吴承仕：从清朝最年轻的状元到中共党员

1980年出版的缩印本 《辞海》中，“吴承仕”条曰：吴承仕（1884-1939），学者，字检斋，安徽歙县人，清光绪举人，章炳麟弟子；历任北京大学、北京师范大学、中国大学教授。精研音韵训诂及古代名物制度，晚年以新观点整理古籍，较有成绩。 1933年以后，在北平创办进步的学术刊物，在党的领导下参加了“一二·九”运动，对于当时抗日民主运动有一定影响。抗战以后，坚持在天津从事地下活动，支持进步刊物，传播民主革命的吼声。

这短短的一段文字，透出吴承仕极富传奇的一生：清光绪举人、章太炎弟子、学者、中共党员。从清朝举人到中共党员，这是一个怎样的过程？

其实，吴承仕不仅是清朝举人，更是当年最年轻的状元。他十七岁中秀才，十八岁中举人，二十三岁参加举贡会考，获殿试一等第一名，成为清王朝最年轻的状元，被光绪钦点为大理院主事，这是他传奇的开始……

清朝最年轻的状元

1884年，吴承仕出生于安徽省歙县，十七岁便中了秀才。清光绪二十八年（1902年），吴承仕十八岁，赴南京乡试，中举人。光绪三十三年（1907年），吴承仕二十三岁，以举人身份赴北京，参加在保和殿举行的殿试。因时逢“戊戌变法”，清政府停科举改为“举贡考职”。吴承仕与进士们一道赴考，获一等第一名，时称“朝元”，亦称状元。光绪钦点其为大理院主事，即清代朝廷中掌管典籍簿册的行政官。于是，年仅二十四岁的吴承仕，成为清王朝最年轻的状元。

辛亥革命后，吴承仕出任中华民国临时政府司法部佥事。

1914年，著名学者章太炎被袁世凯囚禁于军事教练处，后转往龙泉寺幽禁，不久又转入东城钱粮胡同软禁。吴承仕对章太炎的言行和学问非常钦佩，遂以司法部官员的身份，到章太炎被监禁处问候。两人从此开始接触，并结下师生之谊。吴承仕拜章太炎为师后，开始研究文字、音韵、训诂之学及经学，遂成学问大家。

1924年，吴承仕离开司法部，专心执教讲学，先后出任北京大学教授、北京大学国学研究所所长、北京女子师范大学教授、东北大学教授、北京师范大学国文系系主任及教授、中国大学国学系系主任等，并相继出版、发表论著若干，成就显著。

终于成了一名无产阶级革命战士

1930年，著名历史学家范文澜被国民党逮捕，罪名是有共产党嫌疑，后经中共营救获释。范文澜是吴承仕的同事，吴承仕从范文澜身上感受到共产党的不同，从此开始接触进步人士，并阅读了大量马克思主义著作。

1931年“九一八事变”前后，当时任北平师范大学教授联席会议主席的吴承仕，积极和学校师生一起为抗日救国奔走呼号。

“九一八事变”后，日本帝国主义开始大规模武装侵略中国，沈阳、吉林、黑龙江相继沦陷。吴承仕与高步瀛、袁同礼等多名教师联名通电全国，声讨日本帝国主义侵华罪行，并要求国民党政府奋起抗日。

1934年，在中国大学任国学系主任时，吴承仕创办《文史》杂志，多载托尔斯泰和高尔基及茅盾、曹清华等进步作家作品。当时，文学评论家钱玄同就认定，“《文史》是一赤色刊物”，也证实了吴承仕的政治态度。因此，《文史》仅出了四期，便被国民党“查封”。

1935年冬，北平爆发了震惊中外的抗日救国运动，目标是反对日本帝国主义对华北的进一步侵略和国民党政府的不抵抗政策，号召全国人民起来抗日救国。运动很快发展到全国各地。

12月9日，寒风凛冽，中国大学师生的队伍里，头发已染霜的吴承仕与学生并肩而行。此时，他已五十多岁，却抱着满腔抗日救亡的热忱，投入到挽救祖国危亡的革命洪流中，与热血青年们紧密地团结在一起，赶到新华门前集会。

新华门前的军警已持刀枪警戒，气氛肃杀。从各方会集到新华门的队伍，口号震天，吴承仕也振臂而呼，满腔热忱。

军警受命逮捕学生，吴承仕千方百计地奔走营救，并写文章宣传抗日救国，揭露国民党政府的不抵抗政策。1936年，吴承仕在《时代文化》上发表《一二·一二的示威游行与学运》，翌年又在该刊发表《新学生团体的出现》，进一步总结“一二·九”运动的意义，同时揭露国民党分裂学运的种种阴谋。

就是在这一年深秋，经中共地下党的考验，吴承仕被接纳为中共党员，与齐燕铭、陈伯达等编在同一特别小组。吴承仕，这个清光绪年间的状元，终于成为了一名无产阶级革命战士。

中共“七大”将他列入烈士名单

1937年春，张友渔、吴承仕、张申府等进步教授，经研究决定，组织新启蒙学会，吴承仕被推举起草《新启蒙学会宣言》。不久，吴承仕拟就了宣言，提出新启蒙学会旨在“唤醒比较多的知识分子，成为时代革新的中心力量……争取当前的民族解放的胜利”。很显然，吴承仕因受到左翼作家运动的影响，在党的指示下，力求走在时代潮流的前头，争取更多知识分子参加到民族解放运动中来。

7月7日，“卢沟桥事变”爆发。北平沦陷后，吴承仕被日军作为爱国抗日人士列入缉拿名单。在中共地下党的安排下，他化名“汪少白”，化装转移到天津，继续秘密从事抗日救亡运动，与家人断绝音信长达两年多。

1938年初，日军为笼络人心，派人到天津请吴承仕出任北京师范大学校长，吴承仕断然拒绝。为了吴承仕的安全，毛泽东曾派人到天津接他赴延安，因天津当时发水灾而未成行。

1939年的天津水灾，吴承仕染患伤寒而不自知，仅以一般感冒治之；后来病情严重，天津无法医治，只好秘密潜回北平。他不敢直接回家，悄悄住在一个亲戚家中。 9月11日，吴承仕身体不支，经友人帮助入协和医院治疗。由于在天津延误时日过久，并发支气管炎，1939年9月21日，吴承仕因肠穿孔抢救无效，在北平逝世，终年五十五岁。

1940年4月16日，延安各界为吴承仕举行追悼大会，毛泽东、周恩来等都送了挽词、挽联。毛泽东的挽词是：“老成凋谢。 ”周恩来悼吴承仕联为：“孤悬敌区，舍身成仁，不愧青年训导；重整国学，努力启蒙，足资后学楷模。 ”1945年，中共“七大”将吴承仕列入烈士名录。

吴承仕晚年以历史唯物主义观点，研究经学和古代历史，是我国第一位用马克思主义观点研究经学的学者，一生著述宏富。1984年2月，北京师范大学举办了“吴承仕同志诞生一百周年”纪念活动。同年3月27日，《人民日报》发表蒋南翔撰写的《纪念吴承仕同志诞生一百周年》纪念文章。文中说：他从前清的举人发展成为战斗的马克思主义者，经过这样漫长曲折的战斗经历，是举世稀有的。无论从他的学术成就，从他的革命实践来说，都值得我们深深的尊敬和永远的纪念。

摘自《名人传记》汪兆骞

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