从“宾虹故里”歙县郑村镇潭渡村潭渡桥下行数十米,就来到省级盆景艺术家黄映泉的家,这座传统徽派院落在徽派盆景的点缀下显得更加绿意盎然,缤纷的花草,无声的诗画,陪伴着黄映泉安享着美丽的人生。
黄映泉一生与徽派盆景结缘,多年来全身心投入到徽派盆景创作及理论技艺传承、创新之中。先后在国内外权威盆景杂志上发表《徽派传统盆景的研究》、《徽派盆景的传统及其他》等10多篇学术论文。2007年,安徽科技出版社出版了其专著《徽派盆景艺术》,弥补了徽派盆景仅有制作技艺上的代代传承而无系统理论著述的缺憾,实现了徽派盆景作为徽文化重要组成部分在文化理论方面的回归。近日笔者获悉,由黄山市盆景协会委托其担任主编并由其撰文的又一徽派盆景著述《徽派盆景图志》已由安徽美术出版社作为精品图书出版发行,为徽派盆景艺术的文化传播再添一份力量。
“徽派盆景源于徽文化,徽派盆景艺术和徽文化有着鲜明的脉络连接,把握其中的联系,就找到了徽派盆景的灵魂。”
黄映泉生在徽州,长在徽州,自幼酷爱花木盆景,1958年考入安徽农学院主修园艺专业。毕业后在省林科所黄山树木园工作近20年,后调至黄山市林科所。在树木园工作期间,师承徽派盆景名师洪月田,学到了扎实的徽派盆景基础知识和技能,还参加了“太湖盆景函授班”,汲取了现代盆景知识养分。
“盆景艺术包罗万千,除了园艺,还要学习历史、文学、诗词、绘画和美学理论等知识。”专业技术的底气和文化艺术修养成为黄映泉创作的艺术源泉。“技艺再高,最终只是成为工匠,赋予作品艺术之神,才是创作的最高境界。”从事盆景创作与研究几十年,他创作注重徽文化与现代审美情趣的结合,盆景技艺日趋成熟,作品多次在不同层次的盆景评比展览中获奖,赢得了省级盆景艺术家称号,更坚定了徽派盆景要“走自己的路,以徽派特色取胜”的思想。
“徽派盆景艺术在历史上曾为全国五大盆景流派之一,是中原文化与徽文化的结合,已有1000多年历史,有着不可替代的文化内涵。徽派盆景是徽文化的重要传播载体。”黄映泉说,“寻找徽文化与徽派盆景艺术的脉络连接,要得其形表,更要守得神魂。更好地传承、弘扬徽派盆景艺术,还要靠业界人士的继续努力。”
谈到非物质文化遗产徽派盆景艺术的传承发展,黄映泉认为,发源地卖花渔村虽是家家制作盆景,但仅有技艺上的父子传承、口口相传,却无专著对这一艺术的产生和发展脉络作系统的梳理和理论上的总结。出于一种责任感和紧迫感,他开始一篇又一篇发表学术论文,以让徽派盆景在盆坛实至名归。
“作为一个徽州人,我有责任为徽派盆景艺术的保护传承做出努力。”黄映泉一脸凝重地说。谈到《徽派盆景图志》,黄映泉更是一脸的感慨、自豪。主编这部集徽派盆景探究和盆景名作点评于一身的《徽派盆景图志》付出了他退休后很多的艰辛。由于前人很少留下关于徽派盆景的专门论述,对徽派盆景的艺术点评更是无人问津。因此,他只能从各种典籍中寻找涉及徽派盆景的一鳞半爪资料,甚至从古诗词中解读与徽派盆景有关的文字碎片以发现线索,一处处搜集,一点点抄录。三年寒暑,五易其稿。“能为徽派盆景艺术的传承做出一点努力,我很快乐,很幸福!”74岁的黄映泉一脸灿烂。
·胡晓燕·
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