姜平林：“丑书”拙朴法自然

秋日某夜，观窗外半轮秋月，姜平林想起弘一法师临终绝笔“悲欣交集”“散怀抱”而后书写一幅“半轮秋月，大悲慈云”。“下笔时特意把笔锋打散，随锋搅转提按，墨色不计浓淡枯湿，结体亦不计工拙美丑，只求笔下的点画线条能切合文字的含义语境，表达出心中此时的慈悲喜舍之情。”

姜平林的书、画、印，创作起来多是随心而为。他一再强调“做半个文人，养一颗文心”，这颗文心要用传统文化时时浸淫。他的从艺之路，是遍访名师结交良友，从而不断学习悟道；他的生活之道，是“剑胆琴心”，让传统文化流淌于日常。

遍访名师从写字悟道书法

高中语文老师的一手好字，让姜平林着了书法的迷。“开始读文学书哲学书，自学书法篆刻”。毕业工作后，姜平林从事了美工、设计装修一类的工作，始终没有放下“写字”这个爱好。“1992年拍摄《杀人街的故事》，我还当了不记名的美工。”

1998年姜平林在济南逛书店，偶然购得已故书家吴丈蜀先生的自作诗集，产生很大兴趣，心慕手追好几年；2003年在贾真耀工作室见到“空山灵雨”四字，这幅临摹于明诠的字，对姜平林触动很大；2004年省书协举办书法函授班，姜平林拜师于明诠老师，之后于明诠与其师吴振立来青小住，“让我知道了何为书法大家。”姜平林说，自己在“写字”中走了十几年弯路，一直没有真正打开书法之门。

直到2005年，放下工作，放下原来的社交圈，姜平林去北京参加了中国艺术研究院中国书法院开设的书法硕士研究生班。王镛任院长，燕守谷任班主任，当代创新性书画印家石开、沃兴华、何应辉、曾翔、陈国斌、于明诠、姚鸣京等三十多位老师轮流上课。这一届107名学生，受益匪浅。姜平林称这次不可复制的经历为“书法洗脑”。“终于到了了解书法的这一步，迈进了门。”这次授课的资料被姜平林反复琢磨，“学一门艺术，找一个好老师是很重要的。指明了方向，才能走对。”

石开说“早发不如吐晚翠”，书画艺术如同熬制中药，需要慢火慢慢熬制，不能急。步入书法之门的姜平林把老师的这句话印在了修习之路中。除了练习书法，他还从理论入手研究，考入山东艺术学院读书法硕士，跟随于明诠研究书法创作与批评。

去技法化“丑书”书写拙朴自然

书法，是有艺术生命和生理生命的。维持一位书法家的创作生命，姜平林总结首要就“做闲人，有闲心“。他的书法风格也追求拙朴、自然、含蓄，尽量去技法化。“技法是要讲的，但这一关过了后，就应该表现自己了。”“欲书，先散怀抱”，怀抱就是内心的情怀，修养，审美感觉，生命体验等等。姜平林当下的追求是如何把自己的心事用笔墨表达出来，如何“形其哀乐，达其性情”，如何把自己这个人和点画线条融合起来，尽量做到字如其人。

2017年冬弘一法师法像立于青岛湛山寺佛学院，石像由雕塑家贾真耀敬造，碑文是文史专家李明撰写，由姜平林书丹。碑文共十八行，计四百四十一字，阴刻。整篇碑文行列无距，字以乱石铺街之势自然穿插排布，字体为行书，偶以草体杂糅期间。行笔提按顿挫，碑帖结合。结字追朴茂古拙之姿，散淡平实之态，笔画之间虚接而不粘连。点画线条求空灵疏朗，丰瘦润枯之意。碑文书写前姜平林又读了一遍法师的传记，并把碑文读了多遍。书写那日，姜平林一气呵成，字里行间竟然有了些许“弘一体”平淡、恬静的禅意。

姜平林的字，是“丑书”，“平时我们说的‘美’，表现的是最简单关系中的对称、和谐之美，呈现的只有一种典型。而‘丑’却千变万化，它表现的是个性，是创新，是‘不合时宜’”。元代赵孟頫有言“结字因时相传，用笔千古不易”，每个时代有每个时代的审美观，而书体变化是书法作为视觉艺术发展的常理。姜平林也强调，他所指的“丑书”并不包含那些胡乱涂抹、一味夺人眼球的“江湖体”。“其实，整个书法史就是一部书体变形史。”姜平林说，对“丑书”的接受、认可乃至喜爱，需要时间，更需要大众审美力的提升。

传统文化流淌于生活之中

年少时入过一个协会，有一栏需要填写笔名，姜平林想自己此生做不了伟人，亦不甘为凡夫，遂成艺夫自足，于是治印：艺夫，“那时真是诸艺皆喜”。到了书法院进修时，老师们多是书画印兼修，院长王镛说：“不见得心无旁骛、天天写就能写好，反而可能不如多思考好。立足点高、多一些字外功夫的修养，然后融会贯通，对学习每一门艺术都是很重要的。”于是姜平林更加注重书画印兼修。在他的工作室里，“丑”字、文人画与林林总总的格式印章，相映成趣。

端午节在虎山取得松针，入坛酿酒，冬至开坛与友人把酒言欢；一张古琴在工作间，书写之余，自弹自唱一曲《阳关三叠》；自制倒流香，在如水流转的烟雾里造一个跳脱物理常规的“幻境”……姜平林的工作室里，处处蕴含着传统的味道。“传统是流淌在生活中的。”他还带着几个孩童从书法入门，采用私塾式蒙童教育，把他们也引入传统文化之门。“首先营造出一个充满各种艺术元素的环境，然后以书法为主，练习时以古典器乐为背景音乐，课间背《论语》《道德经》，教他们武术和太极拳，讲一些书法知识，给他们泡茶，让他们闻香，启发他们的心智，提升他们的审美感受力，以此亲近传统文化，热爱艺术，播下一颗传统文化艺术的种子，慢慢生长。”与此同时，教学相长，“我也以他们的天真可爱来葆有一颗童心，还经常从他们随心所欲的写字来寻找我的创作灵感。”

“做半个文人，养一颗文心”，姜平林认为做人要有良知有精神追求，要保留文人的骨气和底气，要对世俗的东西保持一种本能的警惕和抵抗。心灵也要勤清洗，时刻被传统文化滋养，不要被污染蒙蔽，如此，“才能葆有一颗真心，前贤的魂魄才能和自己相遇，从内心里修出来养出来，再自然而然地物化到自己的笔墨里。”

观海新闻/青岛晚报记者贾小飞摄影宁靖

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