寻泉问路青铜山

□简墨

雨落了一夜，不知什么时候下，也不知什么时候停的，只是一睁眼，一院子的水光。可是这挡不住我去寻找青铜山和斗母泉的决心。

很不容易打听出地点，到了青铜山下。抬头看，见一条小路七拐八拐的，躲着我们走。既然来了就迎着上吧。我们揪住小路的尾巴，把它踩扁了，硬上。

泉水不出所料，是最好的那一种，清冽甘甜，至今还是一村人的饮用水。这里的温度差不多比市区低10℃。十几平方米的泉池清澈见底，自山半坡崖壁的一个龙头涌出。泉池上面就是被收录在《济南市古树名木志》的千年古树车梁木。树极大，该有二三十立方的木材吧，叶子像大巴掌，奇异而健旺，一口气活了这么久，还是恋着他的泉，护着他的泉，不肯离去――― 他为了她，居然活成了一段传奇。

告别了斗母泉，我们沿盘山路继续前行，草木夹道，野花开得疯，将我们来时干干净净的白球鞋染上了一道一道的藤黄粉绿，而且越用手抹越浓，最后干脆直接抵到就近的花朵上去，彻底染成彩色的吧。山边不时有愁肠百结的小溪流过――― 它们对这座山集体患上了相思病。其实，还可以在山间找到许多眼泉水――― 天青，鸟儿多，花香，树稠，泉水也必是欢喜的吧！因为欢喜，所以清澈。据说斗母泉东西五公里、南北三公里的范围内，散布有白花泉、南甘露泉、寄宝泉、小泉及以所在地命名的泉水十四处，另有季节性泉水十多处。可惜我们没时间去了。

山上的东西真多，鸟鹊灌木，还有草，纯粹，诚实，美，都像此前从来没见过的东西，让我们莫名惊喜，并开始相信，万物都有其美意，古老的事物都是崭新的，而在自然中生活，遇到什么就看什么，看到什么都欢喜，多么好。四周都是树，树既粗大叶又浓密，将偏东、偏南的阳光悉数遮挡了，使得这午前时分也像黄昏，天日光透如同星月。有很小的群雀往来上下，像会唱歌的云。若不是叽叽喳喳的叫声，就太像落叶纷纷了。

上了没有多少路，就看见坡上很多都开辟成了梯田，还有农民正在收玉米――― 这个季节多是玉米地瓜，绿绿黄黄的，该收获了。我宁愿将它们想成僧侣们出坡劳作的成果。梯田的田埂上有许多柿子树，上面光秃秃的没有叶子，只挂着许多颜色鲜亮的大柿子，有一些还落到地下，没人要没人拣的，看来是在树上自然烘熟了的柿子。在附近村民的房顶上晒着一些柿子皮，院子里有很多大树，所有的大树上都挂满了一嘟噜一嘟噜用玉米秸连着的玉米――― 太多了，太重了，让人不禁为那些本来很粗壮的大树担心。那些大树都像黄金树。花湿润，果实湿润，一山的汁水香，一切都在微笑。

田野的语言是生长，我们与田野对话的方式则是凝视。我们几乎能感受到四面八方从植株的根部蔓延过来的柔韧的力量，我看见它们带着河流和星空，爱情和伤痛，死去的魂灵和孕育中的婴儿，一路心急腿慢地赶来。

这些景象都有些像童话，孩子都看呆了，张着小嘴。我们也眼睛发直，说不出话来，心里满是静、美、爱和感激。让我们相信，原来一切都是诗。

如果有可能，我真想住在这里。在光、鸟、河流、树木和它们之间的友谊中居住，该有多好。一跟它们在一起，我就知道，我还能保持住我的纯洁。

看到的一个人文景观就是大佛寺了，它立在那里，沉默又安稳，似在等我；我奔向它，触摸它冰凉的身体。这座开凿在隋朝末年的石窟，正中央是佛祖释迦牟尼的雕像，佛像近十米，头上梳着肉髻，身着披肩式长衣，衣带飘然下垂，流畅的衣纹褶皱清晰可见，似乎下一刻就要随风飘起。大佛像是有另外的眼界来看待着，慈悲而庄严，现出一种来自于雕塑本身的张力。它承天纳地，历经千年，躲过天灾人祸，依然立在那里――― 它路经了所有人的身边，继续为了我们，而留下来。

仰着头，心敬慕得微微发疼。有一瞬间，我那么惊慌，怕它们突然倒塌，消失不见。

看了它，胸膛里就宽大得可以跑开马，也什么都不用朝里填了――― 我们从没见过，此刻眼前，比挣脱自由还要自由的自由。我们平时太慌忙，不知道原来有这样一条路径，可以经由这种自由，到达滔滔浊世藏在心里的明亮天堂。

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