寻访寿阳八景 陈立松

寿县，古称寿州。古寿州依山傍水，襟江带湖，地灵人杰。八公山、淮水、古城墙等名胜古迹是寿地永不湮灭的风景。几千年来，州人将寿域风景名胜加以挖掘整理，把最具典型意义的八处风景筛定为寿阳八景。寿阳八景是：寿阳烟雨、硖山晴岚、西湖晚照、东津晓月、八公仙境、三茅古洞、珍珠涌泉、紫金叠翠。八景反映了寿州自然与人文的独特风貌，是古人审美认识的结晶，是寿县重要的历史文化名片。

驱车八公山，由于天气不是特别好，山上云层厚积，雾气升腾。山上几个明显的建筑四顶山奶奶庙、八公升仙台时隐时现。站在山上，县城也掩映在烟霞之中。为了感受寿阳烟雨的魅力，特意等到下午，好在天公作美下起了喜雨。雨中的寿县城十分安详，因为站在远处，感受不到城里的喧嚣。忽然想到寿州已故诗人朱鸿震曾作《寿阳烟雨》诗：“十万人家共起居，金城无恙古今余。杏花巷陌春烟润，杨柳楼台夜雨虚。山带云纱青作枕，水含天韵碧成渠。地灵向是多才俊，代有明珠照五车”可惜，我看寿阳烟雨时已是闰六月的下旬，没有体会到朱老诗意里的寿阳烟雨的情景。

中午抵凤台游清天观，倚硖石眺望千里淮河平原，淮河如一条玉带绕凤台往东北奔腾。《水经注》云：“淮水过寿春北，右合淝水，又北迳山峡中，谓之硖石。”传说大禹治水到此，因山阻流，遂以神斧开道，一斧劈成东西硖石，使淮水畅通而下。后人为纪念大禹，在山上建禹王庙、禹王亭。《凤台县志》记载，当时“层楼杰阁耸峙千霄，大河前横，诸峰屏列于前。右侧平原秀壤，竹树烟枝，万家缭绕”，但多数建筑或毁于兵燹或圮于年久失修。

硖石形胜，奇诡险妙，是古代兵家的必争地。长淮如练，穿峡而过。两岸翠峰列屏，竹树烟村，满目秀色，处处野香。明人傅君锡来此览胜，曾写《硖石晴岚》一诗云：“何时凿得此名山，夹来淮水列两边。鸟度高峰千仞窈，人行空峡几层湾。朝霞暂卷岚光霁，旭日初匀树色斓。自是画工神点染，拨开宿雾见真颜”。日辉、云霓、山色、水光映带交融，幻作硖石晴岚，成为淮上第一景致。

观硖石晴岚转身便是著名的茅仙洞。《名胜志》记载，“硖石山有茅仙洞，相传茅君寓此”。有真假两洞，真洞系天然形成，愈行愈窄，深不可测；假洞为人工所造，仅起陪衬作用。进入洞中，仙风道气扑面而来，顿感神爽气清。步入拱门，一条曲径延至天井小院，庭中百年老梅虬枝横展，仪态万方，与悬崖上的古藤怪柏呼应成趣，俨然一幅水墨丹青。

从硖石晴岚归来顺道参观了淮南王墓，站在刘安墓前看八公山。明《嘉靖寿州志》载，紫金山在“州东北十里，古传山有黄金色，故名”。相传系淮南王刘安与八公埋金处。《云林石谱》：“寿春府寿春县紫金山石琢为砚，甚发墨，扣之有声”。寿州紫金石砚自古即为文人所珍爱。

下山，不贪恋八公仙境的美轮美奂，觅珍珠泉而去。珍珠泉位于寿县城北两公里处。据清《寿州志》和碑文记载，泉与地平，一五波浪，若人至其旁，大叫则大涌，小叫则小涌，若咄之，涌弥甚，又名咄泉。站在泉边但见清清灵脉发，闪闪珠光浮。感谢大自然的造化之功给寿地留下这么美好的风景。

东津晓月顾名思义要等到晚上，那我只能到东津渡口看看。站在东津渡大桥上，思绪翩翩。

东津渡在寿县东门外4公里处，旧名“长濑津”，为淝水入淮要津，自古繁华。舟楫南来北往，车马东去西行；商贾云集，万货咸备，茶楼酒肆，乐奏宫商，一派繁荣景象。淝水之战时，刘牢之夜袭洛涧，前秦大将梁成被杀，全军溃败，晋军追击至此，与秦军形成对峙局面。旧有一桥，名曰“淝桥”，因在淝水得名。岁月沧桑，淝桥已毁，解放后在此附近建一座现代化桥梁，沟通寿县、淮南市。翻开县志，历代都有开明绅士补桥修桥的记载。现在的东津渡大桥已经变成了双向四车道的桥梁，肩负着连接沟通寿县与淮南的重任。

而今，站在桥上举目东北，煤城淮南已焕然一新。2015年，寿县已正式并入淮南，实现了八公山文化、资源的整合，我想，未来的寿阳八景会更加令人流连忘返，一个崭新的寿阳八景会以最靓丽的风姿出现在世人面前。

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