文明20条，照陋习的“法宝”

如果说文明是一个人心灵的禅修道场的话，那么文明习性的养成将会遭受无数次炼狱般的精神洗礼，然后才能锻造出一种至高无上的精神信仰；如果说文明是一种悬在自我头上的道德之网的话，那么对文明的坚守将会演化为一种天经地义的自觉；如果文明是一个人的精神枷锁的话，那么一个人就有可能肆无忌惮地行使着法律赋予的自由权利，公然藐视甚至对抗人人都应遵守的文明礼仪，并将其视为“天然的合法性”。

所以说，文明是一种由自我所编织的意义之网，在无外在压力的硬约束下，一个人的行为和举止就有可能与周边的自然环境和人文环境格格不入，甚至公然对抗。因为每个人的心里都有一根自己的“文明秤”，而这根秤往往会因自我心情的变化、他人的行事方式、周边环境的改变而发生适当的倾斜，或者跳出文明设定的界限，或者坚守文明设定的框架。以至于我们可以这样说，在没有条条框框的硬约束下，要想保证一个人时时处处都按照文明的规则去行事，往往不现实甚至有点理想化。所以对于一个城市来说，必须有一种人人都愿共享的价值、观念和信仰，以此来督导全体市民，让大家明白：“凡是追求甜美的人，到头来都会得到光明；凡是追求光明的人，到头来也都能得到甜美。”

《嘉峪关文明20条》的发布，让我们看到了心中的那杆“文明秤”。“公共场所不大声喧哗，不说脏话，不随地吐痰，公交车上主动给有需要的人让座……”每一条、每一句都包含着现实生活的“原汁原味”。如公共场所不大声喧哗，这看似是一个不起眼的小事，但凸显的却是一个社会人最起码的文明涵养，因为公共场所毕竟不是一个人的私有空间，大声喧哗不仅有失风度，而且极易打破原本安静、祥和的环境氛围，令人反感。再如公交车上主动给有需要的人让座，一起一坐，一谢一笑，却让有限的座位空间迸射出无限的文明活力。所以说，《嘉峪关文明20条》的应运而生，就是一份向文明陋习宣战的倡议书，就是一份占领陋习阵地的“进军令”，就是一面照射陋习的“文明镜”。

古人云：“观乎人文，以化成天下。”意思是说，注重人事伦理道德，用教化推广于天下。《嘉峪关文明20条》其实就是指引嘉峪关市快速奔向全国文明城市的“城市诏书”，每个人都不能置身事外，因为每个人都代表着嘉峪关的形象，都代表着嘉峪关的气质，都代表着嘉峪关的“风景”。作为一种照陋习的“法宝”，《嘉峪关文明20条》书写的正是一种积极健康的心理状态，一种与自然、与社会进行交际的生活方式。为此，作为市民我们有责任、有义务按照《嘉峪关文明20条》中规定，从我做起、从细节做起、从小事做起，实实在在当文明人，稳稳当当行文明事，为嘉峪关市成功创建全国文明城市添姿加彩！

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