探访黟县丰梧村

□ 汪德滋

闻说黟县丰梧村最近列入国家乡村旅游扶贫工程，我们这些“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的乡友非常高兴，相约一起回乡探访叙谈。

丰梧村地处黟县西北，其因年区划调整，将原来的丰口村和梧村合并而成，村委会驻地在丰口村。该村距县城约6公里，黟七公路经过丰口、程家山，越过方家岭，进入县北山区四乡。在“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的场景之中，我们首先来到丰溪河畔的丰口村。该村古民居分布在丰溪河两岸，其兴修过的青峰碣、枧碣的清澈河水哗哗流淌，像是欢迎我们这些旧友重逢，又像是向我们诉说几十年来之人与物的变迁。眼前的丰溪河两岸遗存的徽派古民居连片，粉墙黛瓦，古树名木点缀其间。清代举人王家瑞虽在外地为官，却在家乡建造大片深宅大院，其建筑风格优美，景观连片，特色叫绝：屹立在村中河畔逾百年的两幢四合大院雄伟壮观，天花板上成百上千幅彩图故事，相传画师连忙三年才画成。这古四合大院经历百年沧桑，年久失修，在一幢已改建成民宅而失去原有的风貌。古四合大院的侧门外联建有遮雨廊、骑马墙连接两层楼的三间大屋和五间大厅。三间大屋原有鹅卵石铺地的庭院，院墙脚边种养的芳草如茵，人工放养的秋虫入夜呢喃，盆栽的四季花卉飘香，可惜现瞧见的已是住户加盖的用房。以门相连的五间大厅，古时在厅前修建有长方形的大水池，以暗渠引河水入池养鱼，池内可通行小舟捕鱼尝鲜，池岸边设有游廊、美人靠长椅及栽种奇花异草的内花园，以门直通二层楼的私塾。私塾有上下厅堂、中天井、四厢房，其楼门屋檐下原悬挂有清朝重臣张之洞墨宝的横匾。大门可通向内花园、外花园和走马楼（观景楼），听长辈们说过古时花园内有南方的奇花、名树、珍禽，现观看到其内巳建成私宅、菜园。花园外的阡陌农田依旧，春天可观赏到大片艳黄色的油菜花，踏着泥香的田塍曲径可走向丰溪河下游，河岸处留存的一座古石拱桥已成了遗址，其因是上世纪七十年代间有人相中此古桥石料去修建村外的水电站等。我们儿时喜欢结伴在这跨河而建的古石拱桥心嬉耍和遥望村口大路间的牌楼、水口古树、人来人往，将远山近景尽收眼底。清代的歙县举人汪宗沂游丰口作诗曰“山村大好绕溪流，水入平原间碧畴。溪外有山溪上屋，道人终日狎溪鸥”。该村的劳务输出者甚多，闲置古民居不少，如能统一经营管理，发展民宿、农家乐，以留住游客，定不失为增加旅游收入的一个好举措。

丰口村在宋代属黟县怀远乡丰乐里，里以丰溪而名，丰口即为里正所在地。丰口村地处方家岭的岭下，方家岭西坡水流向青弋江汇入长江；其东坡水（丰溪），经漳水流向横江、新安江，汇入钱塘江。其山里之地，以营林植茶为主；山外之地，以农耕茶桑为主。明代改里为都，原丰乐里改为十二都，丰口村仍为十二都的中心村，故民谚云“十二都，垫末脚，不是驮柴就驮料”。解放初，丰口村还是黟县人民政府第四区的驻地，下辖西武、碧山等多个大村庄。

丰口村民多姓王，相传在明朝前即迁居于此，繁衍成村，不乏读书从仕有成。村人王圭，明代永乐年间中进士，授翰林院庶吉士，村后存翰林院遗址，相传因翰林仙逝而使院未建成。王家瑞，清咸丰年间中举人，历任直隶永平、东明知县，光绪年间因顺、直水灾，他捐棉衣数千套以赈灾民。经抚台奏请嘉奖“乐善好施”，并建石牌坊于故里（丰口）村口，现也仅存遗址。王徵瑞，光绪庚子科举人，因丁忧守孝，按清律未赴京殿试，在家乡私塾教书。其祖宅仅一幢两层小楼的一厅堂两厢房及厨房，不及王家瑞宅院之一隅。村西后山麓，相传唐代高僧泗洲大士“飞锡至此，卓穴涌泉，凡民祈祷即应。宋嘉泰间，僧天庵奉敇募缘而建泗洲庵于丰口村西，其后香火不绝。明代成化年间更立碑以记，庙后圮毁”。解放初，泗洲庵曾有佛事活动，至其庵内老和尚圆寂火化后而终止。

