毛泽东推崇的明开国谋臣朱升 ——话说休西“十里三贤人”（之二）

□陈平民

再说说深得毛泽东推崇的明朝开国谋臣朱升。

朱升不仅是著名的教育家、理学家，而且是颇有影响的政治家和军事家。他进呈朱元璋的“高筑墙，广积粮，缓称王”九字策，因深得毛泽东推崇，而名闻天下。

朱升（1299—1370），幼名社祐，字允升，号枫林，又号枫林病叟、隆隐老人、墨庄主人，休宁回溪人，后迁歙县石门。他为明开国重要谋臣，有帏幄之功，《明史》有传。生于元大德三年十月初九日，卒于明洪武三年十二月十二日，享年七十二岁。

唐广明年间（880—881），有朱涔者，字山陵，号师古，为避“黄巢之乱”由姑苏迁歙之黄墩，为新安朱氏始祖。朱涔生四子：珉、瓌、璋、，长子复迁金陵，余三子均留居新安。古徽州一府六县之朱氏，基本均为其后。朱，字鼎臣，号黄墩主人，又号鬲山居士。曾奉命平定黄巢，唐广明元年（880）敕授马步都总管兼宣歙讨击使，筑室居歙之黄墩。光启元年（887）制授勇卫将军江南招讨使，龙纪元年（889）除江南观察讨击使，大顺三年（890）除勇卫将军兼宣歙观察使，景福元年（892）制封银青光禄大夫大宪御史爵，授江南领将歙州开国亭英侯，食邑五千户。七十五岁隐居休宁鬲山。后梁乾化元年（911）卒葬鬲山（夫人余氏、陈氏葬黄墩）。生五子：逢、远、通、达、迁，分别号春、满、园、林、秀。

休宁回溪朱氏始迁祖为朱达，字邦显，号林。朱升为朱达十六世孙（亦即朱涔第十八世孙）。朱升的祖父、父亲均为乡里秀才，半儒半农，耕读传家。朱升的母亲汪氏为休宁回岭人，与元儒汪师鲁同族，是大家闺秀。朱升在《汪山长师善复堂铭》中说“师鲁以作文属甥升也”，他将汪师鲁以母舅辈视之。

朱升这个人，一生在勤奋读书著述中度过。《明史·朱升传》说他“自幼力学，至老不倦”。《新安文献志·朱学士升传》中说他“幼师乡贡进士陈栎，剖撃问难，多所发明。栎深器之”。朱升师从陈栎先生，年方十七岁，而陈定宇先生年逾花甲，时在休西珰溪课馆。朱升在《勤有堂记》中说“升事（陈栎）先生二十余年”，意为他从拜师陈栎以后，直到陈栎八十三岁去世时，始终将陈栎当作恩师。朱升年幼时也有两位启蒙老师，一是江敏求先生，二是金斋谕先生。

江敏求是休宁汊口人，曾在回溪设馆授徒，朱升八岁至十一岁拜其门下。后转休宁海阳金斋谕馆求学，十二岁时因金先生年迈高卧才离开。十四岁时，父亲去世，守孝期间，他一边读书，一边帮母亲做些家务。师从陈栎时，朱升已是十七岁的青年。十九岁时经陈栎推荐，他在县学考上秀才。二十岁时，与年方十六岁的歙县石门陈氏婚配。元至元三年（1343），四十四岁的朱升得知资中（今四川资阳县）东湖书院山长、著名理学家黄泽（字楚望）先生从四川到九江湓浦（今九江市郊）讲学，四方学子云集，他特邀好友赵汸（字子常，号东山，休宁龙源人）一同徒步前往游学。元至元四年（1344）春归，讲学徽州府（歙县）紫阳书院。当年秋天，由州府推荐赴江浙行省杭州参加乡试，考中第二名举人即登乡贡进士。这年冬季，母亲汪氏去世。

