棠樾：“天下慈孝无双里，衮秀江南第一乡”

棠樾村位于歙县西郊，环境优美，合福高铁过境，丰乐河绕村，千年历史的大母堨贯穿老街，有着“天下慈孝无双里，衮秀江南第一乡”美誉。如今的棠樾老街虽是一条普通生活街区，历史上却涌现程元凤、唐仲实、鲍象贤、鲍志道、鲍启运、鲍漱芳等一大批著名乡贤，孕育形成具有徽州特点的孝德文化、儒商文化。

□ 记者 舒俊 冯劼 吴玉莲 程向阳 文/摄

A 八百年间德政村

棠樾村建设最早可上溯到南宋建炎年间。当时住在徽州府邑（今歙县县城）西门的一位以文著称的产业界人士鲍荣踏遍府邑四周山水后，发现今棠樾村所在地绿林阴翳，山环水绕，是造园栖居的理想地，遂在此建别墅一幢，成为棠樾村最早的建造者，鲍荣也因此被棠樾人尊为始祖公。村名“棠樾”二字来源于周贤吕台伯的故事，台伯推行文王政令，深入民间，在一棵甘棠树下办公，甚得民心，后特意保护那棵甘棠，让它枝叶茂盛，清荫满地。因而用“棠阴”一词喻德政，棠樾的“樾”字即指树荫。

棠樾村钟灵毓秀，人文积淀深厚，是国家历史文化名村、中国传统古村落、省级文明村，整体保存完整，古牌坊、古祠堂、古民居星罗棋布，错落有致地散落在大小古街巷中。屹立在村口的7座牌坊按“忠、孝、节、义”等顺序依次排列，古朴典雅，在彰显棠樾先贤辉煌历史的同时，也在向后人倾诉着一个个情感交织的故事。

“明清徽商发展鼎盛时期，鲍氏家族经商发财、读书做官，回来就修桥铺路建祠堂，在村口立了七座牌坊，还有一个亭子。这边是独一无二的女祠‘清懿堂’，那边是男祠‘鲍氏宗祠’，从左手边进去就是棠樾老街（又称前街）的入口了。”系着大红围巾的乡贤夏玉福激情满怀地为记者充当向导。老街东西向延伸，夏玉福说这些石板大多还是原来样子，破损的也修过，宽的地方有一丈多，窄的也有八尺，长约1000米。在棠樾小学门口有两个大石鼓，夏玉福告诉记者：“这在以前是唱社戏的地方，后来改建成学校。这里原来有座石拱桥，名为‘世济桥’，下面本是条小溪，后来填掉了。对面有世济仓，类似于存放粮食的仓库，以江南首富鲍志道为主，有钱的人家捐钱给祠堂施粥施粮，村里的孤寡老人就站在这座桥上领粮食。这个房子原来就是世济仓，整个大门没有动，其它地方都改了。”

沿着清一色的石板路前行，老宅从眼前掠过。老街巷弄里遍布明清时期的古民居，在村民张荣花家的门上悬挂着“全国重点文物保护单位棠樾古民居社屋坦明宅（毕德修宅）”的牌子。“这是鲍氏老屋，明朝洪武年间造的，我老公的祖上在清朝从鲍家买下的。”张荣花在堂前开小店。据了解，这幢老屋为棠樾鲍氏明代早期生活不富裕时的住宅，一进两层，底层低矮，大木构架，简洁清晰，除斗拱、冬瓜梁等少数构件外极少装饰，二楼阁间保持明代风貌。

B 忠孝节义善行街

《棠樾鲍氏宣忠堂支谱》记载，南宋建炎年间，在徽州府任职的鲍荣看到当时的棠樾是一个山清水秀的好地方，便在这里建“掌书园”，就是现今看到的鲍氏始祖墓园。“这道花墙就是在鲍荣手上做的，墓在村中间，这在歙县乃至全国都很少，就是因为他为人正直，受人尊敬。”夏玉福说。

在清代，棠樾鲍氏一家三代出了三个大盐商，即鲍志道、鲍濑芳、鲍均，目前村内遗存的古建筑大部分是这家人的义举所为。这个时期，村内街道由原有的一横道扩展为前后二横道，两街间有数条南北向小巷相通。棠樾的每条巷弄都有一个动人故事，慈孝巷亦然。夏玉福说，一天，鲍寿孙和他的父亲鲍宗岩被强盗捉获，强盗决定父子二人要杀一个。在紧急情况下，鲍寿孙与父亲互相争死，一个说“杀我，让父亲活”，一个说“杀我，让儿子活”。正当父子争执不下时，忽然树林里起了一阵大风，声音犹如追兵，乱军仓皇逃窜，鲍宗岩父子才得以幸免。这件事被郡府县志大书特书，元史收入《孝义传》，明史采入《孝顺事实》，明永乐帝题《慈孝诗》二首，旌表“慈孝之门”，并赐立诗碑于龙山之上，同时御制慈孝里坊一座。鲍宗岩的家就住在慈孝巷，如今古民居木门紧锁，上挂的“慎德堂”木牌仿佛在无声地向世人诉说这对父子的慈孝故事。