丰口通往梧村、古筑的大路上，建有四门凉亭一座，以憩行人。其亭近处还建有红庙供奉佛像菩萨，其厅廊的墙壁上画有白色奔马一匹，从不同方位瞧其眼睛，放光传神，民间传说白马夜深时在庙外吃草呢。该村有个村民组叫案台山，原有一座玲珑别致的五凤楼，相传始建于南宋，留存的《凤楼拱秀》古诗曰：“彩笔题诗第一豪，禁烟时节荐溪毛。却从五凤征佳谶，蕊榜声名若个高”。此楼毁于“文革”破“四旧”年间。该村各大姓所建宗祠不少，族规民约、红白喜事、节庆、民俗活动，均在古祠堂举办。祠堂文化的历史悠久，内容丰富，不失为乡村旅游采风、体验民俗的好去处。

我们乘车行进在途经丰口、程家山村的黟城至美溪的山区公路上，穿越近年打通的方家岭隧道，感到公路交通便捷多了，但漫步石板古道，沿着山径翻越到方家岭头，却另有一番滋味：可品尝到甜丝丝的山泉水，呼吸到清爽的新鲜空气，聆听到山风、落叶、鸟叫、泉鸣的交响乐曲，饱览到金色阳光下缤纷美妙的山光景色，这一切都令人陶醉忘返。回顾丰口村，后倚高山，前连平川，过去为兵家必争之地。清代咸同年间，太平天国杨柳青部、刘官芳部和古隆贤部先后越方家岭过丰口，进军黟城，转攻祁门县，威胁清军曾国藩大营。年冬，方志敏率领红军北上抗日先遣队在柯村休整后，经杨家墩越过方家岭、钓鱼岭，行进到丰口东南的八卦鼎时，击退国民党政府黟县别动队和自卫队后，越过西武岭向祁门进军。丰口村还有一位革命烈士，据《黟县志》载：王长祚，男，岁，碧山乡丰口村人，红军战士，年参加革命，同年在江西横峰县磨盘山战斗牺牲。丰口村仍存有其一幢祖宅。这些都有不少的生动感人故事，但这次未及搜集，即跟随乡友兼向导从丰口直奔梧村、时村、程村的崎岖山路步行入山（相见山，又名钓鱼岭）。相传明末名士孙家符，号不二，好读《老子》，入相见山静居，足不出山，有相知者前来谈经论道。学者汪有光过相见山，访孙山人，诗序云：山以相见名，何也？易日：相见乎离，离上于山，旅也！山人学道此山，足不践世二十年矣。汪有光感慨道：钓鱼山，钓鱼于山，志不在鱼矣！故山又名吊愚山，因山人之明，故悯下愚也！清朝，本县古筑诗人孙光启亦来此隐居，曾留存《相见山别业》诗：“几株红叶数家村，茅屋终年懒闭门。藜藿半篮书一篑，何劳山犬吠黄昏”。有此佳境静心读书，悠哉生活，不思归家也。我们就此联想到“黄山”国际徒步探险生态旅游基地项目，从祁门箬坑乡始，途经柏溪乡过境黟县至黄山景区，而钓鱼岭近邻柏溪乡，这又有利于丰梧村乘机拓展在黄山市进入首批创建“国家全域旅游示范区”争取其边缘经济效益。不难看出，这也是该村拓展红色旅游和乡村休闲徒步游的绝佳机遇。

我们在旅游观光途中看到了该村一些发展乡村旅游业的“一村一品”产业基地。丰梧村拥有2万余亩山场的森林、余亩良田，以及数百亩旱地上的茶、桑、果等经济作物；还有新建的千亩油茶、香榧基地；养殖有成群的黄山黑鸡、皖南花猪；程家山水库可发展家庭池养冷水鱼；村边公路沿线的连片缓坡、平地可集约发展观赏花卉、苗木、特色瓜果、菜园等；该村还有木竹林产品专业合作社，以及徽派“三雕”的能工巧匠，可组织起来发展制作仿古家具、旅游工艺品等。这既可为村民带来可观的经济收入，还能促进乡村旅游景点多元化，何乐而不为？

我们祝愿丰梧村抓住列入国家乡村旅游扶贫工程重点村的契机，建成美丽、幸福家园。

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