程元谭：千古新安第一循良

田园篁墩 老树/摄 （请作者及时与本刊电邮联系）□程于民

郦道元有一副对联写道：“国赖循良，民更赖循良……”一千七百年来，东晋首任新安太守程元谭以“千古新安第一循良”的形象，牢牢树立在新安百姓心目之中，巍然屹立于新安大好山水之间。

据考证，最早记录程元谭的历史文献来自《四库全书》中《程富上谱表》。程富当时爵封“休宁县开国侯”，应唐太宗钦敕编修《姓望》诏，于大唐贞观十二年五月十日，进表言“……东晋建武，十七世祖元谭公镇抚新安，殊绩可纪……”之后，唐朝文学家﹑政治家李德裕作《黄卷堂记》，元朝诗人、诗论家方虚谷作《晋新安太守程公墓碑》，明朝学者胡麟作《梁将军程忠壮公碑》等等以及历代编修的郡县方志，浩若烟海的宗族谱牒皆有详实的记录。

拭去历史的烟尘，从古籍文献中，从民间传说里，新安太守程元谭，一步一步向我们走来。

壮心不已

程元谭(约245年——约325年)，字会普。原籍洛阳上程聚。出生于中原士族之家。父亲程牧，字仁幽。弱冠即为黄门郎，后为成都王左司马，迁青州刺史。伯父程恢，字仁举，迁常山内史，“八王之乱”全家被长沙王司马乂所害。祖父程延，字孝长，授骠骑将军、荆州刺史，功拜侍中。西晋年间，程元谭历任广平郡太守等职。

持续十六年的“八王之乱”，可以说是我国历史上最为严重的皇族内乱。北方少数民族趁机而入，问鼎中原。永嘉五年，平城十万晋军被歼。匈奴长驱直入，攻破洛阳，俘获怀帝，屠城三万，史称“五胡乱华”，又称“永嘉之乱”。

从此，中华民族历史上一场刻骨铭心的噩梦拉开了帷幕。胡族纷纷南下，中原步步沦陷。世代游牧的胡人，暴虐凶残，嗜杀成性，竟然掳掠汉族女子，蔑称“双脚羊”,以充当军粮。有历史数据显示，冉闵灭羯赵时，中原汉族人口，从西晋的两千万，下降至仅仅四百万。再也没有比数字的对比，更能恰当地描述当年的血雨与腥风了。可以说，是亡国灭种的危机，将程元谭推向了时代的风口浪尖。年逾六旬的程元谭，面对国破家亡，没有沉沦坐以待毙，没有贪生落荒而逃。他毅然决然地千里奔波渡江南下，投奔丞相司马睿，并拥戴司马睿登基建康，建立东晋，以抗胡虏。程元谭历任镇东军谋、襄州刺史、江阳太守等军政职务。烽火连天日，江风瑟瑟时，程元谭华发苍颜挥师上下平定东土。古诗有：“烈士暮年，壮心不已。”程元谭一腔豪情，堪比当年曹孟德。

镇抚新安

大兴二年，平定新安、东阳、信安等六郡，程元谭以镇东军谋、襄州刺史，假节新安太守。

由于多年来的皇族内乱，异族入侵，又连逢五年的旱灾、蝗灾，各地流民起义，风起云涌。影响较大的有：巴蜀流民李特起义，荆州蛮民起义，雍州流民起义，蜀人杜弢起义，石勒王弥起义等等。当时的新安郡，同样是一片废墟，满目荒芜，流民四起，愈演愈烈。程元谭深知，自古饥饿起盗心。他用心良苦，且又多谋善断。首先，筹措粮食两千担，分发给灾民，稳定了局势，化解了危机。从而制定法典，完善吏度，恩威并施，镇抚一方。市井与乡村，总是闪现着程元谭匆匆忙忙奔波的脚步。新安郡，从此结束了绵延不绝的年荒世乱，走向了前所未有的鸣琴而治。应当说，程元谭是新安政治文明的开创者。

安居才能乐业。当年，新安郡的农业生产水平还处于刀耕火种的原始农业阶段，百姓年年岁岁靠天吃饭。程元谭极力传播中原先进的农业生产技术，引导百姓开垦荒地，修筑梯田，改进工具，推广牛耕。他还派人修渠灌溉、人工沤肥，改变广种薄收，完善精耕细作，并劝谕人民栽桑植麻，人工种茶。崇山与峻岭间，无不烙印着程元谭重重叠叠艰难的足迹。新安郡农业生产水平之所以空前提高，人民生活水平逐步改善。应当说，程元谭是新安传统农业的开拓者。

