□ 晨 欣
胡晓星是我的老乡、兄长、朋友、老师。说起跟他的认识,倒还真的有些值得回忆!大约是在上世纪八十年代中期,我从《黄山旅游杂志》上看到他的篆刻作品,极见功底,钦佩之心油然而生。一了解,他还是我的黟县老乡,现在祁门县闪里区文化站工作。我当时对篆刻颇有兴趣,热情很高,加上自己“初生牛犊不畏虎”,考虑问题也简单,便写了一封信去联系,内附了我刻的“宝牧斋”、“步聪室”二印向他讨教。由于素昧平生,我也是“投石问路”,对他会不会给我回信,当时并无把握。欣慰的是约过了半个月,我收到了他的回信,对我所刻二印作了详细的点评。我从此便对他留下了较深的印象。
后来,他从祁门调往市文化局文物管理处工作,我们的接触便慢慢地多了起来,了解也进一步深入。他学习书法篆刻,始于1958年读小学时,是在其父亲的督促下进行的。“文革”中,他找到了一本《怎么刻印章》,便跟着系统练习。八十年代,他跟李刚田认识后,两人交往密切,十分投机,在李刚田的指点下,他的书刻艺术进步很快,不仅加入了安徽省书法家协会、安徽省篆刻家协会、安徽省考古学会。作品还入选《安徽现代篆刻选集》、“全国文博界书法篆刻展”,刊载于《书法》《书与画》等杂志,入载《中国印学年鉴》(西泠印社编辑出版)等。
胡晓星早年自号“茹苦斋主”,五十后改“晚趣轩主”,是一个很有个性与特色的人。他为人很低调,但却又很清高;很内敛,但却又很实在;很用功,但却不喜张扬;很有思想,但却不愿表露。他对自己的作品很珍惜,从不轻易拿出去,但有时却又主动送人。他的性格有点特别,与现实不大合拍,颇似旧时的遗老遗少。但他与我的关系一直不错,可能与我们是老乡有关,另加上其子也在电力系统工作,所以关系更进了一层。他为我刻印颇多,如:“黟山晨欣”、“程新又名忻字晨欣号倦夫”、“宝牧斋珍藏牧甫遗墨”、“黟山晨欣珍藏”、“晨欣手拓”等。其中我最满意的是仿黟山风格的“宝牧斋珍藏牧甫遗墨”与鸟虫篆“黟山晨欣”二印。至今仍时常钤用。我因爱好收藏,他对我也很支持,除赠送过我一套乡先贤卢琪书法小四屏外,还曾将一方“大吉祥”旧印以及他过去所刻“愧作牧甫同乡”印送我收藏。对于他自刻的这方印,有人认为印文不妥,值得商榷!实误解了其本意,这里面含有谦逊的成分在内。黄牧甫为篆刻大家,是家乡的骄傲,他虽也为黟县人,也爱篆刻,但无法达到与黄牧甫一样的成就,自惭不如!故刻此以自勉也。
胡晓星自幼学习书法篆刻,研习金石学、古文字学,至今凡五十余载,笔耕未辍。其主张厚积薄发,讨百家之米,煮成自家饭;耐得寂寞,忌急功近利,故作品中规中矩,不哗众取宠,不做作,不取巧;灵动中追求厚实,自然中体现雅致,面目多样,不拘一格,颇具名家风采,深受行家追捧。
他于古建筑也颇下过一番功夫,早年徽州地区文化系统普查古建筑的学习教材《古建筑基本知识》,就是他亲自编写的,由于深入浅出,图文并茂,深受大家好评!1992年他调往市文化局文物管理处,后又调至黄山市博物馆任副馆长,与他有这方面的研究与造诣,也是有一定关系的。
胡晓星是个与世无争的人,退休以后跟外界接触更少,但由于他有书法篆刻为伴,所以他很充实、很惬意、很知足!随着年龄的增长,探索的深入,用功的持续,他现在的作品已臻“人书俱老”的境界。我相信:他的篆刻,将会在徽州篆刻史上,留下应有的痕迹!
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