盛唐风韵有唐模

□江伟民文/摄

两轮日月穿梭千年，换去了多少青春皱褶的容颜；

丰乐河水日夜奔腾，存留了多少爱恨情仇的过往记忆；

岁月的淘洗，时光的奔流，让一切不再永恒。

只有一种信念没有改变，那就是一条河流东奔到海的进取；只有一种风韵没有改变，那就是一个村落撒落一地的盛唐模样……

唐模，总会给人一种时空转换的错觉。闹市如斯，僻静的山道上亭园中亦如斯。一个三伏天里，唐模的天也是凉爽的，有半园粉莲，娉婷婀娜；有淙淙细流，缓缓经过；亦有百米美人靠，或左岸，或右岸，一路伸延，遮去炽热的阳光，村人或游客，一条凳上坐了，聊聊劳作收成，聊聊中外古今，都是一份享受。

清清流淌的檀干溪水，由西向东，贯穿一个村落。在小溪的两旁，错落有致地分布着典型的徽派建筑，横卧在溪流上的十桥九貌，无不向每一个过往的行人诉说着这里曾经发生过的故事：繁华的或落寞的，开心的或伤感的，内敛的或豪放的，不一而足。檀干溪水流不大，桥亦不长，正合了那句颇有烟火气的元曲古句：“小桥流水人家”了。

有着气势的当属“高阳桥”。高阳桥是一座双孔廊桥，为檀干十桥之主桥，始建于明嘉靖年间。此桥与歙县许村镇高阳桥同名，即便建筑风格亦有类同。当地村人相告，唐模先为程氏入驻，后汪、吴、许先后前来定居。后许氏衍为大族，修建廊桥亦名“高阳”，当是不忘祖的表征了。

行走唐模，便对这一村名由来感到新奇。徽州区学者许振东先生曾有著文，谈及过村名由来。据唐模汪氏族谱记载，唐模原名程村，后唐朝灭亡，越国公汪华后裔汪思立，为避外世战乱，以“天理感应，成活银杏”为签，选择此地定居，为感怀唐王朝给予汪氏的殊荣，欲效“后唐模式”，在这里建立一个经济繁荣，文化昌盛，村民安居乐业的理想“王国”，于是取名“唐模”以示纪念。即便后来许氏兴旺，更对唐模村的建设和繁华做出了诸多贡献，也一直没有更名，沿用至今。

以“天理感应，成活银杏”为签，植于村中道旁的银杏树，依旧繁茂，千百年来，银杏不语，却时刻伴随和见证了一个村庄的发展。

“当时唐模的初入者，在这里和另一个地方各种了一棵树。他们是想看看哪里的树能活，就在哪里安家。结果唐模这棵银杏树活了，先人就在这里安了家。”吴德埔已逾八旬，曾是一名教育工作者。在老人的述说中，我们了解到了，即便是一株古木，历千年风雨，也是不易。这棵银杏树现有20米高，上世纪六十年代中期，被一场罕见的风雨折断十余米。虽受重创，好在未伤根基。

蓬首不掩西子隽，幽亭雅阁凭谁点。如果说，唐模村名由来是汪氏一族忠唐的象征，那么檀干园的建成就是孝道的体现了。

檀干园俗称“小西湖”。相传清初时，当地的许氏家族有一富商，为弥补其母想去杭州西湖一游，却因年老体衰不得成行的遗憾，不惜花重金在村边挖塘垒山，模拟西湖的景致建造的。虽是袖珍景观，却别具一格，自成特色。

无法去复制那场浩大的工程了。一锄一锄挖凿，一担一担挑运，一个个白天连着一个个黑夜，一年或数年过去，一个有着三潭印月、玉带桥、灵官桥、湖心亭、白堤等风景的“小西湖”，就在唐模村诞生了。家在唐模的清末翰林许承尧曾撰联曰：喜桃露春浓,荷云夏净，桂风秋馥,梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告；看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。

唐模下水口有一古樟，当得起水口的明星。1992年，电影《天仙配》在此拍摄，这古樟树摇身一变，成了槐荫月老，竟开口说起了人话。自然，这是电影的制作手法，虽当不得真，却给即将走进婚姻殿堂的年轻人，留下了太多寓意。一株树身系满了红绸带，还有一把把连心锁环绕树旁，代表着喜庆，更代表着一对新人，一生牵手，再不分离。

我们顺着一条幽长的古巷走进了许承尧故居。故居来过多次，每一次都带着虔诚和敬重。让我们欣慰的是，这一次由于邂逅了吴德埔，一个曾亲见过许承尧的老人，让我们可以更加真实地感受到一代大儒的风华。“现在村里见过许承尧的恐怕也就十来人了。”吴德埔说，他是见过许承尧的，当时也就八九岁年纪，家里特别穷，他的母亲一年有三个月要去许承尧的二儿子家做布鞋，用以贴补家用。在吴德埔的眼中，许承尧思想先进，特别重视教育，为家乡的教育事业做了许多有益的事情。

到了唐模，就得到潜口走一走。又或者说，我们是闻着那令人垂涎的香味来到潜口的。这是一家馄饨店，虽是新盖的房子，却打上了百年老字号的牌子。我们到的时候已过早点时间，客人却是络绎不绝。馄饨摊的主人叫万建国，半百年纪，打小就经营着祖传的生意。

万建国家中留有两根擀面杖，一根有90年历史，另一根也有80年了。近一个世纪，万家的五代手艺人，就用这两根面杖擀皮，一直擀到今天。

位于村口紫霞峰南麓的潜口民宅占地面积102万平方米。采取原拆原建的方法，将散落在各地的典型十座明代建筑集中一处，亭、桥、楼、阁、厅及内部陈设俱全，重现了明代山庄的古朴风貌，更是徽州古建集中拆迁保护的典范。

在一个小山峦上展示出各类不同古民居风貌，颇具匠心。潜口民宅从建筑类型划分有洞社、宅第、小桥、路亭、牌坊等。在时间跨度上，从明弘治八年延续到明中晚期。清初名流黄宗羲、施闰章、梅庚、靳治荆等均涉足此地，并留有题记。1982年5月，国家文物局批准建立“明代民居建筑群”，并列入全国文物保护计划。按照“原拆原建、集中保护”的原则，将散落于歙县境内民间且不宜就地保护的明清古建筑进行集中保护。1988年，潜口民宅徽派建筑群被列为第三批全国重点文物保护单位。潜口民宅博物馆副馆长蒋志斌先生介绍，上世纪八十年代初时，潜口属于歙县管辖。歙县古民宅受损坍塌严重，特别是一些百姓人家，因无力维修而任其倒塌。后来歙县政府向国家文物局报了项目，（希望）把徽州地区有代表性的一些古建筑，包括牌坊、亭、祠堂、民居一起集中保护在潜口紫霞山。长江三峡大坝库区古建筑也是按照这种模式异地搬迁保护的。

历史把一个村落的记忆，刻凿在可触可见的实物上，或化成笔墨留存在书籍里，供人瞻仰习研；历史也把太多的故事传说，刻进人们的语言里，即便当作茶余饭后的谈资，也依旧让人心存感念，追慕不已。

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