大音希声韶乐鸣 访书法家、教育家刘守安

特邀记者张瑞祥

早就仰慕刘守安先生的大名，因为很多活跃在当今书坛的名家都是欧阳中石先生和刘守安先生当年在首都师范大学书法文化研究院带出来的高足。其弟子已桃李天下、硕果累累，身为博士生导师、历任首都师范大学书法文化研究院院长和中国传媒大学书写文化研究中心主任的刘守安教授誉满笔坛书苑，那是再自然不过的事情了。第一次见到刘守安先生是在 “儒道千秋，百年湖社”， 邹德忠老师八十岁书法展上，当得知我们是来自孔孟之乡专程晋京采访书画名家的记者，这位本来就仁和近人的鲁西南老乡对我们更多了一份浓浓的乡情，愉快地接受了采访。

刘守安先生老家山东菏泽东明县，是黄河入鲁第一县，自古为人文荟萃之地，先秦思想家庄子、西汉丞相陈平、唐代英国公徐愗公等皆为东明人氏。刘守安的父亲刘清轩先生一生从教，化蒙无数，其书工稳端雅，楷行皆能，是当地有名的书法家，至今东明县两块烈士纪念碑和许多重要的匾额上还留有他的墨宝。刘守安在这书香氤氲的环境中，从小就喜爱临池挥毫，成为远近闻名的写字能手。

1972年，品学兼优的刘守安考入山东大学中文系，也许是上天有意眷顾，书法大家蒋维崧先生时任中文系教授，求知若渴的刘守安可得朝夕求教。此后，刘守安还得到了王学仲、欧阳中石、包备五等先生的指教，逐渐形成了凝重秀雅的书法风格，被称为“文人书法”、“学者书法”。天然去雕饰，清水出芙蓉。出自机抒，自然天成，是刘守安书法突出的艺术特质。

1993年，有曲阜师范大学《齐鲁学刊》副主编、主编12年经历，曾任山东省美学学会副会长，山东书画学会副会长，山东高校学报研究会副会长，期间在美学、文艺学、清代文学、书法理论等方面有较多研究成果，在书法文化方面造诣颇深，同时又有着厚重文史哲积累的刘守安来到了文化之都北京，成为一名专职的书法教育工作者。此后调任首都师范大学书法文化研究院工作并任院长。在书法大家欧阳中石先生的带领下，刘守安与他的同事们完成了首都师范大学从博士后、博士、硕士到本科、专科的完整高等书法教育体系建设，使书法教育列入国家“211工程”重点建设学科，纳入我国现代学科建设体系。为表彰刘守安在书法教学和学术领域做出突出贡献，首都师范大学先后授予刘守安 “师德先进个人”称号及首都师范大学优秀研究生指导教师奖。

他在首都师范大学这块书法教育沃土上，辛勤耕耘十六载，培英育才，芬芳桃李。2014年初，因其对书法文化研究贡献突出，刘守安调任到中国传媒大学担任新学科的领头人，成为中国传媒大学书写文化研究中心主任。

近年来，刘守安先生作为国务院学位办艺术学科博士点通讯评委，多次参加艺术学博士点、硕士点的通讯评审，教育部评估所委托的各省市的艺术学学科建设成果、艺术学研究成果的评审工作；出版文学、美学、文化学、书法方面的著作多部，发表有关论文数十篇，书法作品曾参加过若干展览并被国家和地方博物馆等收藏，应邀赴澳门、台湾、韩国、日本、美国参加书法展览和讲学，还向新加坡等国家使节、政要介绍中国传统文化在世界和平与发展中、在中华民族实现中国梦的伟大事业中的思想文化功能与价值，为中华文化与世界文明的交流与合作发挥了作用。

在刘守安看来，中国历来有“崇尚书写”的文化传统。尽管历经战乱和朝代更迭，通过复制的方式，最先书写的东西被不断学习、抄写和誊录，许多传统文化正是以这种方式得以保留、传承。与“书写”相比较，“书法”指的是可以供欣赏其点画之美的艺术创作，更具观赏价值和视觉价值。“但两者并不矛盾。因为任何字体都是写出来的。细究起来，‘书法’艺术的价值放在历史长河中，与‘书写’的全部功能相比，只占其一个方面。”

