“三利三患”话为官

前不久到古时被誉为“天下第一塘”的寿县安丰塘一游，颇有感触。安丰塘为春秋时期楚国令尹孙叔敖主持修建，是中国古代伟大的水利工程之一。

据史料记载，孙叔敖辅佐楚庄王善施教化，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然，以贤能闻名于世，司马迁的《史记·循吏列传》将其列为第一人。孙叔敖不但是杰出政治家，更是为官清正廉洁。由于治国理政有功，楚庄王多次重金封赏，孙叔敖坚辞不受。故此，尽管他为官多年，家中却没有积蓄。临终时，连棺椁都无钱准备，他还请求楚王同意其儿子孙安回乡种田。孙安按照父亲临终嘱咐，回家种田打柴度日，虽然父亲当过令尹，家中仍非常贫困。后来楚庄王从戏子优孟口中听说了这件事，深受感动，立即召见孙安。孙安拜见时，楚庄王见他一身衣衫褴褛，问道：“你怎么穷到如此地步？”优孟从旁答道：“这下您知道令尹孙叔敖是多么公而忘私的人了吧。”

孙叔敖之所以能严于律己，清正廉洁，与其知晓的“三利三患”为官之道分不开。据《韩史外传》记载，孙叔敖任楚相后，有一老者曾问他：“为官之道，有三利必有三患，你知道吗？”孙叔敖表示不知道。老者说：“爵位高的人，人们会嫉妒他；官大的人，君主会厌恶他；俸禄多的人，怨恨会集中于他。这就是三利三患。”孙叔敖答：“我的爵位越高，心志越在于下层；我的官越大，做事越小心谨慎，只想着人民百姓；我的俸禄越多，对贫穷的人布施越加广泛。可以通过这种办法避免祸患吗？”老者说：“说得好啊！这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。”

“三利三患”的典故有警示意义。从古至今，有多少人在得到“三利”之后纵情傲物，以权谋私，结果身败名裂；而孙叔敖能清醒从政，对权力心存敬畏，在名誉、地位、金钱诱惑面前，坚持操守底线，善始善终，值得敬佩。为官能获得“三利”，根本原因，是因为权力。古代官员的权力是帝王所赐。而在当代，我们党员干部的权力从何而来？毛泽东同志有句名言：“我们的权力是谁给的？是人民给的。” 权力的人民性，是由我们党全心全意为人民服务的宗旨决定的。党和人民把权力交给各级领导干部，交的是信任，交的是责任。“官”，只是为人民服务的岗位；“权”，只是为人民服务的工具。职位越高、权力越大、责任就越重，应尽的义务就越多，越要忠于人民。

同时，权力也是把“双刃剑”，正确用权可以造福一方，滥用权力必然祸害人民、毁掉自己。面对手中的权力，各级领导干部应心怀敬畏和戒惧，时刻感受到权力带来的责任和约束，时刻经受住权力、金钱、美色的考验。我们的党员干部要珍惜权力、管好权力、慎用权力，自觉接受各方面监督。同时要正确认识权力，按规则制度行使权力。如此，则这样的官，就不会有“三患”，而且会自觉地让权力始终为人民谋幸福。

□黄河

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