成语与寿县 楚仁君

成语，是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语，是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语，是表示一般概念的固定的词组或句子。任何一种语言都有成语，但与其他语言相比，汉语中的成语不仅数量众多，而且历史更悠久、运用更广泛、地位更突出，民族文化的特征也更鲜明。

中国成语以四字居多，也有少数三个字或五个字以上的，如“莫须有”、“闭门羹”、“解语花”、“化干戈为玉帛”、“成也萧何，败也萧何”等。这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主的语言习惯有关。例如范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因其语句过长且不易改为四字句而没能成为成语，只是作为名言警句使用；而同出此篇的“百废待兴”经过时间的沉淀则形成了成语。

成语大多是从古代寓言、历史事件、诗文和俗语中产生的，有着深厚的历史背景和丰富的文化内涵。它们大都有一定的出处，比如“画蛇添足”出自《战国策·齐策》；“庖丁解牛”出自《庄子·养生主》；“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》；“八公山上，草木皆兵”出自《晋书·苻坚载记》等。

虽然年代久远，但不少成语至今仍有极强的生命力。因为它们言简意赅，生动形象，富有表现力，只用简单的几个字就能表现出丰富而深刻的内容。同时，流传至今的数千条成语，又衍生出18000多条现代成语，蕴含着中华民族数千年的文化传统，包含着古人的生活体验，也浓缩着时代的风云变幻。所以，了解成语的故事渊源和历史背景，也是体悟历史、感受文化、传承智慧的重要途径。

成语，蕴藏着生活的智慧。语言离不开生活，成语更不是“无源之水”，它从古人的生活中来，凝结着古人的智慧与哲思。诸葛亮“开诚布公”的待人之道，成就了他千古贤相的美名；孙膑用“围魏救赵”之法，帮助赵国脱离险境，并打败了对手庞涓；正因为冯谖有“狡兔三窟”的危机意识，预先留了后路，孟尝君才得以渡过难关……这些发生在古代的故事，对我们今人仍然有不少启迪。熟知成语故事，我们便能从中汲取智慧，更好地处理工作和生活中的点点滴滴。

成语，能引起情感的共鸣。虽然社会环境发生了翻天覆地的变化，但是古人和今人的情感，却是共通的。齐宣王对孟子的责问，无言以对，只能“顾左右而言他”；张俭遭到宦官的迫害，不得已只能“望门投止”；杜宣在应郴家宴上不得不把酒喝下，却对杯中的“小蛇”心存疑惧，以致成疾……结合我们每一个人的现实生活，谁又能说自己不曾有过这样的尴尬、狼狈与狐疑呢？

成语，描绘了历史的众生相。中华文明五千年，流传下来的成语数以千计，把这些成语连缀在一起，就组成了一幅壮阔的历史画卷，一部厚重的历史典籍，其中有“乐不思蜀”的亡国之君刘禅，有“运筹帷幄”的智谋之臣张良，还有“揭竿而起”的农民领袖陈胜、吴广……阅读这些成语故事，我们就能重温历史上一幕幕令人或感慨、或悲叹、或振奋的画面，感受形形色色历史人物的喜怒哀乐，从中看到历史发展的脉络和王朝兴衰的轨迹。阅读这些成语故事，我们就能够忘情于这些历史故事中，体味古人生命的优美与悲怆，感知中国历史的曲折与辉煌。

翻开厚厚的《中国成语大词典》，遨游在浩瀚无垠的中国成语海洋里，宛若穿越时空隧道，与历史和古人进行一场乾坤轮回、时移世变的心灵对话，感受历史演进的跫跫足音和东海扬尘的时代变迁。挖掘研究和分析鉴赏中国成语，从中淘挖和翻捡出与地缘相亲、与历史相近的成语，去探寻身边的历史和文化密码，对增强文化自信、推进时代发展具有重要意义，同时也对促进地域文化的衣钵相传具备重大价值。

地处淮河南岸的国家历史文化名城寿县，历史悠久，文化灿烂，汇集了璀璨辉煌的中华五千年文明史的菁华，浓缩了诡谲怪诞的中国历史风云的变幻。秉承和沿袭深厚历史文化的浸润和影响，在古老的寿州大地上，诞生和推衍出众多光芒四射、炳如日星的成语，成为中国成语海洋中的华采珠贝，也是中国成语大家庭的重要成员之一。据不完全统计，目前有据可查、有史可证的出自寿县或与寿县有关的成语大约500条，这些成语大多与寿县的山川地舆、风俗民情、历史事件、历史人物、诗文著作等有着密切联系，从一个侧面反映出寿县历史文化的源远流长和博大精深，寿县当之无愧是“中国成语典故之乡”。

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