顺着街巷穿行，左拐进清嘉庆年间乐善好施的鲍漱芳宅。这是一幢三开间四合式二层楼房，大门朝东，有砖雕门罩，门前有一青石板铺就的小院，幽雅宽绰。小院与一南北向高深大巷相连，院南端有高台阶通后街，巷北端临前街。巷两边原有房十四间、天井七个，现仅有一座保存完好的白果厅“静修堂”。鲍漱芳自幼随父鲍志道在扬州经营盐业，聚资百万，颇富声誉。嘉庆十年，淮河、黄河水灾，鲍漱芳倡议开办粥厂，开展公益活动，义捐小麦4万担，赈灾两个多月，救灾人口10万余人。鲍漱芳在棠樾村也是善行无数，轻财好施，带头筑水坝，义务办学，修道路，救济贫民，并要求儿子鲍均继续捐修学府，重建忠义祠。鲍漱芳非常孝敬父母，有一年，父亲鲍志道身患疮痈，痛苦不已，鲍漱芳日夜守护在父亲身边，几个月都没脱衣睡觉，一切生意、公务都被推让，直到父亲去世。如今，住在这儿的是86岁的老太太徐顺爱。“这里本来是一块青石板，上面一个盖子，有个孔可以打开，里面放东西，叫应急储藏室，我们以前也不知道，用水泥封住了。名人祖宅设计的就是好，我母亲在这里住了五十多年，冬暖夏凉，冬天卧室里太阳从早晒到下午，她都舍不得挪步。”老太太的女儿张眯琴说。

距静修堂不远是清两淮盐务总商鲍志道的老宅，该建筑群建于清嘉庆年间，原有108间房子、36个天井，是徽州有名的巨宅。现存“保艾堂”白果厅为原三座大厅之一，北向，三开间，厅前、左、右有回廊，中为天井，占地面积178.6平方米，大门外有宽敞庭院，堂西有避火弄，将建筑群分为两部分，老旧的木门两旁贴着对联“要好儿孙必读书，欲高门第须为善”。鲍志道是明代尚书鲍象贤第八代孙，20岁学成后到扬州帮乡人打理盐业生意，乾隆38年独立经营淮南盐业，一跃成为盐商巨贾，被推举为两淮盐务总商。在国家危难之时，他带领众商踊跃捐款，得到官衔和奖赏，被当时称为“江南首富”。鲍志道却一生节俭，做到“贫而无诌，富而无骄”“身有处士之义，而好其德。”

C “江南第一乡贤街”

存爱堂始建于明朝初年，为孝子鲍灿之父古屋，现宅为清初重建。清嘉庆年间，鲍集成妻节孝持家，获嘉庆帝赐“五世同堂”匾额。50多岁的汪春兰嫁此开古玩30多年，在她看来，街上变化较大，“原来是牛屎街，村民务农养牛，街上到处都是牛粪。现在开发旅游，村庄环境卫生都改善了，旅游发展了，人气也旺了。”

“你看，那叫‘天灯巷’，拐弯角的屋顶有盏灯，方便照亮别人走路。”夏玉福边走边说。村民吴志成今年70岁，在临街处开了七八年店。他说：“小时候街上可没这么干净，也没什么店铺，解放前就一个豆腐坊和鲍兴斋的中药店，买东西都要去郑村。现在有专人打扫，不一样了。”老街的岁月痕迹刻在青石板路上，“以前这儿的石板都是完整的，现在有破损。开始铺石板路时干干净净，牲口都不准进来，毛驴驮货从后山绕道走，挑担子的撑子不能用力戳地，怕把石板弄坏，保护非常严格。”一条磨没了棱角的石板路，在夏玉福心里就是一段无声的历史。

花墙、鲍氏始祖墓园、圣旨碑、慈孝门……这些被保护下来的文物古迹不仅记载了当时棠樾家族的兴衰史，也蕴含了徽州乡贤文化。棠樾老街文化遗存丰富，积淀深厚，历史上有鲍象贤、鲍志道等先贤。当代外出求学经商务工者中涌现出一大批像汪石铭、鲍树民这样为家乡教育事业和文化传承贡献的热心人，像郑朝荣这样的在国外经商仍不忘家乡公益事业的致富能人，也有在家务农像郑小花、邱增局这样的“好人”“道德模范”。

郑村镇宣传干事方秋芳介绍，针对老街保护，该镇秉承“以旧修旧、以旧补旧”原则，包括三线下地、污水集中排放处理、街面环境整治、水渠清淤等，努力恢复并保持徽派古村落的原有肌理；在传统文化传承上，结合古民居保护、乡贤文化、村规民约等，将棠樾村打造成历史文化名村；在开发利用上，将进一步挖掘棠樾的历史文化，结合古民居保护工程发展民宿乡村游。她说，乡贤文化是一个地域的精神文化标记，是连接故土、维系乡情的精神纽带，鲍家人把刻在石头上的“忠孝节义廉”化作教育子孙后代的家规家训世代相传。

七座牌坊通古今，忠孝节义传美名。今日棠樾通过2013年省级美好乡村打造，老街保护措施更加完善，环境更加整洁。同时，通过徽州古城景区旅游公司市场化运作，老街正焕发新的活力。

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