诗意地行走在书法王国 《葛焱书法作品选》序

葛 焱书

书法原指古代史官修史、材料处置、史事评论等作字记事的技艺，是依文字内容而存在的“书法”。后来书体渐多，作字技法也越来越精，再加上作字者往往将自己的感情、性格、修养甚至嗜好等等都融入字中。所以作字就逐渐形成一门单独的、纯粹的、愉悦生命的书写艺术，成为一种无言之诗，无图之画，无动之舞，无声之乐。这种艺术，亦谓之“书法”。正像汉·杨雄所说：“书，心画也。”

皖人葛焱先生出生于书香世家，受其家庭影响，自幼就与中华汉字有着深厚的感情，从部队到地方一直从事着文字工作，总在与文字打交道，并写得一手漂亮的钢笔字，可以说当时是一位“依文字内容而存在的书法家”。天长日久，他在作字中就自觉不自觉地将自己融入于文字之中，因而就逐渐成为一位纯艺术上的书法家。

我与葛焱先生虽不同籍，但邻省邻县，且相距很近；当兵虽不在同一个部队，但往返同走一条铁路线；虽不是同龄人，但我们原来在一个单位工作多年；虽经历不同，但我们都是诗书中人，成为忘年之知。所以，对葛焱先生还是比较了解的。

葛焱先生自幼酷爱书法艺术，嗜书成癖，既有天赋，又勤苦好学。虽无先贤堆笔成冢、渐池尽墨之盛名，却也笔墨成列，纸张盈室，在日复一日、年复一年地练写，与日月赛跑，与星辰争时。他做过部队文书，当过工会文化干事，任过公司经理，工作之繁忙可想而知，而在他忙不及草时，常以天空为纸，手指为笔，认真地书空作字。像他的名字一样，在书法艺术世界，他激情似点燃起的三把盛火，红光烁烁，火花四溅，诗意地行走在这个艺术王国，终成为一名地道的书法艺术家，极早地步入了中国书法家协会这个最高艺术殿堂，成为菏泽市榜书家协会的领军人。

葛焱先生忠于传统，踵武前贤，师古而不泥古。他遍临历代名帖，兼收并蓄，集众家之长，诸体皆能，尤善行书，在传统的探索和创新中“随心所欲不逾矩”，自成一家体度。葛字中洋溢着二王褚柳之风，魏碑汉隶之韵，洋溢着传统文化与现代文化有机融合的气息，字字是在用心去写，用情去写，遂成为心画，尽情地展现着生命。清·王澍说：“作字如人然。”葛焱先生是一位豪爽之士，不拘小节，大度能容，因而书法也显得洒脱自然，毫无拘谨做作之态，秀丽中见苍劲，严谨中见险奇，柔美中见刚健，流动中见跌宕，正奇有致，纵横潇洒，其书也正像康有为评鲁公（颜真卿）《麻姑坛》诸碑时说：“遒劲有力，如握拳透爪。”

我有一个春节时爱挨门看对联的习惯，大街小巷，不管写得好孬，像看书展一样，都要驻足“研究研究”。当然好的要“研究”的时间长点，因为能产生愉悦感和“学欲”。多年来虽不见葛先生写的春联，却在菏泽城见他用榜书为人书写了不少牌匾、横幅及单位题名等，我每当走到有葛字的地方，不论以前看过没有，都自觉或不自觉地停下来研究、欣赏一番，其间如观美景，如吟诗词，如赏音乐。宋·苏轼在《东坡志林》中云，古人有“观舞‘剑器’而得神者”，有“听江声而笔法进者”，有“见蛇斗而草书长者”。他们书法皆有所自，我观葛书当有愉悦和学习之需，而葛先生之书为什么能入“钗脚”“漏痕”之境？原来他还酷爱音乐，能吹拉弹唱，又喜欢吟诗作对，这恐怕是古时的“剑器”“江声”“蛇斗”了。因为诗书同源，艺术同根嘛！

葛焱先生是成功的，是有建树的。我曾经给他写了一首七绝小诗《致榜书家协会主席葛焱先生》：“投笔从戎扛起枪，直将枪口对豺狼。瓜期而代返桑梓，又握狼毫书自强！”他被书坛誉为实力派书法家，是当前菏泽榜书界的旗手，他领导的这支队伍是中国书画之乡菏泽的生力军，正在为创菏泽文化大市努力着。

先生正处知命之年，炉火正红，正是研习创作之佳期，愿先生百尺竿头更进一步，在书 法的道路上越走越远，在巍巍“书山”上越攀越高，耐得寂寞，多出精品，为祖国的这一文化瑰宝添彩增华。

是为序。

孙传仁 于甲午之秋

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