人的本能出了问题该怎么救？

□熊苗

上周，除了高考，讨论最多的一个话题，可能就是河南驻马店的“女子遭二次碾压身亡”事件了。

这次，和人性冷漠论并行的，还有相反维度的反思。这种反思，其实也是对人性复杂性的思考。当我看到这则新闻的时候，我的第一反应是自我代入，问自己，如果我在现场，我会怎么做？我不会去扶，也不会打电话，脑子里的第一闪念应该是想办法拦住后车。我相信这也是很多人看完新闻的反应。但我转念一想，现场的我真的能像想象中的我一样处理完美吗？我不能百分百确定。

或许我开车经过，当我犹豫的瞬间，车就绕过去了，我会寄希望于后车；或许我就在附近，当我反应怎么处置的时候，悲剧已经发生了……62秒，很难简单对人性下一个定义。至少我没法说是人性变坏了，我只能说，人的顾虑确实变多了。

2006年的“南京彭宇案”被视为分水岭。不论这件事情本身如何，对社会造成的影响是客观存在的。11年过去了，“扶不扶”仍然是一个时刻能刮起舆论旋风的话题。

同样是河南，近日获嘉县一位70多岁的老人骑电动车摔倒受伤，两位女学生帮老人擦拭止血，直到家属赶到才离开。6月9日的济南，市民于先生路遇晕倒的初中生，作为医生的他出于救人本能，并未顾忌路人拍照取证的提醒，立即下车查看救助。这样的例子容易被类似驻马店事件淹没，但也始终是我对人性持乐观态度的注脚。

不过，换个角度来看于先生的例子，也能看见本能的问题。家长在未弄清事实之前，第一反应就是于先生撞人后逃跑了；在未公开见报的信息里，家长对于先生也有“炒作”的质疑。这其实是现在很多人看问题的第一视角，先行的总是“有色眼镜”。

不管是需要救助的一方，还是可能施救的另一方，人的第一反应或者说是本能都出现了问题。为了纠正这种偏差，社会各方面也不是没有努力。例如，今年3月通过的《民法总则》里包含的“好人法”，即通过救助者责任豁免来鼓励善意。而且我深信一种观点，永远不要考验人性，这种考验本身就是不道德的。只有给人性创造好的制度环境和好的社会氛围，形成良性循环，才能为和谐提供本源。

上周，断断续续刷屏的《欢乐颂2》播完了，看到了不少评论，总觉得也有“有色眼镜”。商业逻辑匮乏，对“富二代”的人生缺乏了解这些指责还能说是编剧的bug，但要是硬生生扣上“嫌贫爱富”、价值观引导有问题，也确实太上纲上线了。剧里处处透着人情社会的现实不假，除了处女情结和买房问题略略引发讨论、和社会交集太少也是真，但看完感觉编剧的主要着力点还是在表现现代女性的成长上。

安迪终于学会和人守望相助；关雎尔终于敢依自己的想法而活；曲筱绡为人处世的两套标准弱化、开始尊重旁人；樊胜美终于明白独立的含义，而不总是把命运寄托在别人手里；而邱莹莹爱情事业的相对美满，最大意义仿佛是在说，不论资质如何，对生活充满真诚和热情的女子，运气都不会太差……

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