新中国成立后的四次地名更改潮

时下，一场声势浩大的地名普查工作，正在全国范围内推进。此次地名清查的核心主旨是 “文化保护”。其实，自1949年以来，中国已有过4次大规模的地名更改潮，原因各有不同。第一次：取消“优越感”地名

1951年，政务院下发文件，要求清理 “带有歧视或侮辱少数民族性质”的地名。随后，相当数量被认为具有华夏文化优越感的地名被取消，如归绥更名为呼和浩特、迪化更名为乌鲁木齐、景化县更名为呼图壁县、懋功县更名为小金县、镇南关更名为睦南关……基本上，地名凡含有“绥”、“化”、“平”、“镇”、“宣”这类彰显中央王朝、华夏文明影响力所及之字眼者，都被更改了。

这场更名运动，本意是好的。但具体到某个地名，是否有充足的理由更改，却很值得商榷。比如，云南宣威县，被认为有“宣扬大汉天威”之意，遂被更名为榕峰县；但是呢，宣威县的前身是雍正五年（1727年）所设宣威州，已沿革200余年。更名破坏多年来聚附在地名上的品牌资源。至1959年，因“榕峰火腿”海外出口不利，经国务院批准，榕峰县又改回了宣威县。

此一时期，清除帝国主义侵略及封建迷信色彩，也是地名更改的一大方向。最著名者，莫过于“额菲尔士峰”被更名为“珠穆朗玛峰”、“外喜马拉雅山”被更名为“冈底斯山”。第二次：因简化汉字章法混乱

1956年，《汉字简化方案》出台，又有大批地名随之更改。因为汉字简化本身乃是作为“汉字拼音化”的一种过渡手段，故当时在更改地名时，并未考虑历史、文化传承方面的问题。

较为典型者，如“瑷珲”被更名为“爱辉”，只简掉了两笔，但却割断了该地名与1858年 《瑷珲条约》等重要历史事件之间的联系；至2015年，“爱辉”已被好几代人使用习惯了，却又改回了“瑷珲”。其他很多更改，也是章法混乱。如“大庾县”更名为“大余县”（理由是“庾”字生僻，但“大庾岭”却又不改）、“沔县”更名为“勉县”（理由是“沔”字生僻，但该县之来历“沔水”却又不改）……

第三次：“路名大革命”

1966年，一场更大的、深入街道巷陌的地名更改风潮袭来。在北京，张自忠路被改成“工农兵东大街”、赵登禹路被改成“中华路”，佟麟阁路被改成“四新路”。北京市委当时的口号是“路名大革命，全城一片红”。但红色地名不够用，就只好采用一种省事的办法，从东单二条到前炒面胡同，按顺序被更名为“瑞金路头条”至“瑞金路三十条”……

北京不是个案，各地都出现了“地名一片红”的狂热，造就了大量的重名同音地名。地图、公章、招牌、路标、公文、出版物等不可能紧跟运动的步伐迅速更改地名，造成了办事找不到人、信件无法投递等诸多混乱。1974年，北京市委将绝大部分胡同改回了文革之前的名称，只保留了14条没有恢复。第四次：追逐经济利益，成功者少

1979至1986年间，中国搞了“第一次全国地名普查”。这次普查，除纠正文革期间的地名乱象外，还获得了陆地地名550余万条，沿海岛屿、海域地名2万余条。普查结束后，自国务院而下至各县市，成立了“地名委员会”。新一轮的改名风潮自80年代末开始，延续至今。

这一次的动机是 “发展经济”。然而，大多数地名的更改，并没有产生明显的经济效应，反引起无谓的争议。比如，1987年徽州地区更名为黄山市，市内太平县又更名为黄山区，给游客造成很大的困扰，也抹煞了“徽州文化”的存在；2001年，为打周恩来故居之牌，江苏淮阴市更名为淮安市，但当地本就有一县级淮安市，结果游客被 “大淮安”“小淮安”弄得晕头转向。有些地名的更改，甚至可以算作笑话。比如，河北完县，其前身是金代之完州，寓意山河完固，本是佳名，奈何有外商认为“完”寓意“完蛋”，遂于1993年更名为顺平；辽宁铁法市，以金兀术曾在该地某山调兵遣将之传闻为由，竟将市名更改为不伦不类的 “调兵山市”，沿用至今。

陈徒手《老年生活报》

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