经照古人。李家亭村的这座古老而有历史意义的家庙,历尽沧桑近五百年,见证了李家亭村自始至今的悲欢离合,兴败衰盛。它是李家亭之根,它是李家亭之魂。礼莫重于祀先,孝莫大于报本。每一个李氏之族裔,不论是生活于原址,还是因故迁往他乡,漂泊于海内四方,都应敬畏它,爱护它,视它如尊,视它如祖。
文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强。李开先的文学作品是中国浩瀚文海中的一束绚丽奇葩,《李开先全集》的校笺者,我国著名作家、学者卜键先生说:“你们李氏后人为有这样的先祖应该感到自豪和骄傲。”
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