书橱里的墨斗

这是一桩发生在六年前的往事。

孙儿从庐州来黄山看爷爷。我着意选购了一大堆玩具。孙儿拨弄了不一会就索然地噘起了小嘴，令我扫兴又无奈。不甘寂寞的小家伙左顾右盼一阵，觑上了玻璃橱里的一件东西——一只沧桑尽染的墨斗。此物做工精细，还髹了油漆，有阅历的人，能从那暗红的光影里，想象出这样的场景：木工作坊里，一位上了年纪的师傅，左肩扣一把90度直角的木工尺，左手端着墨斗，右手握着竹片制成的硬笔，蘸墨在木料上标着符号，神态专注；一大群伙计徒弟，各自发挥着刨功、斧功、凿功，大汗淋漓，喧嚣盈耳……孙儿才两岁，眼睛一眨不眨瞅着，还睃我，意思再明白不过：爷爷，我能玩玩吗？

当然可以！我松了口气。

生活中有许多奇怪的现象。譬如说，我这个舞文弄墨之人，何以在书房里供奉墨斗？而一个小孩子家，又何以对此产生兴趣？

此物乃木匠必备的工具之一（也叫线斗，俗称木匠的师傅——靠它指教尺寸曲直），由把手、墨斗、转轮、线圈、线钻组成。这只墨斗把手的两面和墨斗周遭，镌刻着玲珑剔透的亭台轩榭，布局之巧妙，刀工之精细，令人咂舌。旧时木工拜师学艺，正儿八经的得九载（三年学徒，三年伙计，三年伴作），雕刻在必修课之内。满师后，师傅会亲手制作一套工具给徒弟，以资勉励。孙儿钟情于它，是新潮玩具见多了玩腻了，猎奇图个新鲜吗？不过，我十分欣赏他的眼光，也十分乐意让他了解这方面的典故。我立马动手，找来丝线绕进线圈，再将线儿穿过墨斗，再寻块纱布置于斗中注入墨汁。孙儿自然不懂。我就是师傅，掌握着墨斗，让他拽着线钻拉线。爷孙俩在地板上打出了一条条醒目的黑线。玩上手的孙儿线拉得飞快，固定在把手上的转轮发出了钻心的咿咿呀呀声。孙儿突然惊骇住了手：“爷爷，墨斗哭了！”

瞧着粉嘟嘟爱煞人的脸庞，这会儿由惶恐而失色，我着实发了愣。童话吗？是，却也不是。童心是洁净的。儿童的悲悯与大人不同。大人多少有装模作样的成分。儿童是心底里自然而然生长出来的，像一棵树那样，像一株草那样。

我相信儿童稚纯的感觉。平日里，目光触及该物时，惆怅就会在我的胸膈间弥漫。我家坐落在皖南一个古村落里，有青石板铺就的幽深古巷，有高高的马头墙，有精湛的砖木石雕刻。而我家祖传的住房，属清朝后期的建筑，更为精致。2005年，我要去庐州求职，妻和孩子也在那里，乡下留着这样的房子是一桩心事。经不住投机商人的蛊惑游说，天晓得我居然同意拆卖。此墨斗是在阁楼中发现的，为建房时工匠的遗忘物。见孙儿又问“墨斗怎就哭了”，我只能如实相告：“墨斗哭泣是因为它参与建造的房子被人拆卖了。”

围绕“人为啥要拆卖”，孙儿的疑问一个接着一个。记得拆卖时人们私下有过“崽卖爷田”的议论……怎么说呢，世间不少事，都在草率中犯了错。面对孙儿的不依不饶，我的尴尬溢于言表。唉，再有学问的人都经不住儿童三问。儿童的问太直观太坦率，没有丝毫闪避的空间。我只能保持缄默，只是心里又多了一层自责，那房子的文化含量是少见的啊！

再一次验看这墨斗，不免叹息，该成为文物了吧。当下做木工的，用的都是铅笔和圈尺。一位做了二十来年木工的老师傅来我家，见了书橱里的墨斗都“咦”了一声。遥想徽州古民居均系土木结构，木匠是主要工匠。像我家拆走的房子，横梁圆滚滚成弧形，名曰东瓜梁，壮硕又美观。我曾问过一位年过九旬的木匠世家，那种型状的横梁会不会制作。他说会，非常繁琐，有一百零四道工序。他还说，现在又时髦仿古了，有不少后生拿个铅笔圈尺，也想制作那种梁，简直是开玩笑！

是的，中华五千年的文明，每个时期都有标志性的器物，如商周的青铜器，秦的兵马俑，唐的唐三彩……就徽州而言，发展到清代，这种文明集中体现在建筑上。徽州的祠堂、牌坊、古民居被称为“三绝”。尤其是古民居，由于数量多分布广，形成了徽州文化的主流。我们通过这些建筑，可以准确地了解徽州文明所达到的高度。

对幼儿来说，仅就这只墨斗还难以窥斑见豹。趁着立秋后的凉爽，我决定带孙儿回乡下去，小家伙需要接受徽文化的熏陶，需要感悟徽派建筑艺术的魅力。我能这般大言不惭，是在那房子拆卖不久，痛心疾首中，我认宰买下并花重金修复了一个行将拆卖外地的旧祠堂。

然而这次，我又看到了纠结的一幕——

古巷一侧，出现了一片废墟，一归乡游子坐在废墟里发呆。拆走的是一栋清末建筑，他有两个房间。他是服兵役外出，之后于外地当了上门女婿。他跟我说，外面的日子并不舒畅，贫困潦倒、挫折屈辱都经历过，但只要回一趟老家，在这厅里坐一坐，信心和勇气就会得到恢复……我问他拆卖至何处了。他说好像是广东一带，那边价格好……好啥呢，他们分给我的钱我没要……他的眼神茫然而空洞，继而流出了眼泪。

我的心绪又被搅动了。是的，倒卖掉的，岂止是一份祖产，确切说是一种文化，一分文明！他走南闯北，更能感受到这种文明之于他人生的意义。从他的悲戚里，我仿佛听到了墨斗的吱呀声。孙儿说得没错，是的，是墨斗在哭泣！我突然间醒悟过来，我将墨斗带在身边置于书房显眼处，有着赎罪的心理；而我排解不了的惆怅，是缘于这种文明受岁月的剥蚀与人为的损毁时的悲悯情怀。

人在生活中行走，有时会昏头，会跌跟头，只有跌疼了才会清醒过来。我能视墨斗为圣物，而一脉相承的孙儿又心有灵犀喜欢上了它，这或许就是徽州人独有的文化情结吧。这样一想，总算有了些许的宽慰，作为三大地域文化之一的徽州文化之所以久盛不衰，应该来自徽人这种根深蒂固的文化情结吧。

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