接续断代千年的寿州窑文化——记来自象牙塔的非遗传承人许怀喜

许怀喜

在第五届中国非遗博览会陶瓷成型比赛现场，记者偶然认识了一位来自象牙塔的非遗传承人——许怀喜。他博士毕业于清华大学，任职淮南师范学院寿州窑陶瓷研究所所长。经他10余年的努力，起源于隋唐，消失于五代的寿州窑陶瓷在现代重现。

寿州窑陶瓷因窑址位于唐代寿州属地而得名，始于隋，兴于唐，消失于五代。陆羽《茶经》记载“（寿州）瓷黄色紫”，以其黄釉瓷见称于世。“淮南市有隋唐时期的窑口，目前正在恢复中。”生于淮南长于淮南，又从事了陶瓷专业，恢复寿州窑，再现黄釉瓷，对于许怀喜，可以说是一种必然。

上世纪五六十年代，故宫博物院、中国文物局在文物普查中，发现了寿州窑的遗址。“关于寿州窑的资料，只有零星的史料和少量的残瓷残片。”许怀喜介绍，在唐代，寿州窑曾是七大名窑之一，但在千年后的今天，寿州窑的辉煌已经无从追寻。在清华大学美术学院工艺美术系攻读硕士时，当导师得知许怀喜来自寿州窑的故乡时，便建议他将这种家乡历史上的陶瓷作为研究方向。“之前在大学教学时，在带领学生实习时有过接触，但没有深入了解。”

在老师的建议下，许怀喜引进设备，开始了反复试验。“黄釉瓷的原料已经掌握，但釉色配方早已失传。”陶瓷是一种在火中诞生的艺术，火的温度、升温变化、气候，乃至在窑中摆放的位置，都会产生千变万化的结果。许怀喜就在这千万次的重复中，追寻历史上的那一抹黄。从2007年开始试验，到2013年初见成果，许怀喜试验了数千次。终于基本恢复了寿州窑陶瓷的几种釉色，“包括鳝鱼黄、茶叶末、乌金釉等”。

现在，许怀喜仍在反复试验，创作更多吸纳民间技艺、又符合现代人审美观的陶瓷艺术品，让寿州窑这个失传千年的陶瓷精品在现代“重生”。

（本报记者 陈炜敏）

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