位卑松在涧 王禹偁在成武的宦途岁月

王禹偁雕像及宋代成武县衙遗址

唐宋八大家之一的欧阳修曾说他：“顾我文章不足论，名姓已光青史上”；苏轼说：“愿为执鞭而不可得”。这个让欧阳修和苏轼夸赞的人就是宋代济州钜野人（今巨野县）王禹偁。

王禹偁（954—1001）字元之，北宋名臣、白体诗人、散文家，因曾被贬黄州，又被人称为“王黄州”。王禹偁是北宋诗文革新运动的先驱，《中国古代文学史》中，他是北宋第一位载入文学史的诗人和文学家。而成武县，作为王禹偁宦海生涯的起点，在他的人生经历中具有非常重要的意义。

王禹偁九岁能文，在太平兴国八年(983年)的科举考试中，王禹偁以省试第一名的身份获得了由皇帝主持的殿试的资格，在殿试中，中乙科进士。这年七月，被派到了和其家乡相邻的成武县担任了九品的主簿职务，主簿主要是协助知县处理政务。在成武县，初涉宦海的王禹偁感到了理想和现实的差距，这从他的《官成武主簿作五首》诗中就可以看出来。“释褐来成武，始知为政难。每签逃户状，羞作字人官。……宦情销已矣，时梦钓鱼滩。”本想有一番作为的王禹偁，到任后面对的则是县内民生的凋敝和穷困，以及不少家庭举家逃难的现实，这让他感到非常无奈，在诗中，他还描写了自己“惠民无政术，尸禄竟如何”的自责心理以及“位卑松在涧，俸薄叶经霜”的生活窘迫。

于是，王禹偁把自己封闭起来，除了吃早饭，十多天不与人说话。但这样下去也不是办法，王禹偁在逆境中成长，他迅速调整了自己的心态，积极配合县令崔惟宁处理政事。据《城武县志》载：“（王禹偁）初莅事，察一二舞文吏挞而去之。自是，人莫敢犯，夙弊顿革。”在革除旧弊的同时，王禹偁在成武还“兴学校，劝农桑，平赋役，恤困穷，民有争讼，恳切晓谕。”使成武县“政平人和，刑清讼简，境内以治。”而王禹偁也对此作了记述，在《答丁谓书》中说：“吾为主簿一年，奔走事县令。”《单州成武县主簿厅记》说：“到任之明年，属岁丰政简。”这充分证明了他出色的为政能力和治政才华。

最重要的是，王禹偁在成武县留下了两篇有名的文章，一篇是《单州成武县主簿厅记》。在这篇文章里，王禹偁对主簿的位卑而责重的地位和作用做了说明，强调虽然主簿“为卑冗之魁者”，但“士君子学古入官，不以位之高下、身之贵贱，在行乎道、利乎民而已矣。”表达了他自己做官的目的，就是“行乎道、利乎民”，王禹偁把这篇文章写在了主簿厅的墙上，同时告诫后来者，不能因为主簿官小就自暴自弃，而“自败其道”。文中还对主簿的个人品质作了要求，平时要“公于心而执乎道”，这样，才能发挥出自己的作用，实现自己做官的价值。这样，不以自己的官小而感到没有大的用处，而要时刻感到自己的责任重大，从而积极工作，作为老百姓谋利益的事。能够做到这样，也就不会感到自己的卑小了，自己的忙碌也就有了更大的意义， “又何卑冗之有呢？”给人以振奋自信之感。同时，它也显示了王禹偁非常老道的文章功力，因而被当时的人们广泛传抄。

另一篇文章就是《单州成武县行宫上梁文》。太平兴国九年（984年）四月，泰山民众请宋太宗赵光义封禅泰山，于是宋太宗下诏于当年十一月行封禅，并修自京师抵泰山的道路。而成武县是从京师汴梁到泰山的必经之路，于是，成武县大兴土木，开始为皇帝封禅修建泰山行宫。在这种情况下，根据当时的风俗和礼仪，王禹偁在泰山行宫主殿上梁时，写下了《单州成武县行宫上梁文》。这篇文章采用骈体的写作方式，整篇文章对偶完整，叙事清楚，是一篇不可多得的骈体文，展现了作者深厚的文字功力和宽广的知识面。

在离开成武十三年以后，王禹偁还向进士丁谓提起自己在成武县的任职经历，可见在成武的经历让王禹偁记忆犹深。从成武县起步，王禹偁开始了他长达十八年的宦海沉浮。

宋咸平四年(1001年)五月十七日，王禹偁在蕲州刺史任上病逝。真宗闻讣甚嗟悼之，厚葬王禹偁于巨野龙泉寺东酒庄（今属嘉祥县），立墓碑，建乌头门，旌表天下。同年进士戚纶在哀悼他的文章中说“事上不回邪，居下不谄佞，见善若已有，疾恶过仇雠。”世以为知言。

成武县是王禹偁官场生涯的第一站，可以说，这里的一切给以后王禹偁积极用世的为政思想上打上了深刻的烙印，为他以后成为一代名臣奠定了一定的思想基础，成为他一生不可磨灭的印记。而这位大文学家的到来，也给成武县的千年历史上留下了心香一瓣。文/图 张长国

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