厚载未来 涌动天下 基于济南人力资本产业研究院首创性实践的探赜

人是天地之间最为珍贵的无价之宝，肯定人之为人的无量价值，是中华文化一以贯之的传统。伏羲画卦，一画开天，道启鸿蒙，开显三才文化之道（所谓三才，指的是天才、地才、人才）。易学视野中把握了天地之道因而能够顺天应人的“人才”，是能够“通天下之志”、“定天下之业”、“断天下之疑”的“大人”。正因如此，在易学话语下，观天必下及于人，言人则上溯于天，熔天人为一炉。由易学肇始的三才思维模式，一直是中国哲学的圭臬。沿着这样的思路，老子认为“道大、天大、地大、人亦大”，而集百家之大成的荀子直接得出“人最为天下贵”的结论。新中国成立前夜，毛泽东在《唯心历史观的破产》一文中指出：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以创造出来。”

在质上被公认为无价之宝的人，在量上究竟价值几何？换言之，作为“最为天下贵”、“第一个可宝贵”的人的价值量，能够准确测度吗？对劳动价值论，既有马克思主义的理论阐释，也有计量劳动价值的实践支撑。而对人本价值论，既没有理论模型，也缺乏实践探索。这个价值论领域的世界性难题，一直困扰着人类。全球化时代、大数据时代的到来，使得解决这一历史性课题——为人才这个“无价之宝”定价，既提出了迫切需求，也提供了现实可能。天生我材必有用，用必有价。为回应这一时代课题，济南人力资本产业研究院在马克思主义劳动价值论的基础上，利用大数据技术、信息技术等为人才的市值进行近似的定价，进而测算出每个人的身价，开拓人力资本产业，成为第一个吃螃蟹者。济南人力资本产业研究院破天荒的实践探索，为人本价值论的突破提供了千载难逢的契机和前所未有的强大动能。

一、领先理论的实践

1.从无到有：实践突破

身价能够量化吗？如何为“无价之宝”定价？怎样选取决定人才价值的要素？这一系列事关人本价值论的问题，没有任何现成的答案。世界上原本没有路，走的人多了，不就开出路了吗！既然没有现成的融理论与实践为一炉的人才定价模块，那就先从激情燃烧的实践创新开始吧。毕竟，第一个吃螃蟹的是英雄——因为他知道了螃蟹能吃；第一个吃蜘蛛的也是英雄——因为他知道了蜘蛛不能吃。正所谓艰难困苦玉汝于成，济南高新区的创业者推进人力资本服务业的实践之树，终于在2019年结出硕大的果实：1月11日，启动全球第一个人才评估定价系统；5月18日，人才评估定价系统正式应用、金融创新模式落地、人力资本产业元年启动；7月5日，人才有价平台上线；8月26日，人才团队有身价、知识产权可作价、成果转化能估价，列入中国（山东）自由贸易试验区规划方案；9月17日，首届人力资本价值指数论坛召开；9月18日，全国人力资本公共服务平台上线；10月12日，金融创新模式列入中国人民银行、国家发改委、工信部等六部委“金融科技应用试点”项目；10月30日，人力资本服务业列入国家《产业结构调整指导目录》（2019年本）第46类。通过线上“人才有价评估平台”，可对包括金融价值、市场价值、交易价值内在的人才身价进行测评。2019年由此被业界称为人力资本产业元年，人力资本产业开启新纪元，新业态横空出世。是年，十九大报告提出的在“人力资本服务等领域培育新增长点、形成新动能”的要求得以落地，人力资本服务产业上升为国家发展战略。2020年1月10日，全国第一家省级人力资源和人力资本服务产业园获批。目前，对应评估定价、人才银行、人才保险、人才基金、人才交易和人才大数据等六大业务的六大平台——评估定价平台、人才银行平台、人才保险平台、人才基金平台、人才交易平台和人才大数据平台，正在如火如荼地建设中，撬动世界的杠杆——全球人力资本产业中心，呼之欲出。2.路在何方：探路者说

济南人力资本产业研究院的创业团队，在投身到火热实践、对市场主体进行产业推动的同时，也对这一史无前例的实践围绕以下问题进行了初步思考：

关于身价量化。人是有身价的，身价是可以量化的，可量化的身价是能够和资本关联的。应当说，这是身价论的理论基础。

关于评估模型。影响身价因素上千种，创业团队总结了影响身价的四要素，简称“四CAI”模型：“才”即“才能”，指被评估人经过学历教育、继续教育、专题培训等所获得的个人综合能力；“彩”即“出彩”，指个人在社会价值创造中所获得的荣誉、业绩、社会地位等；“采”即“采集”，指通过AI技术与公共数据对接个人信用数据，自动采信基于个人授权的脱敏数据等第三方信息；“财”即“财富”，指个人现有资产情况、财富情况、有价证券持有情况等，是身价评估的参考指标。以“四CAI”模型为基础，从400多个维度、3000多要素评估得出人才价值、金融价值和岗位预估，形成基于人才综合信用评价的区块链信用平台。

