木头呵护中国

“木头呵护中国”，读罢这本印刷精美，中英文对照的《中国木文化》，我不禁发出这么声感叹。我吃惊于鲁班在春秋时就发明了锯子，想一想西方的古希腊时期，古罗马时期，中世纪时的欧洲建筑以及世界上其他的地方，中东、地中海地区……他们的建筑中，哪里看得到木头的影子。也许有，那也顶多只是个门窗。有了锯子，就可以比较得心应手的、随心所欲地应用木头了。中国人对木头真是有着优美的感悟和恰当的运用，书中说：“中华民族是一个崇尚木的民族，从古至今，木材都是中国人生活中不可或缺的原料，从木建筑、木家具，到各种木制用品，木与人们的生活息息相关，如影随形。中国人之所以对木情有独钟，主要是因为木材取自自然，其色、纹理、质地均富有天然的美感与质感。此外，木材软硬适中，易于加工和雕刻。”

书分四章，分别为：源远流长的木文化，气势恢弘的木建筑，工艺精湛的木家具，玲珑剔透的木雕。每章都选取了一些代表性的图片，如北京故宫中和殿的木制屋顶，北京天坛祈年殿的内室图景，沈阳故宫的凤凰楼，北海公园里的龙泽亭，承德避暑山庄的烟雨楼，苏州拙政园的浮翠阁，山西恒山悬空寺顶部的木质结构和应县的木塔，福建民居土楼中的木建筑、湘西的吊脚木楼、全国各地的木牌坊……尤其是选取了《清明上河图》的一段画面，一一标明上面的木制物品，那几乎就是一个古中国民间木制品的博物馆，你可以感觉到木头是如此之深地渗透进中国人的日常生活。一路读下来看下来，我是一路的惊叹，我惊叹于中国人对木头的深刻认识，惊叹于中国人对于木头巧夺天工的运用，惊叹于中国人对于木头深沉的依恋情怀……从庙堂到民间的广阔世界，全被木头连结起来，宫殿、园林、寺庙、道观、民居哪一处没有木；过河的索桥、翻山的栈道、行进的舟车哪一处不是木；家里的用具：床榻、桌案、橱柜、椅凳、各种架具……哪一处不是木；家里的装饰，从雕梁画栋，到门窗雕刻，到案上的文具和赏玩的摆件……哪一处不是木。可以说几千年的中国历史，就是一部木头支撑中国、庇护中国、安慰中国，娱悦中国的历史。中国的历史充满着苦难，但也许有着木的依托和呵护，文明才没有被淹没，才有源远流长的伟大传统，才有着坚韧非凡的生存意志和生存本领。

木的背后是树，是森林，我们现在有了植树节，每年都会栽下许多树，但树的成长是如此的缓慢；而且我对在同一区域大面积地栽下同样的树总是有着很多疑虑，这是妥当的嘛？更不用说那些为了工业需要的“速生林”了，不是有“绿色沙漠”一说么？生物的多样性不正是生物繁荣、健康成长的最为重要的基础么？对树木功利性的榨取，让人失落掉对木头的情感；而单一树种的森林，让人想起来都感到单调和寂寞。书中的一大亮点是介绍各种木头的性质和特点，红木、紫檀木、黄花梨木、柏木、槐木、核桃木……均配有精美的切面图；每种树木都能各得其所，出现在人们需要它们的地方，最能熨帖的与人的生活相融一体。如果没有各种各样的树木，如果没有繁茂葳蕤的参天大树，如果没有错落有致、互竞互促、繁荣生长的森林，中国人的生活将会是多么的失落？而如此这般，更是一种文化底蕴的流失，中国人对世界文明的贡献也将大打折扣。善待木头，珍惜木头，这不仅是木头对人的需要，更是人对木头的需要，因为没有什么比木头更能呵护人。

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