休宁后裔方濬颐扬州城内好楷模

扬州内贤园里的方濬颐雕塑像（方大荣/摄）□ 韩文杰

2016年10月，由扬州市委组织编写的《扬州历代贤官》一书出版发行。该书第247页，以《两淮盐运使方濬颐——战后重建第一人》为题，介绍了扬州建城2500年历史上“五贤”之一的休宁后裔方濬颐。

家学渊源

诗书传家

方濬颐（1815－1888），字饮苕，号子箴，又号梦园，清道光二十四年（1844）进士、翰林，历任浙江、江西、河南、山东各道御史，两广盐运使兼广东布政使，两淮盐运使，四川按察使等职。

宋熙宁辛亥年（1071），方濬颐二十六世祖方遊从祁门县赤桥迁至休宁县鄣源（今鹤城乡樟源里）建村。俗话说“深山坞里读书，不如码头街市听讲”，鄣源偏居深山一隅，生活境遇较山外更为艰难，知识传播较山外更为滞缓，但方氏一族祖孙三代四人（方遊及其子方阊，孙方仲黍、方仲穑）连中进士，特别是方仲黍、方仲穑堂兄弟俩同榜中进士，一时传为佳话。其后人家学渊源，绵延不绝……

清顺治八年(1651)，方濬颐六世祖方景蕃渡江北上，远徙定远县炉桥安家落户。据《重修炉桥方氏家谱》记载，方景蕃初到炉桥时居无定所，穷困潦倒，最落魄时行囊里只剩一部朱熹的《通鉴纲目》，鄣源人穷不丢书，孜孜以学的苦学精神可见一斑。这种骨子里如饥似渴的治学精神基因“野火烧不尽”，即便远徙千里之外也会“春风吹又生”。乾隆壬辰年（1772），自方景蕃曾孙方炜以二甲第十六名的成绩高中进士后，方氏家族更是重视对子女的教育和培养，无论男女皆学诗文。此情此景，方濬颐堂弟方濬师有诗记述：“博士龙眼奉女宗，深闺展卷习雍容。书声或地琴声和，窗外蟾辉分外浓。”方氏一脉在炉桥蓬勃兴起，一连出了八位进士。

据方濬颐著《二知轩文存》记述，清嘉庆戊辰年（1808），其父方士淦在淀津由皇上亲阅为一等第五名的召试举人，随后留京任内阁中书，著有《东归日记生还诗草》诸书。嘉庆乙亥年（1815）三月初六亥时，方濬颐出生在北京正阳门外贾家胡同，4岁时便失去生母，随后由太夫人杨氏带大。方濬颐自幼聪明好学，6岁入塾读书，14岁（1829年）便参加郡试获得第三名，接着参加院试又获得补博士弟子员（县学优廪生）身份；他14岁写的《禹疏九河赋》诗作，曾被众行家称道。

据《梦园杂说》记述，自1831年在江南贡院、京城贡院履职开始步入仕途，方濬颐辗转升迁，先后在京师为官20年，两广为官20年，扬州为官10年，四川为官3年。无论在何地任何职务，方濬颐无不以儒家“修身齐家治国平天下”思想为人生信念，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，爱岗敬业，清正廉明。

方濬颐晚年感念家族的文化滋养，曾作诗云：清白家风六代传，渡江卜筑庆绵延。泮芹化出科名草，瑞兆佳城十里边。

临危受命

保障“根本”

1869年3月初，方濬颐临危受命，被授两淮盐运使，面对太平军11次进攻，3次进城，连续经受13年战争灾难，扬州城千疮百孔、百废待兴，他以敏锐的洞察力、坚韧不拔的精神和满腔的热忱,全身心投入扬州战后重建中去。

当时清朝历经20多年的内忧外患，财政非常困难。身为大学士、两江总督兼两淮盐政的曾国藩为充军费，跟方濬颐商议提高盐价以解决军响（因两淮盐场是全国最大的盐场，所征盐课占全国很大比例），方从体恤百姓最基本生活的立场出发，义正辞严反对，向曾国藩进言道：“江淮地区刚刚初定，北方各省还在作战，大众生活艰难。食盐是民众最基本食品，食盐涨价，必定拉动其他物品涨价。百姓之望皇恩如久旱之甘霖，这无异于为丛驱雀，为渊驱鱼，为盗贼之巢驱赶百姓，万万使不得。”曾国藩听后认为有理，食盐加价的事也就作罢。

食盐是民生之根本。方濬颐阻止竭泽而渔的同时，不忘开源节流。他调查得知湘(湖南)、鄂(湖北)、赣(江西)、皖(安徽)四岸全境原先食用的都是淮盐，后因战乱改食粤（广东）、川（四川）盐。粤、川盐运输时山路崎岖、食盐运输成本高,淮盐路途虽远，但水运便捷，成本较低，商民宁愿食淮盐。方濬颐将调查报告送达朝廷，得到朝廷批准，事后四岸百姓仍然使用淮盐。方濬颐敢于向上直言，有力保护了民生。他上任后亲民务实之举，为遭受战乱之苦的百姓休生养息奠定了重要基础。同时,方濬颐还大刀阔斧裁革陋规、改革盐务、制定《两淮盐法》、使盐税大增,繁荣了扬州经济，从而有了足够的经费供他为民办实事。

扬州原有两淮盐义仓，是为预防天灾人祸之需而创建，初建于乾隆九年（1744），额定贮谷327600石。经过多年战事，义仓早荡然无存。方濬颐到任后，认为义仓是应付灾变的有效设施，于是多方筹措，选址在蕃厘观后面（现扬州市第一中学北门处）建有仓屋十二间，编为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二号。由盐运司库房拨款收购粮食贮存，盐运司和地方绅士各选派一名经理，每月由这两人轮流住在义仓里负责日常工作，解决了盐民（沿海生产食盐的百姓）的后顾之忧。

（上）

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