关于身价认可。通过与银行、保险等金融、类金融机构积极对接，形成人才金融方案，为人才附加金融属性，获得授信。被赋以身价的高新区人才，可以身价为标的进行授信，获取人才发展资金。济南高新区20万高新人才已经或即将在平台上进行评估，获取身价。为兑付身价，高新区专门出台“人才贷风险补偿基金”，凭身价可获取20～50万元的银行授信，不用任何抵押，轻松拿到创业发展的“第一桶金”。

关于五业共进。人力资本产业是基于国际化人才理论的创新成果，乃五业的融合体——五业者，事业、产业、企业、术业、创业也：从宏观上看，人力资本产业为国之大事，民之大业，是关涉新旧动能转换、亟待开辟的宏大事业；经由人力资本产业公共服务平台，培育、催生、孵化、赋能新的增长极，培育新增长点、形成新动能的过程，同时也是形成新产业的过程；新业态的成长，必然会极大地推动企业机构相互赋能，并在赋能中实现转型升级和高质量发展；对前期创新实践和未来布局的学术研究，谓之术业；以新增长点、新领域、新挑战为契机获得新动能，实现和谐发展，谓之创业。五业共进，相互赋能，旨在培育更多的独角兽企业和瞪羚企业。

以上基于身价的学理思考，虽然是初步的，却极具原创性，有鉴于此，创业团队申请了123项知识产权，为人力资本产业健康稳定发展提供了基本的理论支撑。月刊《身价》已出刊14期，“身价号”和“人力资本号”两个新媒体矩阵已引起业界关注，领航人力资本新时代。泉润八方、涌动天下的济南，正在成为当之无愧的人力资本产业领航者。二、实践催生的理论

有道是“天下万物生于有，有生于无”。实践已从无到有，如火如荼，理论不能缺席。直面氤氲理论的实践高地，理论工作者必须交上一份回应实践的答卷。正在筑梦未来的济南人力资本产业研究院，如同声震大明湖的趵突波涛，推动着理论工作者来到人本价值论的学术前沿，催生在火热实践母体中“怀胎十月”的人本价值论。1.身价十维：维维与共

要近似准确地测度身价，必须确定影响身价的维度。本着大道至简的原则，笔者筛选出最能彰显身价的十个维度，即身价十维：德、学、业、才、艺、财、体、美、信、能。

一维曰德。《说文解字》释“德”曰：德，升也。中华文化是道德文化，德为立身之本。古之三立，立德为首，无德不立。因而，衡量身价，必须以德为先。德厚则业兴人旺，德高必八面来风。惟其如此，荀子有“无德不贵”的感悟。人若无德，即使“知及之”，因“仁不能守之，虽得之，必失之”。就是说，知识能力方面的强者，如果不能用仁义来守护，即便得到，迟早也会失去。有德之人，方能取之有道，用之有度，宠辱不惊，进退无忧，彰显不菲身价。

二维曰学。学的原初含义，指人们学习劳动技能，后引申为学习一切新知识新技能。身价论中的学，囊括了与知识相关的学历、学位、学养、学问等方面。学识，是影响身价的核心元素。

三维曰业。身价理论系统中的业，指基于知识能力所从事的事业或所创之业，包括事业、企业、商业、术业等各行各业。

四维曰才。才，草木之初也，此为本义。身价论中的才，指内潜于心、外显于行的才华、才能、才气、才分、才干、才智、才学等客观存在。才高八斗，斗斗含金。

五维曰艺。艺，形声兼会意字，本义种植。而种植草木是一门技术，所以，引申义为技艺、技能、才艺、工艺、文艺、书艺等。推而广之，一定的技艺，假若能够日臻精湛，达到出神入化之妙境，必定会给人以艺术性享受，由此拓展为艺术之意。多才多艺，必能助推身价，所以，广义上的艺，也是计量身价的应有维度。

六维曰财。财，形声字。从贝，才声。本义指财物。《说文解字》释“财”曰：“财，人所宝也。”君子爱财，以道取之。既然人以财富为宝，那么，合道之财富就在客观上成为人们成功指数的重要表征。虽然身家多少并不等于身价多少，但一般说来，创造并拥有财富的多寡，当是计量身价不可或缺的维度。

七维曰体。体，会意字。从人，从本，本义身体。引申义为体能、体质、体魄、体貌、体育。既然身体为人之本，康健的身体是创业的本钱，那么，身体状况、体育爱好、体育特长等体能指标，也应是身价的重要维度。一般说来，身价与体能状况成正相关。

八维曰美。美，会意字，本义肥美。因美字形像戴着头饰站立的人，引申义为漂亮、好看。具体事物的好看养眼无疑是美的，抽象意义的“好心好意”也被称为美意，高尚品德称为美德。在中国文化中，水光潋滟，波澜如花，美之至也；大美之水润泽万物而不争，当然又是善的。可见，真正的大美，必定与善同义。身价论中的美，既包括可见的外在美，也观照不可见的带有善意的内在之美。内在美与外在美，共同构成社会个体的美誉度。