仓廪足而礼教兴。程元谭开始兴办“国子学”。聘任南渡衣冠中饱学之士传授孔孟之道，阐释儒家学说。盛行于中原的儒家思想，渐渐在古郡新安蓬勃发展。行孝悌，尽忠信、讲礼义，知廉耻，移风崇教，渐成时尚。程元谭打破九品中正制的陈规，不论门第，唯才是举，向朝廷举荐大量人才。由于教育的发展，新安郡教化行、民风淳，文化思想欣欣向荣。杏坛与书院，时常穿梭着程元谭忙忙碌碌疲惫的身影。

诏赐循良

程元谭是以镇东军事参谋和襄州刺史的身份，假节出使新安太守。永昌元年，期满调回原职，百姓闻讯，纷纷赶来。没有杯水之饯，而是扣马夺鞭，新安郡衙前，遮道月余，以至于程元谭无法启程。晋元帝顺民心合民意，诏赐褒嘉，委以续任。

续任新安太守期间，程元谭上不负皇恩，下不负民心，更加勤勤恳恳，鞠躬尽瘁。太宁三年，终积劳成疾，卒于任上。晋明帝诏赐，葬于郡西。墓址即在当今歙县郑村镇向杲村冷水铺。

程元谭陵墓呈巨蟹形，山落平阳，坐空朝满。当面朝山，前有胡僧礼拜，紧随三山相连，中形猪头，右形为鱼，左形为鸡，三牲朝贡。墓前立有翁仲，土名又叫“双石”。墓旁植有银杏一株，千百年来，枝繁叶茂。深秋时节，树冠长满金黄的树叶，远远望去，就像一床柔软的丝被。秋风中，银杏叶纷然飘落，密密匝匝，重重叠叠，铺盖在墓冢之上。身临其境，恰如一床金黄的锦被。所以，民间又称“金被盖孩儿”。传说，这是一株神奇的银杏树，只有在夜间“昙花一现”。在月朗星稀的夜晚，总有路人，在太守墓前虔诚地祭拜，在银杏树下深情地凝望。

南宋年间，休宁汊口人、端明殿学士程珌，按古迹首次修复了新安太守程元谭陵墓。元朝大德元年，休宁汊口太医官程深甫，休宁富溪（当今休宁大阜）遂安主簿程克绍，太学进士程坚，漕贡进士程广渊以及宗人程崧等人，共同组织了规模最大的一次修复。程克绍还出资树表，作祠，给守冢者食，请得当代著名诗人、诗论家方虚谷撰记，大书法家赵孟頫书碑，大学士张伯淳篆额。明朝景泰年间，河南籍监察御史程敬，巡按徽州，敬立牌坊于墓前。千百年来，东晋首任新安太守程元谭陵墓，一直名列徽州四大古墓之一。

晋明帝一并诏赐程元谭子孙田产宅第于篁墩。从此，程元谭的子孙，就在新安这片古老的土地上，繁衍生息，日益壮大，位居新安望族之首。特别是南朝程灵洗，谥号“忠壮”，历封“忠烈王”；北宋程颢程颐，一代宗师，百世文章。在篁墩，相继敕建“世忠庙”、“程朱三夫子祠”、“程朱阙里坊”，还有天下唯一的“程氏统宗祠”，一座座，上沐皇恩，气势恢宏。都说篁墩是古徽州宗族的圣地，但若非当年新安太守程元谭赐第之荣，哪有今天篁墩地望的提升与显赫呢？

国乱思循良。新安太守程元谭去世九百五十年后，宋恭帝孤儿登基，金銮殿寡母垂帘。德佑元年四月二十日，风雨飘摇的南宋朝廷诏赐追封：

诰勅世忠庙神，忠烈显惠灵顺善应公，程灵洗远祖晋新安太守元谭，循良之臣，典礼宜祀，本原之义，幽明所同尔。当典午之朝，实领专城之命。遗爱不泯，赐地犹存，况有闻孙久严庙食。善必基于累世，福恒施于一方。爰赐褒章，用广劝孝，尚庇尔后，以闳厥灵，可特封忠佑公。奉勅如右，牒到奉行。

政声人去后，民意闲谈中。古徽州历史上，功勋贤达不乏其人。程灵洗父子，拒侯景，护国安邦；程富和汪华，定六州，以归大唐；程沄众兄弟，退黄巢，保境安民，却皆不如东晋首任新安太守程元谭，当五胡之乱，肇兴新安之功。古徽州历史上，循良之臣也不乏其人，然而也皆不如东晋首任新安太守程元谭，镇抚一方，循良之最。试问：还有谁，能够深得百姓遮道请留之怀爱？亦还有谁，能够世享朝廷赐任、赐葬、赐第、赐爵之恩荣？

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