“2010年之后,‘江湖气息\’的文身已经不太常见。大量的都市青年开始习惯于在身体上,如颈部、手腕、小臂、脚踝,装饰一个或数个文身,风格偏向小清新。”
33岁的许亚蒙,是傅海林的得意弟子,也是目前烈火堂最资深的文身师。他给记者介绍了济南的文身简史。
上世纪90年代末,济南没有“专业派”文身,文身就是街头上拿针“刺”,简单粗暴没有美感。
2001年,傅海林与朋友在明湖路开了“赤玄刺”文身机构,也正是在那个时间节点,上高中的徐亚蒙进入了这家店,看到了傅海林,看到了傅海林的文身作品:“很震撼,跟原来看的大街上的不一样,跟国外杂志上做的一样。”
2002年9月13日,烈火堂正式开业了,店名和店标的设计都创意于傅海林。也自此,济南包括山东,都有了专业和学术派文身。在很长一段时间里,“烈火风”成为文身界的一个标杆。
“文身的人,无非就是两种,一种是为了好看,张扬个性;另一种是为了纪念,纪念某个人,某件事。”当然,在济南,更多的文身者属于后者。
文身的图案也在发生着变化。
从上世纪90年代的龙蛇虎豹,到2001年的从日本、台湾文身图案的“拿来主义”,再到傅海林的原创手稿,再到如今的写实风、国画风、美式新传统的百花齐放。在文身技术飞速发展的今天,文身的风格也在不断变化和更新。
文身风格在变化,文身业和文身族群也在迅速壮大。许亚蒙介绍,在2001年—2002年间,济南的文身店不超过3家;2002年—2005年左右,济南的文身店不过6家;到了2008年,济南的文身店不止50家;2012年以后就已经过百家了。
“2012年后,文身业有一个质变的发展,也就是从那个时期开始,接受文身的族群开始增多,并且,人们开始正视它,文身的暴力色彩在减少,它越来越只与身体本身的美感有关。”
在青岛的台东,有一家“清云堂刺青工作室”,店主人泊霖在天津、济南都曾做过文身师。
“山东资历老的文身店还是在济南。”泊霖说。不过,济南和青岛的文身还是有所不同。“在我的感觉里,济南文身者喜欢的风格比较固定,比如会更喜欢中国传统风格的文身;青岛文身者则比较多变,这段时间喜欢一种,过段时间又会喜欢另一种。在风格上,喜欢的东西也更多元化,比如年轻人中会更喜欢New School的风格。”
从业多年,泊霖对于文身也有自己的呼吁:可能文身目前正在被越来越多的人关注,不过这并不代表着多数人对其认可,在很多职业中,有文身者并不被认可;此外,对文身者而言,很多人只是将其作为一种外在,没有内化成自己的东西。
“我有一个文身顾客,我很喜欢他的态度,他60多岁,退休前在政府机关上班,退休了来文身,为了圆他儿时的一个梦。文身,不是一时冲动,是一辈子身上有一个属于自己的东西。”
2010年之后,“江湖气息”的文身已经不太常见。虽然也有一些爱好者,偏爱勇猛武将类的装饰风格,但也早已和“江湖”式的集体认同相去甚远。“just tattoo,那只是一个文身而已,不一定非要赋予什么含义。”
作为潮流风向标的北京、上海,文身的风格都发生了一种强烈的转变。大量的都市青年开始习惯于在身体上,如颈部、手腕、小臂、脚踝,装饰一个或数个文身,而且风格偏于“小清新”——漫画角色、几何图形、机械概念都可以变成图案。这些图案往往和个人经历、生活体验、感情节点相关,带有独一无二的情绪上的唤起。
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