天柱山的石啊 天柱山的松

天柱山是富于骨感的，一种凛冽的骨感。那凛冽的骨感来自于山上裸露的石头，来自遒劲的奇松。

那些裸露的石头在天底下，裸露了千年万年，似乎静止在那里。它们似乎不屑以苔藓为衣，不屑以那些花花草草装点自己，它们喜欢裸露，露出自身本来的真实面目，露出自己的钢筋铁骨，向世间万物展示自己的力量，如米开朗斯基手下的大卫。

风霜雨雪经过这里，总想送给他们点什么，再拿走点什么。风来了又走了，雨来了又走了，霜来了又走了，雪来了又走了。而他们还是他们，他们静静地待在原地，似乎没接受什么，也没被拿走什么，还是原来的模样。

时间这个威力无比的老人拥有无比强大的力量，他能悄无声息地改变世间万物，变兴盛为衰败，变青春为凋谢。他经过这里，也想改变他们点什么，结果他们似乎什么也没有变，成了永恒，成了亘古。

除非他们自己想变，变成自己喜欢的样子。让人路过时，啧啧称奇。变一个大象的鼻子，那就高高翘起来；变一个皖公神相，那就让皖公眉眼清晰，面露慈祥，注视着皖地舒州；变成一只小鸟在枝头树间，那就让你以为喜鹊登枝正鸣唱。瞧见了吗？一个石头跳到一个石头的头上，让他给自己顶着，人们指着他说：那不是天外飞来石吗？有几大块石头似乎不屑变那些小玩意儿，一商量搭起个王宫吧，要不龙王宫也行，或许就叫逍遥宫？一块巨石往天梯边一站，结果站成个顶天立地。两边的石头立着说话，结果挤成了一线天。他们不变不是为了板着脸装深沉，他们是不让别人改变自己。要变也得自己变。这是个性。

所以天柱山的石头不让你感觉他盛气凌人拒人千里，而是觉得他可爱可亲。有的会耍个脾气闹个小性。

天柱山的石头不接受苔藓，不接受花草，但他喜欢奇松，大概如人以群分，他亦物以类聚吧。他大概不喜欢柔弱，喜欢阳刚；不喜欢婉约，喜欢豪放。他以奇松为友，同处一片青天下，共享日月星辉。

天柱山的松处于石的世界，石的领地，他需要配得上石，和石平等相处。他们需要以强者的形象和强者共处。他们不高大，但威武；他们不婀娜，但遒劲；他们也有铮铮铁骨，也是凛然不屈。狂风烈日，甚至雷暴，也经过这里，也试图改变他们什么，但什么也没有改变。瞧瞧他们吧，他们的脚下没有一点泥土，似乎是破石而生，寸土不沾；处于高山，以日月星辉为伴，滴水不沾。但他们还是长成了自己喜欢的样子，显示生命的尊严。

有人说他们处于苦难中，处于绝望中，在苦难绝望中挣扎。这是弱者的以己度他，这种人不理解他们。他们似乎处于艰难，但他们以为是天赐良机，他们借此机会向世间万物展现自己强大的生命力！既然是一个生命就要有生命的样子，不管他来自于一阵风，还是来自于一只鸟，他们既然把他带来这里，那就要活成生命的模样。

他们和石一起成就天柱山的凛冽。

瞧，那不就像黄山的迎客松吗？不！他就是他自己，他不像谁，哪怕是高大上的黄山，他只是天柱山的奇松！如果说“迎客”，那也是天柱山的迎客松。他们有自己的个性，鲜明的个性！

这些有个性的石，这些有个性的松，他们或簇拥着，或散落着，或蹲踞，或直立在一起，就成了有个性的天柱山。汉武帝封他为南岳，他好像也没为被封而喜悦；我们称他皖山，因为他是我们皖地的山，这样称呼亲切；但他更像是擎天之柱，头顶青天，不屑以飞鸟为友，而以日月为伴，将白云围在腰间，或丢在脚下。供人仰视，供人登临。

仰望他，让我想到英雄、豪杰、猛士、硬汉、壮士，想到了壮烈、豪放、英勇、勇武这些字典里的硬词。想到覆盖在时间下面的往古穿着铠甲的英雄。

无论是山还是水，无论人还是物，他得有个性，而且不屑隐藏个性，使自己变得面目模糊。张扬个性，鲜明个性，是人物的尊严。

我登天柱山，不是为了把他踩着脚下，以满足我的征服欲，而是为了接近他，亲近他，欣赏他。

袁曙霞

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