《章氏家训》以及徽州文化 ◆宋冬梅

家风家训，是徽州文化的无形资产，它凝聚了徽州乡村社会崇文尚儒与宗法合一的向心力。在历史上，徽州家风家训有孝的历史遗存、徽商奇才的诞生、藏书家的六世好学之风、《章氏家训》传家至宝等物化形态、人物传奇、家训典籍等形式出现，维系着宗族的文化情结、士商灵魂和精神纽带，构筑了徽州地区丰富而绚丽的历史文化空间。

徽州孝文化家风的历史遗存

徽州地区自古重视孝悌家声的培养和传承，重视诗书门第教育。其孝文化兴起于北宋，其核心体现着儒家尊尊、亲亲的基本精神，维系着宗法社会根本的礼教规则。明清时期，“孝文化”进入徽州更广阔的文化空间，其表现为：首先，该地区出现大量“忠孝节义”牌坊，“树立牌坊的直接或表面目的是旌表显宦、廉吏、乡贤、孝义，内在精神则是维护一种井然而不容违僭的礼仪秩序。 ”其次，徽州宗族聚居区有慎终追远的风俗，社有屋、宗有祠，许多名门望族修建大量祠堂，宗祠之下还有支祠、家祠等，“孝文化”被写入祠堂的宗族族谱。第三，“孝文化”作为徽州楹联的主要内容，雕刻着历史时光，至今抬头可见，熠熠生辉。

“勤谨家风”培育的盐商奇才

徽州歙县棠樾鲍氏大族，乾隆年间宗族中走出一位不平凡的家族佼佼者，叫鲍志道。他秉持勤谨家风的历史故事，至今被传为佳话。

鲍志道经商成功之后，注重家风家训的传承。首先，他严于律己，身先士卒，时刻保持勤谨、俭朴的家风。其次，经常教育妻子儿女，躬自洒扫、浆洗、灶饪、操持日常家务，门前不容车马，家中不演戏，淫巧奢侈之客不留宅中；在教育子女和家族子弟读书方面，他有远大的眼光，延请名师坐馆讲学，要求子女刻苦读书，提高学术文化素养；晚年居里中，出资修建祠堂，敦本堂，增高殿廊庑台基，祠中重建西畴书院，俾族子弟讲学其中，冀耕读家风于勿替。当他大耄之年，撰 《鲍氏五伦述》，历举先代鲍氏在君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦方面的典型人物，图画、书写、漆刻于宗祠享堂正中屏门上，以使子孙万世效则。

鲍志道将勤谨家风的收获惠及社会，并影响社会风气。在他担任两淮总商20年间，公益捐赠2000余万两，粮食12万石，在业界享有盛誉，两淮地区数以千计的盐商，都十分尊重他。特别需要指出的是，他被推举为两淮“盐务总商”时，是一个不拿俸禄的民间官员。

“知不足斋”的书香世家

清代著名藏书家家鲍廷博，祖居歙县邑西长塘，世称长塘鲍氏，家世经商，殷富好文。鲍廷博少年聪慧，但是补“诸生”，两次省试不中，于是不再参加科举考试。其父鲍思翊，在外经商，鲍廷博在家孝顺祖父，深得祖父喜爱，也以孝顺闻名乡里。因父亲鲍思翊喜欢读书，性耽文史，他常常不惜重金，访书、购书，数十年如一日，购得各种珍本秘籍，其所藏之书，多为海内宋元古本和善本，经长期积累，而博极群书，家藏万卷，其藏书楼取《礼记》中“学而后知不足”之意，名为“知不足斋”。

清 乾 隆 三 十 八 年（1773），朝廷编修 《四库全书》，诏求天下遗书，鲍廷博命儿子鲍士恭将家中所藏图书626种进献朝廷，居私家献书之首位，其中250种被收入《四库全书》，从此“知不足斋”的名气上达朝廷。乾隆三十九年，“上谕”表彰，赏赐内府编纂的《古今图书集成》《平定回部得胜图》和《平定两金川战图》等贵重书籍；鲍廷博高兴之际，专辟一堂，名曰“赐书堂”；堂凡三楹，四大橱，并作《赐书堂记》，专记赐书藏书之事。乾隆四十年，《四库全书》修成后便归还其书，在返还的《唐阙史》和《武经总要》上还留有乾隆皇帝的赞誉题诗，其诗曰：“知不足斋奚不足，渴于书籍是贤乎！长编大部都庋阁，小说卮言亦入厨。阙史两篇传摭拾，晚唐遗迹见规模。彦休自号参寥子，参得寥天一也无。 ”鲍廷博备受鼓舞，随后更是不遗余力地协同子孙将家藏善本刊刻成了《知不足斋丛书》；丛书前后共30集，207种，781卷，同时，该丛书的刊刻，也体现了鲍廷博“以散为聚”的藏书策略和思想，这也是鲍氏书香之家在中华文化传承史上靓丽的一笔和卓越的贡献。

《章氏家训》崇文重教的历史遗风

绩溪县城章家路 “西关古里”，是徽州章氏族裔聚居宝地和徽文化核心区域。其百米小巷之中，但见纵横着众多章姓名人故居，有职思堂、慎思堂、文承堂、积厚堂等一一顺势排布，有的故居墙体外至今仍然拓印着 《章氏家训》。

据了解，《章氏家训》原名《太傅仔钧公家训》，为五代十国时期章仔钧所立。这是保存至今最早的民间 《家训》，中国十大著名家训之一，具有很高的历史价值，标志着徽州地区 “家风家训文化”的重要历史传承。

《章氏家训》言简意赅，共196字，主要内容：耕读传家，勤俭持家，忍让安家，嫖赌败家，凶暴亡家，不存猜忌，不听离间，不生愤事，不专公利。其核心内容，是耕读和勤俭，最核心的思想在于教育子孙后代知书达礼，修身立命，遵守规矩，为家族争光。分析其包涵的内容，“劝学篇”主要训诫：不肖子孙，眼底无几句诗书，胸中无一段道理。心昏如醉，体懈如瘫，意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之成业，辱父母之家羞，妻妾为之泣。岂可入我祠而葬我茔乎？戒石具左，朝夕诵思。 “修身篇”主要训诫：休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利。吃紧在尽本求实，切要在潜消未形。 “齐家篇”主要训诫：传家两字，曰读曰耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍；防家两字，曰盗与奸；败家两字，曰嫖与赌；亡家两字，曰暴与凶。 “立业篇”主要训诫：子孙不患少而患不才，产业不患贫而患喜张，门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪。

在《章氏家训》的熏陶影响下，章姓家族，代有才人，如明代经学家章潢，近代国学大师、民主革命家章炳麟等，历史上虽然绩溪章氏分支庞杂，发展近千年，但崇文重教的核心理念，始终凝聚着宗族的发展主线，秉承家训做人做事，已成为章氏族裔的独特内涵和自觉意识。 《章氏家训》千年传承，不仅对于家族、家风的培育具有重要意义，对于社会历史文化的传承，也具有重要的见证意义。

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