晚明抄本歙县王氏支谱考略

□ 刘百林

此宣纸抄本王氏支谱，用棉纸搓成的细绳，穿孔装订而成，形制如书画册页。笔者断此谱为晚明抄本，理由有三：其一，是谱文字不避清帝名讳，如玄、弘等字不缺末笔。其二，是谱以大献公王壁为迁徽一世始祖，往下续编直至二十六世止。按五世一百年粗算，二十六世的时间跨度约500年，考虑到编谱者有可能忽漏“世次”，其最长时间跨度应不超过600年。王壁亡于公元955年，加上600年，此谱编写的下限约在公元1560年至公元1600年间，应是明季晚期。其三，安徽大学赵华富教授认为，“中国族谱有一个从简到繁的历史发展过程，”宋、元族谱简于明谱，明季族谱简於清谱。此抄本支谱从“一世”直至“二十六世”，只有死人名讳而无字号、生卒、婚葬、官职以及义行等等，简略到极致。清代宗谱，简略如斯者几乎没有。

1990年版《祁门县志》载：“黄巢义军及其余部转战祁境十余年，多次重创王壁、郑传、周继忠、胡曈、倪时思等地主武装，摧毁王壁军的栈道鹿砦。”赵华富教授《徽州宗族论集》统计出，“在104个始迁祖的来源中，（包括王壁在内）有26人是因避黄巢起义的打击迁徙徽州的。”但是，抄本歙县王氏支谱对此持否定的看法。图示《大献公年谱》载：“唐亡，（王壁）耻率僭伪，遂寓於祁邑之北门，甲戌始去邑西百余里苦竹港居焉，时公年四十七，梁乾化四年也。或云避黄巢乱，占云：逢墩则住、逢口则止，遂迁歙之黄墩，后迁留口镇。又云征黄巢有功，为万人长，迁祁山令寓居焉，皆恐不然。以例考之，黄巢甲午起兵，甲辰伏诛；以谱考之，公戊子生，巢起兵时方七岁，巢败时，公年十七岁也。”留此一说，抛砖引玉也。

王壁有子九人，曰思聪、思联、思仲、思茂、思会、思悰、思经、思谅和思谦。明洪武壬子1372年，新安白云居士唐仲实《重修族谱序》言，迁徽瑯琊王氏修谱，“以孝悌忠信礼义廉耻八字为号”，干分八支，歙县王氏支谱属老二思联“悌”字号。王壁第九子思谦，枉死于吴越王钱鏐之手，其事载于《大献公年谱》，“吴越王鏐尝得梁所赐名马。一日马死，王欲诛厩卒，舍人思谦令卒母妪哭告曰：马死儿偿命，儿死谁偿命？王叱妪曰：谁教汝？妪曰：王舍人（思谦）。王怒，舍人惧，逃归及至苦竹港，未暇问家，追兵将至。有群妇浣绩於溪，急令以绩覆身。追者至，妇绐曰：已过矣。迨去揭绩，而舍人死。时人神之，於所死之侧立庙祀焉，号祁山庙。”王思谦也算死得其所。

抄本歙县王氏支谱的《瑯琊王氏谱牒实录》，由王壁上溯至周灵王太子晋，共48世。太子晋的儿子敬宗公“仕为司徒，时人号曰王家子孙，因以为氏。”除《大献公年谱》外，另有系列文章《家谱原跋》、《述公墓纪事》、《金紫府君硕人章氏及程周二氏生殁年月纪》、《王氏系派源流》、《清理墓界约》、《重修族谱序》、《族谱后序》。从落款时间上看，这些文章的编排次序杂乱无章，正说明此抄本写手的粗心或无知。笔者仔细推敲后认定，只有唐仲实写的《重修族谱序》，是专为此抄本歙县王氏支谱而作，其余文章，全系辑录自它谱，这正是抄本宗谱固有的特点。

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