人间风景佛子岭这头的秋

胡广

落日带走了它的余温，酡红的天际随之褪成了青的灰。这个时候，佛子岭应该处处一片蛩音吧……

徽州的大山里像佛子岭这样的古道很多，在新的公路修成后，它们也将陆续完成使命，归隐山林，冷落于林薄丛莽之中，尽管他们的寿命很长，长到我们的祖先初次涉足这块土地筚路蓝缕之时；尽管他们曾经的故事很丰富，仿佛古道上的每一片落叶，每一块石板都能吐露无尽的幽思。

佛子岭这头通往休宁县陈霞乡柏溪、沉潭和罗洲三个村庄，下了佛子岭再走一段山路便是柏溪村。走在探寻柏溪的路上，沿途尽是荒芜的水田，林深草盛，寒荻萧索，小径上的蛛网儿和瀼瀼零露洗脱了往日的喧嚣，知了和蟋蟀低回的鸣奏拂去了心头的积尘。路边丛生的野落苏，依旧在等待着每一位过客，寂寂无闻。在这样的林间小道上，如果幸运的话，还可能碰到出来觅食的小野猪。如此看来，所谓的荒芜不啻于是一种解脱，几百年来山林累于辙迹，斫于刀斧，如今重归无人山野，牛山之美，复得之日可期矣。

循着溪水声，便来到了柏溪。村民已然迁走，如今住在月潭水库安置点。空落落的村庄显得十分冷寂，村口的牌楼上还有古人题写的“槃涧邱园”四个大字，唯槃涧仍在。村子坐落在一条狭长的山谷中，两旁依山而建的屋舍夹着逶迤的村道，延伸至山谷深处。村里是清一色石板路，有的石板本是清朝的墓碑，碑文虽然残泐，却依稀可以分辨出年月日某地某氏，而今已经无人记得了。村里的徽式建筑早已染上浓浓的黑苔，随着岁月侵蚀，白墙上的斑点愈来愈浓，就像黄宾虹的画儿一般，越是到晚年，画的色调越是黑密厚重，仿佛历经沧桑，唯有浓墨才契合老练的心境似的。坐在石阶上，望着古井和旧时的栏舍，感受着初秋的微凉，脑海里浮现着往日“鸡栖于塒，羊牛下来”“墟里上孤烟”的情境……

如今村子最里头还住着一户竹匠。竹匠家门口，摆着各式竹篮，和他攀谈一番才知道，这位阿公家中竟然不用电，平常喝着井水，吃的是外面运来的米，日出而作，日落而息，留存着百十年前的传统，真成了桃花源里人家了。阿公的手艺很精湛，堂前的竹篾和竹篓也不知磨走阿公多少时光。阿公说如今竹匠这门手艺下市了，不挣钱了。阿婆热情地端来一碗水，让我坐下歇息，喝着甘甜的井水，望着庭前摇曳的芭蕉叶，放下了心中的感喟。枣儿红了，指甲花儿谢了，春去秋来，周而复始，自然已经用她的轮回暗示着世间的消长，毕竟“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。不过，总是有人钟情于这一瞬，为这一瞬的美好与静谧痴付一生。

走过佛子岭，再翻过关帝岭，便是率水河，河对岸曾经是一个非常美丽的村里——罗洲。在水库移民之前，罗洲一直像一条玉带，铺展在山水之间，黛墙黑瓦是玉带上的玛瑙，田园阡陌便是玉带的锦绳。罗洲村民进村出村都要过渡船，渡头夕照，浣女喧哗，炊烟袅袅……这一切都无不感动着生于斯长于斯的每一个人。渡船连接着此岸与彼岸，也隔绝了此岸和彼岸；渡口从古代渡到现代，也拉远了旧日和今时。如今渡船歇业了，对岸也只剩下满山的竹园，可欸乃的渡船总能在脑海中浮现。罗洲上游紧邻的村子便是沉潭。沉潭、罗洲和柏溪在佛子岭那头都有水田，旧时耕莳耘收，三个村子的人都要翻过佛子岭，故而，佛子岭那头的人都会将三个村子相提并论，以至于戏称沉潭县罗洲府云云。如今沉潭也已是衰草遍地，就连旧时服务周围百姓的车田堨也不存在了。车田堨斜跨率水河，据说是为了防止洪水冲塌才筑成了弯弯曲曲的样子，似一条盘踞着的巨蟒，堨上还曾经配有水碓和磨坊。

佛子岭那头通往木茶干和炉下两个村子，此刻正有大片的农田在收割，到处是芬芳的稻香，还有路旁的板栗和泛青的柿子，鸡鸭在田中闲游，一派和谐丰收的景象让人陶醉。相比之下，佛子岭这头则冷清不少。但这又何尝不是静美的秋呢？

如果过去村庄的闹热是盛夏的话，如今的宁静便是深秋了吧！在寂落的古道上，最能品味从未享有过的景色。一座座矮小的山头上斜倚着三三两两的枞树；茶园里散落着乌桕的清影……以前繁忙，从未驻足细心观察这些平常物事，而今，彻底静下来，才发觉自然造化之巧妙，才发觉步移景异，目转神飞。枞树的端庄曲折像极了汉隶的朴雅厚重，乌桕的随意点染怕是胜过所有的丹青妙手。这一切都是那么自然那么动人心魄！破落篱笆上的木槿，早失去了要守候的菜园，但却时时守候着每一位归人的怀念。

偶尔折下一枝未曾干枯的寒荻，编出一只马，配上寒荻秆编成的马鞍和马嘴，仿佛回到了幼时随大人放牛的岁月，那段时光像春天一样逝去了。可是，此刻的秋又岂不是转瞬即逝？即便如此，心中还是永远珍藏着，那山，那水。

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