九维曰信。信，诚也，从人从言，会意兼形声字，本义为言语真实，引申义指诚实不欺、信用可靠。征信，就是对个人过去信用行为的客观记录。诚信是现代社会的通行证，代表了良好的个人形象。有信亨通四海，无信寸步难行。身价评估系统可利用专业化授信机构提供的共享信用信息，将信用记录作为身价评估的重要依据。

十维曰能。身价论中的能，特指能力——既包括已经显现的综合能力，也涵盖基于现有能力合乎逻辑地推导出的潜在创业能力，类似于物理学上蓄积的势能。显能和潜能，皆是身价评估的重要信息源。2.十翼谐振，引领未来

身价十维，犹如人之十翼，十翼谐振，方能驾驭未来，完美兑付理想身价：身正为范，仁者不忧，厚德方可载物，立业必先立德，没有道德的身价是卑微的，故此，在十维矩阵中，道德是统领其他九维的至高维度；学高为师，智者不惑，腹有诗书气自华，胸怀学识价自高；天道行健，人道法天，业界精英必是集先天禀赋与后天努力于一体的自强不息者，业精于勤，勤能补拙；才者材也，货不同价，材质优则价高，材质劣则价低，人之才华，与自然万物同理；艺不压身，艺高人胆大，创业平台高，机会多，待价而沽的本钱大；足量的财富积累既是前期成功的佐证，也是走向更高目标的台阶，在创业园地里不至于捉襟见肘，为钱所困；体健不惧，身体是创业的本钱，是其他九维的载体；外在美使人赏心悦目，内在美的力量直抵心灵世界，大象无形，大美有价；无信不知其可，有信助推身价，一言九鼎者，身价象征也；允公允能，定然厚积薄发，氤氲无限创业潜能。

身价十维，构成相互影响、相互制约、互为条件的不可分割的价值整体，根据十个维度形成的规范身价报告，无疑是人才全面发展的风向标，而这又会倒逼以全面和谐发展教育思想为指导的教育改革。三、价值理论的革命：从资本霸权到人本建构

从以资为本到以人为本，从以利润为核心的资本价值论到以身价为核心的人本价值论，无疑是价值理论的革命。价值理论的革命性升级，为着眼于人本建构的新制度经济学替代专注于资本霸权的旧制度经济学，提供了全新思路。1.以资为本：本末倒置

西方经济学及其所有理论延伸，无不宗法以资为本、以利润最大化为中心的资本逻辑。神化资本价值，为利润最大化的所谓天然合法性提供高深莫测的注脚，成了西方经济学的全部。殊不知，为资本张目的形形色色的西方经济学所建构的基础，本身就是子虚乌有的。这种见物不见人的寄生在资本之上的理论无法回答：没有劳动者，没有劳动者的劳动，何来资本家及其资本？！因而，以资本家及其资本为本，究其实不过是本末倒置的理论建构。2.以人为本：正本清源

马克思、恩格斯的剩余价值论揭穿了资本增值的秘密，创造性地提出劳动价值论。应当说，以身价论为线索的人本价值论，是在马克思主义劳动价值论指导下与时俱进的结果。与马克思主义政治经济学一以贯之的人本价值论，虽然尚在建构之初，但对霸凌世界的资本大厦，注定富有釜底抽薪之效。人才是真正的活力之源，是价值增长的无限极。从资本价值论到人本价值论，是价值理论的正本清源；同时，也开启了以人为本的新视窗。

国之鸿基，人才为本。人才是无价之宝，极言其珍贵。为无价之宝定价，是人类历史上破天荒的政治经济学探索。以身价论为基础的人本价值论，是理论研究，更是行动纲领！人力资本大业呼唤人力资本思维，未来经济是人力资本产业经济——一种新业态的智慧经济。济南高新区人才评估定价系统的横空出世，标志着物质资本时代的结束和“身价时代”的到来。有“永远的蓝海”美誉的人力资本产业，海纳百川，包容万象，蕴含着百万亿乃至千万亿的“宝藏”。齐鲁故郡，有价新城。天下泉城，已经栽种了两棵梧桐树：一棵是枝繁叶茂的“镇宅梧桐树”——人力资本产业园，一棵是盘根错节的“移动梧桐树”——人才有价平台。早已锁定的集“政产学研金服用”于一体的全球人力资本产业中心，无疑是“大强美富通”现代化国际大都市建设的强有力引擎。趵突天下水，鹊华顶上云。物华天宝，资有价新城；泉水趵突，氲人本高地。一个强大的人力资本新动能正厚载未来，涌动天下，蓄势待发。

诗云：咬定身价不放松，深根厚植泉城中；新业态中无限极，鼎助“大强美富通”！（刘长明：山东财经大学马克思主义学院教授）

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