□ 黟县 余治淮
松竹,被中国古人誉之为“君子”,竹因有节和中空,被喻为谦虚而又有气节的君子,具有这两种品质的人,也是人们乐意结交的朋友,故古人有“宁可食无肉,不可居无竹”之说。
青松,矗立于高山之巅,植根于岩壁之上,被喻为坚忍,清静淡泊的君子,松树长青如同人之长寿,而他们共同具备的“静”则是中国传统文化中的养生之道,静能耐得住寂寞、静能抗得住诱惑,静能不为物所役,不为名所牵,不为欲所累。故古人有“仁者之所以多寿者,外无贪而内清静也”。
在古徽州,一些类似这种借物喻人,以启迪人的心智,让人明白静下心来学习,谦虚方能进步的故事,也常常广为流传。
清朝道光年间,黟县西递村出了一位远近闻名的石雕工艺大师余香。此人技艺非凡,相传他所雕的石箫、石笛,吹奏起来,让人感到如同仙乐,天上的飞禽、地下的走兽都会情不自禁地停下来聆听。如今西递“西园”中仍留有余香的作品“松石竹梅”漏窗,被誉为中国石雕艺术之绝品。
然而余香在当初学艺时,却有一段有趣的故事,说是余香的师傅从一开始就认定这个徒弟悟性高,将来大有作为。别人学了三年,就出师了,而余香学了六年,师傅还不让他出师,余香百思不得其解,认为师傅的本领自己已经掌握得八九不离十了,于是有一天便向师傅提出出师的请求。师傅问道:“你觉得这门手艺你已经掌握得差不多了吗?”余香肯定地点了点头,师傅便让余香取来一个水桶,用石雕工棚里的边角料把木桶填满,余香用石块把木桶填满后,师傅问道:“真的满了吗?”余香肯定地点了点头。谁知师傅说:“你再把路边的那堆沙子装进去看看。”余香用畚箕装来沙子,慢慢倒进木桶,原本已经装满石块的木桶,又整整装了两畚箕沙子才满。不料师傅又问道:“这回真的满了吗?”余香再一次肯定地点了点头,师傅平静地说:“你再去端盆水来倒下去试试看。”余香端来一盆水,全倒进桶里,桶里还不见满。于是余香突然感悟,把盆一放,跪倒在师傅身边。此后,余香静下心来虚心跟着师傅整整学了九年,正是这一虚一静,使余香终于练就一身绝技。
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黟县新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离黟县再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。