王茂荫家世故居和生平交谊舛误之补正（一）

□陈平民

王茂荫是马克思《资本论》中提及的中国人，多年来，介绍王氏的文章不时见诸报刊，实在令人高兴。然近期整理王茂荫研究资料时，发现有几篇文章对王茂荫家世生平的一些说法与史实史料明显相悖，为避免舛误继续流布，特撰此文补正。

早年间，上海《旅游天地》曾发表了《马克思同情的清官吏王茂荫故居访问记》一文。该文至少有以下舛误应予补正。

（一）该文说：“走进（歙县义成村王茂荫故居的）大门，除了见到朱漆镏金的‘天官第\’大匾外，还有一块‘同仁堂\’的横额，这是李鸿章所书的。”

据王茂荫后人多次相告，“文革”之前，其义成故居大门上方是有“天官第”匾额，“文革”期间下了下来。李鸿章手书的横匾名为“敦仁堂”，而不是“同仁堂”。李鸿章所书“敦仁堂”匾额是悬挂于故居大厅中堂，不是挂在大门口的。左翼文艺理论家王淑明的侄子、曾在旧《徽声日报》编辑文艺副刊的王璜一九三七年春节期间赴歙县义成考察王茂荫故居后写了一篇《王茂荫后裔访问记》，其中说得很明白：

王茂荫的家是在一条小弄堂里，门口有两个石鼓，在外面看来，简直不相信是个官家的住宅，因为门面并不威严（也许这是后门也说不定，但进去又好像不是后门而是偏门）既不是朱门，也不是黑门，却是很窄小的小门。进门处，有一个大匾，上写“天官第”三字，进去后，才知房屋是很高大，大厅内又有李鸿章亲笔写的“敦仁堂”三个字的匾。

（二）该文说：“我得到了一位银须皓首、年逾古稀的王茂荫后裔的热情接待。他说他家原居歙南杞梓里，高祖王敬庵因迷恋新安江景色，所以迁徙到此。”

笔者曾不止一次到义成考察过王氏故居，第一次是在1982年，当时该故居已萧条破败，王氏后人已散居他处，更不待说“有一位银须皓首、年逾古稀的王茂荫后裔”在故居接待来访者。王茂荫父亲名应矩，字方仪，号敬庵，生于乾隆四十一年（1776），卒于道光二十八年（1848），为晚清贾名儒行、乐善好施的大茶商。王家由歙南杞梓里迁徙义成居住，并非在王敬庵之手，而是在王茂荫之手；迁徙的原因并非“迷恋新安江景色”，而是因咸丰末同治初，清兵与太平军在徽州战事频仍，王氏在歙南杞梓里的故居毁于兵燹，成了废墟，无法栖住，只好背乡离井，迁徙义成。

（三）该文写道：“老人告诉我，王茂荫自幼丧父，由寡母抚养成人。”

一个不争的事实是：王茂荫不是自幼丧父而是自幼丧母。王茂荫生母洪氏，歙县三阳坑人。王茂荫生于嘉庆三年（1798）三月十一日，虚龄六岁那年的五月初二日，生母洪氏病逝，享年仅二十九岁。生母病逝后，父亲娶北岸吴氏后便经商在外，幼时的王茂荫是在祖母方太夫人和后嫁三阳坑的小姑以及胞姐的抚育下成长的。

（四）该文说王茂荫“从补授江西司员外郎擢升至户部右侍郎”。

此说并不确切，王茂荫并非由户部江西司员外郎被擢升为户部右侍郎的。他被补授户部江西司员外郎是在咸丰元年（1851）七月。同年八月，被补授陕西道监察御史。咸丰二年（1852）七月，兼署福建道监察御史，八月署山西道监察御史，又署礼科掌印给事中、兵科给事中。咸丰三年（1853）三月署湖广道监察御史，四月奉旨补太常侍少卿，六月初一日奉旨补授太仆寺卿，同年十一月初二日才奉旨补授户部右侍郎兼管钱法堂事务。

（五）该文说王茂荫“生活俭朴，在京为官三十余年从未携带家眷。常住徽州会馆“。

王茂荫不喜浮糜，生活俭朴，这是事实。其后人为他所作的行状中说也“府君性恬淡、寡嗜欲，京臣三十载，恒独处会馆中，自奉俭约，粗衣粝食处之晏如”。这里所说的“独处会馆”，是指北京宣武门外的歙县会馆，而不是“徽州会馆”。按照清代当时的朝规，京官是可以携带眷属的，但官届二品的王茂荫却是一个例外。其后人说“府君自通籍后携眷属至京师，仅一年余耳，其余月日皆孑身独处宣武门外之歙县会馆。”王茂荫的同乡鲍康（清代钱币学家）也有这样的文字记载：王子怀先生“京宦三十年，未尝携眷属。闻夫人仅一至京邸，不数月即归”。

（六）该文还写有这样一段话：“老人说，王茂荫与咸丰皇帝有段不寻常的关系。相传英法联军打下天津，直扑通往北京的廊坊时，咸丰竟不知道，还在御花园里悠然自得，焚香拜月。王茂荫气急败坏地赶到宫里，禀报了这一危急情况，使咸丰醒悟到自己受了臣下欺骗。王茂荫急中生智，利用徽州那种没有杀伤力的松树炮，虚张声势地大肆轰击；一时炮声隆隆，把英法联军吓呆了，遂使咸丰趁机得以西逃。从此，王大受赏识，成了咸丰的心腹宠臣。”

咸丰皇帝奕詝对王茂荫确实器重。王茂荫在被擢升户部右侍郎前后，咸丰召见过多次。自咸丰三年岁暮始，咸丰对王茂荫“颁赏野鸡、奶饼、鱼、哈密瓜诸贡品。嗣后，每居岁暮，颁赏如例。”咸丰七年十一月又降谕“著加恩在紫禁城内骑马”。这些，史籍都有记载，但作者借一个所谓“银须皓首”的王氏后人之口所讲的这一“传说”，却是闻所未闻。笔者曾多次对王茂荫的后人（现王氏后人辈分最大的是玄孙）作访谈，他们都说这个“传说”荒诞无稽，是不可信的。

这篇错舛颇多的“访问记”曾被某《文摘周刊》摘编刊发。事过数十年再来撰文补正，确实为时已晚，但迟补正总比不补正而任由错舛流传为好。

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