在新明乡采访时,乡里的同志说:“这里不远处有个新建景区叫古诗里,陪你去看看”。接受了他们的邀请,在乡里的同志陪同下,乘车前往古诗里景区。车开出不远,就绕着小道向一个山坳爬去,经过十几分钟车程到了一个平坦地。据介绍,这里是葛湖杨柳组的一块山地,古诗里景区就座落在这里。
下了车首先跃入眼帘的是一座古色古香的大门,门楼上方黑底黄字写着“古诗里生态农庄”七个大字,右边挂的一块牌子写着“黄山书画院写生创作基地”。
这座门楼不是原始古民居,而是仿古而建的。院内两层楼和两边的建筑也是仿古建筑,整个建筑看上去布局合理,搭配得体。仿古建筑坐落在大山深处,周围是大山树木,后面有几百亩的茶园。这是一家以茗茶产业为主导,集农、工、商、游于一体的综合旅游项目,游客可开展户外拓展、古道探幽、戏水捕鱼、果蔬采摘、采茶制茶等茶乡风情旅游活动。
古诗里与猴魁原产地猴坑毗邻,溪涧纵横,常年云雾缭绕,森林拱卫左右,地理位置优越。这里当年还是革命根据地,新明乡这个名字就是以中共地方领导人李步新和胡明命名的。
为了探索古诗里的来历,我们找到了一张广告牌,牌上写着:唐天宝末年,李白自黄山回京后,不久即发生安史之乱,《旧唐书》记载:安禄山之乱,玄宗幸蜀,在途以永王嶙为江淮兵马都督,扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟从事。”其时,李白被唐玄宗任命为其二十三子永王李嶙“江淮兵马都督从事”,并欲从扬州取海路北上至幽州,一路凯歌,后因肃宗恐其做大,独霸一方,即加以节制。《唐大诏令集》记载:李白“其有文武奇才,隐外山蔽(龙王山),宜加辟命。”唐中叶有名的冤案“永王李嶙叛乱案”即因此而起,有史记载永王被杀,李白流放。其实,肃宗念兄弟之情,并未杀永王,而是“以桃代李”,杀了一下属以震四方,并葬假永王于现江西省南昌县广福镇永木黎村,立王墓告世。真正的永王在李白等人的护送下,到达李白曾游历的黄山北麓之龙王山,并在此隐居,为躲避政治迫害,剃发为僧,并建龙王庙。后陆续在亲信的努力下,把家人及下属一一接来,男丁削发为僧,女人削发为尼,离庙两里外建碧玉庵,有家室者在山下垒石为屋。为感恩永王的情义特取名纪念,于是有了“王义坑”、“王义岭”名。
李白护送永王到这山间隐居时,被这里美景所感染,于是引起诗仙诗兴大发,随即吟出:“犬吠水声中,桃花带露浓,树深时见鹿,溪舞不闻钟,野竹分青霭,飞泉挂碧峰,无人知所去,愁倚两三松。”后人将李白题诗的地方取名“古代诗歌故里”。现代有人来此留下“追梦黄山下,品茗古诗里,忆思仙人作,感恩羌远族。”
看了这段介绍我不禁思考起来,当时李白隐庐山,因慕李白大名,永王命谋士韦子春再三请李白下山,诗人下山时在至德元年亦即天宝十五年十二月。时永王水师甫武昌顺江而下是九江,李白当时还是满怀信心的。
李白入慕永王府,参与永王事件前后虽不过数十日,但在其一生中弥足重要,同时也是诗人晚年生活的主要内容。李白参与永王嶙起事是自愿的,绝非盲从,也不是胁迫。他出于一片爱国热情,接受了永王的邀请。为此李白写下了《永王东巡歌》,现摘录如下:“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”
永王舟师东下失败后,在李白等人的护送下到底来到哪里?史料未作详尽说,有的说他在江西被杀。但据这里介绍的永王是在李白护送下到了葛湖里的龙王山隐居起来,因为是件秘密之事,所以太平县志也没有记载。现在重新发现永王在葛湖里一座山上建龙王庙直至谢世也是件好事,这是开发者为宣传这块地方而作出的努力。至于李白在这里留下的诗咏还值得我们去探索和研究。
在古诗里时间很短,也很仓促,只是一个掠影而罢,但它给我留下了美好的记忆。现在这里不仅是文人墨客们采风的地方,也是吸引旅客来旅游的好地方。戴新彪
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