蒿 子

行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”蒿里，乃死人落葬之处，全诗无蒿子的影子，却用蒿作题，把战争、凄苦、悲凉没入蒿子的摇曳里。曹操一代枭雄，他眼中的蒿子是怎么样的？我无从推测，但“白骨露于野，千里无鸡鸣”的萧条，却是可以想见的，蒿野土丘，竟无法隐去森森白骨，怒指苍穹。蒿子，真的是苦难的象征，和它自身的苦一脉相承吗？

无独有偶，鲁迅也写道：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”还是悲愤，悲苦的“万家墨面”，破败荒凉的蒿莱，这是一个什么样的社会呀？蒿子遍野，轰走的何止是庄稼。蒿莱不再是野草，它是一种征象，生长在一个时代的周边，淹没了已然微弱的心跳。

草木有心，为一枝蒿子，我们是否寄寓得太多？这该也是一种文化吧。

前几天，我们以蒿子名义作了次聚会，一个叫柿树乡的地方，举办蒿子粑粑节，汇聚了近万人。为蒿子而来，为春天的美食而来。一棵棵青蒿，给人以深刻的忆念。我也忝列之中，面对青蒿，我有万千感慨。在田野踟蹰，我辨识青蒿和白蒿的细微之处，也为黄蒿说出它的故事。听孩子们唱：呦呦鹿鸣，食野之蒿。眼前自然是蒿连风动，摆出万千姿式。想到屠呦呦，她凭借青蒿，创造了奇迹，获得了诺贝尔医药奖。一株蒿草为人类作出了巨大的贡献。屠呦呦吐哺，青蒿发力，可是《诗经》诗意的暗示？

蒿子的诗意，在于它的坚忍，扎根泥土就不放弃，它的枝柯间，可以是和平，可以是战争，可以是风，可以是雨，可以是喜，可以是悲，可以是一以贯之的生生不息。

屠呦呦本身也是一株青蒿。

柿树乡有创意，在唐氏圩堡里种了一片青蒿，采蒿人络绎不绝，历史的穿堂风越过，乡愁吹出皱折。

对蒿子的认识需要时日。蒿子也仅仅是一株株植物，但它们穿透时空，绿或者别的形态，都有着不一样的解释。

乡间把野草统称为蒿莱，蒿先草后，领跑大地的绿色。蒿子顽强，有土的地方，就有它的身影。篙子是草，比草还卑微。田地里不需要分辨，顺手就拔出了。何况它们还有独特的气味，香或者臭，不同的人不同的感觉，落个闭着眼，也知蒿子的小名。蒿子长势猛，也高大，成熟了成人没进它们的棵枝里，不露头。有经验的农人知道，蒿子最容易把旱粮“轰”了。所谓轰就是占居了田地的所有空间，让旱地作物颗粒不收。轰字用得准确，被轰走，旱粮就失去了根本。

小时家的周边，长满了蒿子，黄蒿青蒿白蒿，蒿的清香（我闻到的是香）缠缠绕绕，如同炊烟，直逼胸怀。许多饮烟，是用蒿子点亮的，蒿子、炊烟，纠结为组合的气息，正是人间的味道。我喜欢钻进蒿子棵里，高高的蒿子组成方阵，浓蔽成阴凉，钻进去太阳就找不到我的去处，难得的爽意。农人对蒿子网开一面，只要不占用田地，房前屋后由着它们树样的长。蒿子味苦，不生虫，到了秋天，砍倒了也是好的烧锅料。

蒿子是良药，村人会用，用得得法，往往药到病除。还有个用途是熏蚊子。夏天的晚上砍上几株，或黄或青或白的蒿子，点上一把火，蒿子半推半就的燃起，清烟袅袅，一股特殊的香味升起，人喜欢，蚊子却退避三舍，远远归入黑暗中。星语从天上漏落，乡村的故事平静地发生下去。奶奶做酱，总让我去拽上黄蒿头，撒在晒着的酱坯上，酱坯吸收黄蒿的香气，也避免了虫蝇的侵扰。蒿子和人贴得近，肌肤相亲，帮忙、添乱，喜忧、爱怨，相伴着。

当蒿子从故乡土地跳出，走向更为辽阔的天地，蒿子寄托了众多的思绪。曹操用《蒿里行》，表达自己的胸怀和悲愤之情：“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁

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