□张君法造化尽在山水间

与程耀伦相识二十余载，对他敦厚朴实的为人了解甚多。略带幽默的耀伦，做事求学总是踏实勤奋一丝不苟，特别是对绘画艺术的执着追求，牛也拖不过来。早在上世纪八十年代末，程耀伦就大胆办起个人画展，用他自己的话说：“什么画展，就是把自己的习作挂出来亮个相，请老师、同道们指点指点，说道说道。”可见耀伦的谦虚与渴求二者兼而有之。

多年来，耀伦谨遵师命“寂寞之道”，潜心研习临摹古今诸贤的山水名作，中国画的笔墨、构图、透视皆烂熟于心，他的作品所法上追宋元，下涉明清诸家，笔墨华滋俊逸，色彩淡雅清新，透视俯仰渺远，意境幽雅深秀，无处不显示出深厚的传统功力，使观者从他的作品中感受到传统绘画的“六要”“八法”之妙处。

临摹古画，是程耀伦学习绘画的一种重要手段，继承传统让耀伦的画有了更好的创新与发展。历代优秀的画家，都是博学诸家，独抒己见，既有深厚的传统功力，又有与众不同的风格。也就是说，他们学习传统，在深入生活，走进大自然，描绘对象的同时，灵活运用，以达到继承传统发展传统之目的。学习古人，不能只满足于像古人，否则，艺术就不能发展，艺术就没有生命力。石涛说得好：“古之须眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹肠，我自发我之肺腑，揭我之须眉，纵有时触着某家，是某家就我也，非我故为某家也。”耀伦在领悟传统的基础上讲究创新，并自觉地以创新为目的，刻苦努力地寻找自己画语的表达方式。深入大自然，到名山大川，江湖田园中去，一观，二坐，三写，与自然交友，去认识，理解自然，拜自然为师，用心，用手和笔去表现自然，创造出源于自然高于自然的佳作，从中体会唐代张璪的“外师造化，中得心源”的过程和思想。

近几年从耀伦作品中，可以看出，他追求时代精神，力求摆脱传统程式化的束缚，作品中处处看到独具匠心的经营，在努力探寻个人的艺术位置。耀伦作品大多写造江南山水，桂林佳景，长江三峡等地的自然风貌，从中可以意会到湿润深邃之韵，既有深山幽壑的空灵静寂，又有林中人家的闲适悠哉，更有大峡谷中的苍茫伟岸之势，如长卷《巴蜀无尽》等。观其画作，如身临其境，可观，可行，可居，陶冶性情，感悟人生，其意境在此中，其乐也在其间。敢问耀伦画作如何？回答是：“画得好，不是一般的好”！

程耀伦生在历史文化名城寿县，博大精深的楚文化的熏陶，寿域山水的魅力，让他的作品更添浓郁的乡情，达到情神兼备的境界。多少年来，耀伦就是寿州本土的书画创作骨干。繁忙的绘画之余，他不忘研习书法，他深知，自古以来，中国画艺术就有“书画同源”之说，这当然与中国的文字、书画之起源和发展有密切的关系。所以平日里，耀伦除了画画，还要临帖，如《石门颂》《张行碑》《书谱》等碑帖他都研习。中国文学、历史、美术史、美术理论等他都潜心研读。我想，在画外功上所谓“行万里路，读万卷书”的意义所含，耀伦也有所体会吧。

现在，程耀伦为寿州书画院画师，他的画作能够参加各级各类美展，各类专业报刊均对其专题介绍过。他的画得到社会各届人士的好评和同道们的认可。近年来作为职业画家，其作品深受国内外朋友的喜爱，走进千家万户，厅堂楼阁，这也是难得之举。

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