合肥滋芜姚存山的徽苑漫笔我喜欢王元化老先生的清园随

□合肥 滋芜 

姚存山的《徽苑漫笔》

我喜欢王元化老先生的《清园随笔》、《清园宿话》、《文心雕龙研究》，而姚存山先生的《徽苑漫笔》，颇有几分王老《清园随笔》的味道。姚存山在任歙县县委宣传部副部长、《歙县志》主编时，我俩交往并不多。一次偶然的机会，我见到了他的安徽人民出版社出版的《徽苑漫笔》；巧的是上个月，我意外地收到他本人题赠给我的样书。然而，由于事务繁忙，直到这个月我才有时间将书认真读完。

在书中，姚存山本着平静超然的态度，回顾了一段段徽州往事、一个个人文典故、一处处风景名胜。我想，这与他担任过《歙县志》主编的经历有关。他秉持着一颗炽热而又内敛的诗心，把一个个人物、一段段故事激荡成书，以心境之美，用文字的花环，将曾经割断了的或沧桑或厚重的历史重新续起，打造成一篇篇传奇故事、名人轶事。人们在阅读这本书时，自然而然地会爱上书中所写的人与事、物与景，随书饱览了一座历史文化名城，领略了众多名人身上所蕴含的独特文化魅力，并有所悟有所思。姚存山笔下的一篇篇动人故事，融民俗风情、方言方志于其中，始终充溢着正能量，也彰显出他的文化使命和担当。在今日浮躁喧嚣的时代，姚存山无疑是冷静的。他以生活为乳汁，以勤奋为径道，使文学回归生活的母本，以讴歌人文正脉、实现中华民族的伟大复兴为己任。基于此，《徽苑漫笔》应该是一部为时代树碑立传的佳作。我想，精湛的艺术，正是这些默默无闻如姚存山辈的民间文化高人和“精神贵族”来传继与发扬的。他们于清贫中仍然在坚守和捍卫着文化艺术的神圣与峻洁。

姚和平的《或者花朵》

尤里西斯把生活看成是个圆。因为有爱，世界不分东西，和平圆满；因为有爱，诗歌不分南北，通达圆融。姚和平的诗歌中没有自大的抒情，只是用诸多的场景、具体的意象与人交流着。他耐心地倾吐着一个个矛盾体的无奈，用心修复着创伤，回首旧事，清点以往，字句中充满着爱。这是最近收读姚和平的诗集《或者花朵》（中国文联出版社2015年4月出版）的总体感觉。

生活中难免有磨难，而诗歌是抚平伤痛、治愈心灵的良方妙药。如苏东坡、柳宗元，他们身处人生逆境之时，都借用诗来抒发心中郁结，之后方能乐观地面对生活。我不知姚和平经历了多少人世间的苦难与艰辛，但他在诗中以无望的花朵隐喻心中的离别之痛，在酸楚中吟颂大自然赋予他的力量，尤其感人。值得一提的是，这些优美的诗，都是他在主编《方圆报》之余的创作。

诗歌的本质是哲学，因此诗人又是预言家、哲学家。海子的《春天，十个海子全部复活》、胡适的《湖上》、李叔同的《送别》、戴望舒的《雨巷》、刘大白的《秋晚的江上》、闻一多的《废园》等等，无疑都是有关生命、情爱、道德、忧郁、生离死别、美好祝愿等的唯美呈现，都是诗人借虚拟空间，回避现实，企图拯救世界的努力。姚和平的诗集中也不乏这些主题元素。他的《想起母亲》与海子的《面朝大海，春暖花开》如出一辙，都是以祝愿和仁爱作贯穿诗的主线，都是借用诗经旧句，吸收新的诗歌理念后的自然书写。他的诗，本质上在取意、取趣，却率真地摒弃了一切矛盾的表达，从而于自然的叙事中表现出心境之美。

诗因真情感人。姚和平诗歌之美之动人，就在于其中所蕴含的大无畏的勇气和大爱的豪气，它歌颂了生活，赞美了劳作，启示了人们无穷无尽的遐想。这样的诗，应是当下迷失在情爱的描述、追捧虚无主义的诗歌界少有的一盏灯，它将照亮诗坛某些自私、阴暗的角落，让诗歌复位大爱，回归生活。窃以为，文学最基本的功能，就是用文字的温暖形成大爱，以教化人心。姚和平的诗集浸淫书香，文笔爽净传神，亲切自然，便是做到了这一点。

大美无术，大爱无疆。虽然我与两位姚先生所经之事不同，但追求真善美的愿望是一致的。在如今倡导多读书、读好书的社会大背景下，撰此短评以赞写书人之清苦与高尚。

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