尼山昨日祭孔子

推新版“中华成人礼”孔府后花园“观大戏”

点击查看原图点击查看原图惊蛰万物苏，丝雨清明至。烟柳思圣贤，又是祭祀时。在清明节来临之际，甲午年曲阜尼山春季祭孔大典暨2014山东省修学游启动仪式活动盛装启幕，曲阜孔庙中华成人礼也在春季祭孔大典上同步开始。其中，春季祭孔大典于4月2日，在孔子诞生地曲阜尼山举行，期间孔子后裔、学者、嘉宾以及来自海内外的游客集聚尼山，祭拜孔子，敬礼先师。

与往年不同的是，今年春季祭孔活动在尼山景区新增了礼、乐、书三大功能区，让嘉宾和游客亲身体验孔子“六艺”文化的精髓。此外，活动第二天还将推出全新版“中华成人礼”，并在孔府后花园上演新编剧目，恢复“孔府戏台”，让游客体验孔府大戏的遗韵和风采。

■本报记者孙丹青通讯员梅花

契合修学游主题新增“六艺”体验成亮点

4月2日上午9时，在庄严肃穆的音乐颂歌声中，孔子后裔、学者、嘉宾以及来自海内外的众多游客在曲阜尼山孔庙大成桥前肃立。伴随着颂歌悠扬，古老的尼山孔庙大成门缓缓打开，参加祭拜的嘉宾整理衣冠，拾级登上高高的台阶，来到尼山孔庙大成殿前，依次敬献花篮，随后，所有参礼嘉宾集体向至圣先师行三鞠躬礼。

据了解，今年是曲阜恢复春季祭孔活动的第7年，自2009年起将祭孔地点选在了孔子出生地尼山。春季祭孔与孔子诞辰在阙里孔庙举行的秋季祭孔大典，形成了时间和空间上的有序呼应，既是对传统文化的继承与弘扬，又是对祭孔大典这一国家级非物质文化遗产的丰富与完善，极大地提升了中外游客在曲阜的文化体验和精神感受。

为丰富尼山景区观瞻内容，今年还特别增加了景区参与、互动体验项目，围绕孔子修学需求，以六艺为主题，在尼山书院西设置了礼、乐、书三大功能区，通过打造景区内的常规修学设施，吸引不少游客驻足，成为本届春季祭孔活动的亮点。

打造全新版“中华成人礼”重现“孔府戏台”

除了祭孔大典、孔子“六艺”文化体验、开笔礼仪式及专家影展、讲座外，今年春季祭孔活动还将推出全新版的“中华成人礼”，新“成人礼”从内容程序到服饰、祝词、冠笄、成人礼证书等各个环节都进行了精心研究设计，并向社会广泛征集了成人礼服饰设计方案。

据悉，曲阜孔庙举办成人礼，始于2006年的第一届曲阜孔子修学旅游节，经过8年的运作完善，已经成为曲阜旅游一个响当当的金牌产品，受到海内外游客尤其是学生旅游团队的喜爱，至今已吸引了来自美、德、法、韩、日、新加坡等17个国家和地区的30余万师生来曲阜朝圣修学。

此次推出的全新“中华成人礼”，是在过去成人礼的基础上，坚持“取古礼之神韵，随时代而革新”的原则，遵古不复古，在尊重文明传统、汲取其合理内核的基础上，删繁就简，并为传统冠礼注入新的时代精神，实现了遵循古礼与时代创新、冠礼与笄礼以及体验性与参与性的有机统一。

为了让游客体味孔府戏台的遗韵与氛围，增加旅游文化体验，本届春季祭孔大典还将恢复“孔府戏台”，重新编创和演出一台以山东梆子戏曲为主的孔府大戏，届时《大祭桩》、《花木兰》、《四郎探母》、《七品芝麻官》、《桃花庵》等40多个演艺曲目将竞相登场。

延伸阅读：

为何清明祭孔？

在曲阜一带，祭祀祖宗林墓，扫墓，插柳，放风筝是清明节的主要内容。每到清明节，家家户户，男女老少，或坐车，或步行，纷纷携带火纸、香、酒和供菜，分别到各自的林中为已故的先人祭奠，俗称“上坟”。孔子作为“天下文官祖，历代帝王师”，在清明节祭祀孔子，就自然成为了超越家族扫墓意义上的社会性祭祀活动了。

据了解，孔子去世后，开始时只在每年秋天由族人家祭，至东汉元嘉二年也就是公元152年，汉桓帝刘志下诏，令祀孔子依社稷春秋行礼，才开始实行春秋两祀制。其后又有名目繁多的祭祀，有时一天要遇到几个祭祀活动。但明代洪武元年即公元1368年制定春秋二仲上丁祭先师之后，清代基本沿袭此制，以春、秋祭为主，秋祭为重。自实行公历以来，国民政府定为阳历九月二十八，现在的祭孔大典为阳历九月二十八，但都属于“秋祭”。2008年曲阜首次恢复中断半个多世纪的春季祭孔，并于次年将地点选在孔子诞生地尼山，让人们置身圣地，感受圣境，开启智慧。

祭孔大典记者杨国庆摄

花絮

■本报记者孙丹青

古代咋娶媳妇？看“穿越”婚礼

“叩首、跪、起”，“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房”，昨日，当看到一位身着汉服，头戴冠帽的男士站在话筒前，为一旁一对同样穿着汉服的“古代新人”主持婚礼时，在场的许多嘉宾和游客都忍不住停下脚步，默默地欣赏一场前所未见的“穿越剧”。

原来，这场“穿越剧”表现的是孔子六艺即“礼”中，有关古代婚礼举行的礼仪和流程，此外演员们还为大家展示了古军礼、古奠礼等礼节内容。一位来自济南的游客杨先生告诉记者，这是他第一次近距离了解孔子六艺，看到眼前“礼、书、乐”的表演场景，如此真切和自然，让他也对中国传统文化有了更加直观的理解和感受，“原来多是以背书的形式进行展现，比如大人、小孩都在学《论语》、背《弟子规》，虽然经典篇章都背得滚瓜烂熟，但到实际运用的时候效果却很差，《弟子规》里讲‘父母呼，勿应缓\’，恐怕小孩子会背也知道什么意思，但却不会这么做，而现在通过参与性的项目让游客亲身体验古礼，给人身临其境的感觉，对孩子和大人来说感受最直观，总比书本之上生硬的说教更能启发人。”杨先生说。

先师门下“正衣冠”启蒙描红写“人”字

自正、互正、师正衣冠，肃静、起立，分别向先圣孔子和启蒙老师鞠躬行礼，然后点朱砂“开天眼”，击鼓明志，启蒙描红写“人”字。昨日，在尼山孔庙夫子洞广场上，来自尼山小学的21位小朋友接受了人生的首次大礼———开笔礼，“大家看，这个‘人\’字，一撇一捺紧紧相连，多像在座的你和我，大家相互依靠，彼此支撑，才能立足站稳。”在示范识字环节，当听到老师教授完书写姿势和要领后，二年级的任欣蕊小同学拿起毛笔，蘸了蘸墨汁，将字帖上的楷体“人”字，一笔一画地进行描红，并在许愿牌上写下了“我想当老师”的心愿。

据史料记载，开笔礼是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式。在古代，学童会在开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书。这一仪式俗称“破蒙”，因对读书人来讲意义重大，被称为人生首次大礼，与进阶礼、感恩礼和状元礼一起并称“四礼”。

“穿越”婚礼记者刘传伏摄

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