吴云霞无数次路过北岸却总是没有停下过脚步这次参加歙

□ 吴云霞

无数次路过北岸，却总是没有停下过脚步，这次参加歙县作协组织的活动，得以一睹芳颜。

穿过北岸流水潺潺的老街，来到了我心仪已久的北岸廊桥和吴氏宗祠，因慕廊桥下清澈的棉溪水，先到河埠下的小舟旁和廊桥来了个亲密合影，溪水里倒映着廊桥倒映着两岸鳞次栉比粉墙黛瓦的徽派民居，倒映着河埠边盛开的紫藤和已换上绿衫的桃树，一切都和我想象的一样，秀美典雅的北岸让我欣喜。

吴氏宗祠就伫立在棉溪河边，飞檐翘角的门庭，就像展翅欲飞的凤凰，上书“吴氏宗祠”四个大字，气势非凡。从圆鼓鼓的门当间跨进祠堂的大门，在中进院栏，见到了著名的石雕图——西湖十景，全长约8米，由六块黟县青石板和八根石柱组成，据说是吴氏巨商为了让走不出大山的人们认识世界，特别花重金从黟县聘请余尚相在西湖临摹半年后回来雕刻而成，黟县青石上有天然的黄金颗粒在阳光下熠熠生辉，生动俏丽。

望柱头雕刻着石狮，最奇的是还分雄雌，恢弘的大厅中连厅中的两根柱子也是男粗女细，后进的寝殿据吴铁君介绍也是男女同供的，寝殿右侧墙上置一砖雕神龛，三间殿字式，雕作细腻，是为了祭祀未出嫁的早夭的姑娘，男女同祠，这是吴氏宗祠的一大创新。

寝殿的栏板上刻的百鹿图，千姿百态的鹿群隐现在山林水边，栩栩如生。百鹿同堂，双喻百子同堂，鹿与禄同音，是吴士度期盼族人子孙能够像先祖吴少微一样俸禄不断，据吴铁君介绍中进后廊天井栏板上镌刻的53件礼器，是景隆号茶庄的长子吴应晟冒着欺君犯上的风险请人雕刻的，极其工丽，一个民间的祠堂，雕有皇家祭祀专用的礼器，这在全国也是罕见的。

吴氏祠堂是中华现存最大吴姓宗祠。吴姓始于泰伯，《论语》有“子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无德而称焉”，吴姓以“让”为其传统特点，“让的精神”深深根植于吴氏族姓中，并成为其标识世人，教育宗族的深层文化规范，吴以“让”为美，孔以“礼”待天下，“礼让”二字缘成和谐社会的精髓。

参观完祠堂，就到了廊桥。建于清代中叶的北岸廊桥系3孔石桥，长33米，宽4.7米，高6米，桥廊为砖木结构，高约5米，大概是徽州廊桥中造型最为别致也最为壮观的一座。廊桥的一端上书“谦庵旧址”，一端写“乡贤里”，侧书“西流毓秀”四字。桥内二侧都有木制的条凳，多姿多彩的花窗是我最喜欢的，那些像满月、古瓶、树叶、葫芦的花窗，寄托着徽州古人美好的祈愿。廊桥上的美人靠与我以往所见不同，石式的靠背有疏密不一的雕花，雕花的靠背外是潺潺的棉溪河，是在风中摇曳的柔嫩树叶。阳光透过花格子洒在廊桥，我和孙洁坐在美人靠上体味了一把现代徽州女子的思古之幽情。“前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢”，早年的徽州男子也许就是从这里迈向通往山外的世界，留守在家的妻女老母每天也就开始了在廊桥上的佛龛前日日的祈祷，开始了在美人靠前分分秒秒的等待。窗外的树叶黄了，窗外的树叶落了，月亮圆了月亮缺了，过尽千帆皆不是，断肠人依旧在天涯！

廊桥后面，是一个曲径通幽之处，棉溪河水在这里有一个S型的弯曲，河畔石塝上有郁郁葱葱的古树，嫩绿的枝叶倒映在河水中，河水显得更碧绿了，在这里看廊桥，廊桥优雅娴静，像极了徽州大家闺秀的模样，有文友说，在月圆之夜，站在此处可以清晰地看见廊桥月亮花窗在水中的倒影，圆圆的花窗里有一个圆圆的月亮……

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