作为教育家，朱升先后从事过民间教育和官办教育，从教早，场合多，教龄长。他十九岁在县学考上秀才之后，便回故里开馆授徒，伴以农耕，继承父业。从学黄楚望先生归来，即在郡城官办的紫阳书院讲学。四十七岁时，在藤溪开馆讲学，四十九岁时应休宁县令唐棣（子华）之请，出任县办商山书院山长。天命之年，被礼部授池州路儒学正。次年，他离开商山书院回藤溪开馆讲学，并主云溪程氏馆。第二年正式离开家乡去池州路赴任。他任池州路儒学正时间不长，只有几年时间，但业绩斐然，正如《新安文献志·朱学士开传》所说：当时，池州路儒“学之田岁收入富于他学，而官吏蠹食之，弟子员日仅一饭，教养无方，师生解体。开始至，则举吴文正公澄鼠牛之谕，会出入，整斋厨，去弊病。晨兴讲授，以身示法，江南北学者云集”。因淮甸兵乱，社会动荡不安，他在五十三岁那年辞去池州路儒学正回到家乡，并由休宁回溪隐居歙县石门开馆授徒，“而所居僻在穷山，虽避兵奔窜，而往往闭户著书不辍”（见《新安文献志·朱学士升传》）。五十七至五十九岁，他先后在郑庄、珰溪开馆讲学。他在珰溪馆时，为避兵乱，有时只好躲在山头上，靠门生送饭度日。即便是在这样的境况下，他仍然坚持为门生编写教材。难能可贵的是，他日后已为朱元璋重要谋臣，于六十二岁那年，紫阳书院请他来参加一个书会，他不仅亲自到会，而且将自己编定的《小四书》（即南宋人方逢辰著《名物蒙求》、宋人程端蒙著《性理字训》、他恩师元儒陈栎著《历代蒙求》、宋人黄继善著《史学提要》四本书的合编本），提供紫阳书院刊刻，作为童生基本教材。

朱升是由元入明以后对新安理学有拯衰起微贡献的大家。他十分重视读书，于六经尤其看重，认为“圣人之道载于六经，六经之旨明于传注”，因此欲求“圣人之道”离不开读经。他说“读书不可无注解”，对先圣的经典如《论语》《孟子》《大学》《中庸》《周易》等等，他都做了“旁注”。他经注的内容既融合诸家之说，也有其独到的见解。总体而言，朱升的学术倾向与同乡先辈如出一辙，不杂异说，深得程朱之学精髓。无怪乎康永韶在《枫林像赞》中称朱升：“质乎其朴，形乎其愚。道明孔孟，学继程朱。故其经纶之才，赞翊之功，咸得以施为。噫？斯人也，无负于天地之所生，无负于圣贤之所期，无负于斯世，无负于斯时也欤！”吴鼎在《赠归新安诗》中写道“紫阳道统接河南，又得枫林继述完。一脉真传今即古，千年秘学易而难”，将朱升视为明初新安理学的嫡传之人，名副其实。

元至正十二年（1352），朱升辞去池州路儒学正，隐居歙县石门，讲学授徒，不复出仕元朝。五年后，到了至正十七年（1357），他已年近花甲，朱元璋部队下徽州，经邓愈推荐，朱升应召，进呈“高筑墙，广积粮，缓称王”三策，见重于朱元璋，被“聘侍军门，出入帏幄”。此后，朱升助朱元璋克饶州，下处州，捣江州，特别是在鄱阳大战中大败陈友谅，建立了卓著功勋。蒙朱升进呈的“九字策”，朱元璋在南征北战十余年中巩固基础，韬光养晦，蓄势待发，终于在元至正二十八年（1368）建立了明王朝，都于南京。朱升被征召入京，先后被授翰林侍讲学士、中顺大夫、知制诰、同修国史、翰林院学士兼东阁学士、嘉议大夫、知制诰兼修国史，成为明太祖朱元璋的重要谋臣。朱元璋有诗赞扬朱升：“国朝谋略无双士，翰林文章第一家。”在另一则诰封中又赞扬朱升：“才佐帝业，学本国师；文注子经，武贯韬略。眷我同宗之老，实为耆哲之英。”朱升六十多岁在故里建楼时，朱元璋亲笔题“梅花初月”匾赐之。

朱升七十一岁时以年迈和“祭扫祖莹”为由辞官归里，朱元璋感其功德，意欲重封，但朱升执意退隐。这次退隐，他没有回休宁老家，也没有去原隐居地歙县石门，而是“偕夫人涉江沂淮抵东海转西溪而筑室于南龙港庄”。这个“南龙港庄”，就是今苏北盐城的北龙港镇。朱升隐退的次年就病逝了，墓葬时没有公开墓主身份，后世子孙一直作乡间祖坟祭扫。如今的朱升墓位于盐都区北龙港镇南龙巷庄东首文曲沟北侧，其墓已有六百多年的历史。原墓为圆锥形土丘，高5.5米，底径10.5米，占地一百多平方米。1999年6月，盐都人民政府将该墓列为县级文物保护单位。次年初，朱氏后人集资十万元将墓重新修造。重修的朱升墓高7.2米，寓意朱升享年七十二岁，墓地直径13.7米，寓意朱升1370年去世，墓碑总高度为5.8米，寓意朱升58周岁时向朱元璋进“九字策”，墓碑主体为汉白玉，寓意朱升一生淡泊名利。墓碑正面刻“明翰林院大学士朱升之墓”字样，背面刻有朱升生平300多字。

毛泽东对朱升的政治、军事才能推崇备至，在“备战备荒为人民”的年代，借鉴、弘扬朱升的“九字策”精髓，号召全国人民“深挖洞，广积粮，不称霸”，成了那一特定时期中国的最高国策。

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