保长催役敲诈百姓“扫黑”县令民奉青天

□潘力洪翔

徽州税文化博物馆展出了一块清乾隆十八年的《奉县主吴青天示》碑，碑文为祁门县吴县令发布的一份告示：“照得本县临都征粮，所有日食菜蔬俱系自行捐给。至书役跟随人等饭食亦系本县给发，并不许勒索分文。今访得玩保及胆玩催役人等，借名每甲勒派银钱，殊属不法，除催役从重究拟外，合行示谕为批示仰二十都各花户知悉，如保长催役勒派尔等每甲银钱若干，许即赴县首告知，任凭拿讯究追。尔各甲花户如敢匿不告，它行一并饬究不贷。”

这张告示的大致意思是：本县令下乡催征钱粮，日食菜蔬均为自理，至于秘书随从等人饭食也是本县令解决，决不允许勒索百姓分文。现在发现有玩忽职守的保长、催役（赋役催征人员）伙同一些胆大妄为之徒，巧立名目，向每甲（古代十户为一甲）勒索摊派银钱，实属不法。除了对催役从重查究外，即行发布告示，告知二十都（乡）各纳税户，今后如保长、催役向你们勒派银钱，可以立即到县衙门举报，以便查实追究。如果各甲纳税人知情不报，将来案发查处时也负有连带责任。

从这张告示可以看出，明清时期，号称“东南邹鲁”“礼仪之邦”的徽州也存在宗族势力和黑恶势力，他们横行乡里，为非作歹，敲诈勒索，祸害百姓，他们身后的“保护伞”也许就是当地的保长、族长抑或是地方官员。百姓虽然苦不堪言，但慑于宗族势力、黑恶势力的淫威不敢向官府举报，或者举报了也是杳无音讯，石沉大海。祁门吴县令的惩恶举措无疑是治理当时乡村乱象的一记重拳，他自身清正廉洁，率先垂范，也为当时社会生态注入了一股清流，他的所作所为得民心、顺民意，被当地百姓奉为“吴青天”。

这张告示也为当下“扫黑除恶”专项斗争带来了有益的启示：其一，古往今来，黑恶势力都是扰民害民的社会“毒瘤”，黑恶不除，社会不宁；其二，“扫黑除恶”要与基层反腐并举，一个廉洁的政府，一批清明的官员，才能给人民信心，为正义树威；其三，要发挥群众的力量和智慧，不包庇，不纵容，精准举报涉黑涉恶线索，使黑恶势力无所遁形，无处藏身；其四，要尽全力，出实招，“沉疴用猛药”，从严从重扫除一切黑恶势力，保障人民安居乐业，国家长治久安。

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