静水流深 源远绵长

徽文化是中华文化宝库中光辉灿烂的珍藏。作为一名文艺工作者，了解徽文化的知识，有助于提高文化素养，提升工作水平。工作之余，我阅读了安徽省委宣传部和省社科联组织编纂的《徽州文化全书》。这是迄今为止研究徽文化最全面、最系统、最权威的学术着作。结合实际，学习思考，我觉得受益匪浅。

一、辨析“徽文化”与“徽学”概念不同。

徽文化是古徽州器物文化和精神文化的总和；而徽学则是一门研究徽州历史文化的学科名称。徽文化主要包括物态文化、制度文化、观念文化等层面。文化遗存、文书文献、徽州商帮是其重要的载体；崇文重教的儒家传统，和谐发展的社会理念，勤劳开拓的徽商精神是其主要灵魂和核心价值。

二、认识宣城文化与徽文化的区别和联系。

徽州位于皖南，含歙县、黟县、休宁、祁门、婺源和绩溪六县，现作为行政区划已不存。这六县山越文化与中原文化交融，中原文化居统治地位，文化现象既有普遍性，又有典型性。长期渐进和积累、继承和创新，崇文重教使徽文化得以形成并发展繁荣。

宣城毗邻徽州，水陆交通便捷，古为越楚之地，历史上因战乱和瘟疫，接收过大量移民。无论是建筑民俗还是宗族观念、人文精神，都浸染了徽文化的影响，但也具有兼容并包的移民文化特点。在诗歌、文房四宝、“黄山画派”、宗教、自然旅游资源、名门望族、戏曲、饮食等文化层面，都自有特色。如宣州区水东镇天主教堂与佛教三观殿相距百米，却和谐共存。

三、了解徽文化作为文化标本的研究应用价值。

徽州是一座保存相对完好的近代史博物馆。她收藏了近5000种徽州文献典籍、30余万件文书档案和包括黄山、宏村和西递等世界文化遗产在内的5000余处文物古迹以及难以计数的文化艺术珍宝。徽文化是封建社会中晚期的文化标本。她体系庞大，内涵丰富，研究的主要应用价值是为当代安徽的文化建设提供宝贵的思想资源、智力支持和历史借鉴。国内外学者对徽文化的研究始于20世纪30年代，兴起于80年代中期，21世纪进入了新的阶段。

大力弘扬徽文化，已经成为当前文化强省建设的重要内容。作为徽文化发祥地的宣城，不仅需要了解徽文化，积极弘扬徽文化进步的核心价值，切实加强徽文化生态保护，协作打造泛徽文化旅游经济区，鼓励徽风皖韵与时代特征相融合的文艺创作；更需要学以致用，加强对徽文化保护，弘扬徽文化的核心价值，促进经济社会全面发展。

掩卷长思，《全书》的内涵可谓静水流深，而其意义与价值堪称源远绵长。

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