□晓东/文汪勋/摄
7月23日是个星期天,徽州大地炙热如烤,室外气温高达40摄氏度以上。然而,出于对“徽州第一珍宝”——勅封威灵高庙的敬畏和徽州文化资源保护的执着热情,杭州、屯溪和岩寺三地有关方面知名人士方利山、陈安生、翟屯建、许琦、方近春、胡高峰、汪志才等还是相邀,头顶烈日,再一次徒步登上徽州区潜口镇东山村的上叶高庙,实地丈量庙宇面积,悉数考察旧址遗构物件及其周边山光物态,共商高庙抢救性恢复事宜。
高庙宽12.4米,纵深18.8米,徽式四合院布局,单层连体建筑,前后三殿,里殿11.6×12.4平方米,中殿和外殿均为3.6×12.4平方米。庙宇屋柱、石础依稀可见,细数为28处,庙宇左侧内有灶房、寝室等附属建筑。整个庙宇格调简朴,具有明代普通祠堂建筑的风格。然而专家们认为其历史价值却很特殊,在古徽州之域具有唯一性;其生殖崇拜的民俗传统悠久,是华夏中原上古文明在徽州地域的珍惜物证;其学术价值在于拓展了徽州学研究的范围,断代考量至少可以追溯至汉唐时期。从倒在地面上的门楣的石匾可以看出所雕刻的文字:“勅封威灵高庙”、“明万历乙亥年(1575)冬月立、清乾隆辛卯年(1771)、同治己巳年(1869)两次重修。”由此可见,该庙至今已有六百年以上。对照《歙县志》,“高楳之庙,是上古民风之遗迹。”经查,中华古经典《礼记·月令》:“高楳,媒神也,后世以求子也。”“仲春之月,已太牢杞于高楳,天子亲往之,后人以为媒官,神之也。”
因此,专家们一致认为,高庙是民间百姓祭拜媒官的圣地。故,每年二月二徽州百姓有祭高楳的上古遗风。
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