独领风骚的东张梆子

□孙廷华 李春征

文祖街道位于济南章丘区南部山区，有着深厚的文化底蕴、丰富的旅游资源，是省级民间文化艺术之乡，被纳入省级特色小镇发展名单。从古邑文祖往东南大山深处伸延，风光秀丽的东张村美景展现眼前：高山巍巍、树木遮天、怪石嶙峋、奇洞幽然。喷泉从碧池中宣泄，形成小河穿村九曲蜿蜒。

东张村不仅风姿绚丽，戏曲文化也灿烂瑰丽：独领风骚的戏曲“东张梆子”，在该村已经传承了120多年。东张梆子既有河北梆子的笛声悠扬，又有章丘梆子的高昂震天，韵味奇特，独放斑斓。

一个地处深山的小村，为何能诞生一个奇特的戏种？查根追源，“东张梆子”的起源历史，竟是东张村人积德行善的一段传奇故事——

清光绪二十四年（1898年）腊月的一个夜晚，北风呼啸、大雪漫天。天明时分，人们扫雪至村西北的观音庙前，却发现一个衣衫褴褛的青年蜷缩在墙角避寒。人们把他安置在村中，送去衣物、面食，让这位落难的小伙子落泪感叹，他就是“东张梆子”的创始人马得力。马得力是河北梆子的一位花脸演员，落难于东张村那年，只有18岁。为感谢乡亲们搭救之恩，马得力从此落户于东张村；并在该村庄长社头的支持下，组织起戏班传授技艺。短短的几年时间，马得力吸取章丘梆子和河北梆子之精华，独创出既有“河北梆子悠悠笛声”、又有“章丘梆子高昂洪亮”，还有“东张村人声腔习惯”的“东张梆子”唱腔。从此，东张戏班名声大振，成为中华梨园中独树风格的民间戏曲奇葩。

东张梆子之所以能够发扬光大，全靠一代代人坚守和传承。李现明为了吹好笛子，不放弃一点空闲时间，就连给人家做长工赶驴的路上，也要拿出笛子吹上一段；操琴手周成芝在1949年前家中无粮，吃野菜、吃树根，练琴、吹唢呐却从不间断。正是这些老艺人的酷爱追求、不懈传艺，才使东张梆子传承到今天。

东张梆子的“小慢板、二六、尖板、流水”为净行基本板式，老生唱腔基本覆盖小生、武生；青衣唱腔基本概括了花旦、彩旦、老旦。“大慢板”在唱腔中曲调性最强，其“一板三眼”的演唱速度多用于青衣、老生行当，表达剧中人物的抑郁、缅怀、沉思，愁烦；“慢二六”板式的唱腔哀哀怨怨，强烈地感染观众情绪；“四、五度大跳进”是旋律的突出特点，善于表现剧中主人公高亢激越和慷慨悲愤，一腔出喉，便把观众的心灵震撼。演唱中还讲究“喷口”“砸夯”等特殊技巧，让演员充分发挥出淋漓痛快的感情。

东张梆子的传统节目有《双官诰》《彩楼配》《三击掌》等几十折，剧情多宣扬“诚信礼仪”和“忠孝仁慈”，意在惩恶扬善，促进社会和谐、家庭和睦。正是有这样的社会意义，才是东张人爱好梆子的真谛。

自2016年开始，通过各级领导大力支持，还有李庆章、李月芹、孟凡叶等老艺人精心策划，东张村重整锣鼓组织起梆子剧团，并选举鹿同亮为剧团团长。至此，东张梆子剧重新开出了绚丽之花。

哦，东张梆子，一出100年的老戏，曾历经兵荒马乱，曾饱受苦难饥寒。在今朝万众奔小康的新时代，迎来了戏曲大发展的春天。

东张梆子，这朵靓丽的奇葩，定会在中华梨园绽放光辉灿烂。

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