“写好中国字，做好中国人”。从书法教育工作者的角度，刘守安先生说：中小学的书法教育首先是基础素质教育，而不是学科教育和艺术教育，有这样的认识有助于在中小学开展好书法教学课程。”只有从中小学开始把书法教育做好，大学时给予深化，再加上社会教育、家庭教育的配合，才能把书法教育做扎实和更有成效，才能把中华民族文化优秀的部分传承好。在电脑普及、手机功能空前强大的情境下，“提笔忘字”已不是少数人的隐忧，而成为普遍的现实感受。在校大学生不仅是现代人文与科学技术的学习者，也是中国民族文化的继承与传播者。如果说学习外国语言文字是中国当代大学生必备的素质和技能，那么，学习中国的语言文字、写好汉字则是当代大学生的必修课。

刘守安指出，当代汉字的毛笔书写形式在国家管理、法律制定、信息传播、思想交流等方面曾体现的巨大实用功能日渐式微，而其审美价值和艺术价值逐步彰显。在此背景下，中国书法以三方面“身份”介入现代生活：一是中国书法作为“艺术”，成为书法家的创作对象；二是书法作为文化活动，成为大众积极参与的对象；三是书法作为文化遗产和文化现象，成为专家学者研究的对象。“所以，当我们倡导‘弘扬中国书法’时，其实是面对书法艺术家、书法研究者和书法爱好者这3个群体，不能用单一的‘繁荣书法艺术’的目标和口号去要求所有书法大众。一定要看到书法作为‘学术’‘艺术’‘文化活动’的差异。”刘守安先生说，“历史证明，每一次科学技术的革命性进步都会对传统文化提出挑战，我们应当做好思想准备，继续为中国书法的续存和发展做出努力。”

刘守安先生对中国书法和传统文化的研究，高屋建瓴，具有真知灼见，而这些学识则是先生学养丰厚的体现。先生首师大的居所里，到处摞着书，在他工作室里三十二个书橱里同样装满了书籍，而这些也只是先生渊博学识的一隅，万仞宫墙高不可测，在中国书法文化研究领域，放眼当代，不知谁能与之论剑？

刘守安先生有一枚闲章，名曰:鲁人。已身处书法文化研究巅峰的他并没有忘记自己的来处和故乡。他对山东、对鲁西南这片生他养他的文化热土有着无限的眷恋和深情，就像他当年回菏泽办书法展一样，经常以各种形式“回家看看”。凡是家乡的父老在繁荣发展文化方面有什么要求的，他都会竭力帮助。当得知济宁华力集团董事长郑元华先生，独家投资，全力支持在报刊和电视台开办《书画名家》栏目时，刘守安先生对这种振兴民族文化、繁荣艺术事业的义举表示称赞，并欣然为《书画名家》栏目及郑元华先生题字留念。在请教刘守安教授过程中，刘教授对笔者出版的《南疆诗记——张瑞祥诗作草书卷》和书写的书法作品给予了充分肯定和鼓励。刘守安先生的夫人、首都师范大学科德美术学院院长王甦英教授，亦是儒雅和善，令人尊敬！两位老师在百忙之中，还不忘为晚生后学遥赐书题。

书房里，刘守安先生的神态静穆。对待书写他不急不厉，中庸而行，不刻意于取妍，不着意于华美，在随心所欲自由自在地书写中，尽显大家学者的气象风范。中和而宽博，内敛而厚重。刘守安先生的书法，可谓兼容并蓄，集众美之美，更是呈现了当代“书写艺术”的新高度。“大音希声，大象无形”，刘守安先生把优秀的中国传统文化融入笔下，在无声的书写中，演奏出瑰丽的韶华乐章，使人历历在目，润然入心，久久不能忘怀！

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