在地名文化交融中成长 《瑶海区标准地名录》代序

有位民俗专家说，地名被称为人类历史的“活化石”，是一张传承历史文化的非物质标签。一个古老的地名，往往就是一段历史的浓缩，一段文化的载体，一段精彩动人故事的定格。人们默默面对一个古老地名的时候，心底油然产生的必是一种肃然起敬的感觉。

而著名历史地理学科专家葛剑雄也说：“我感到地名是我们历史和文化的宝贵遗产，因为任何地名的产生，一般都反映出当时这个地名出现、存在和延续的一些因素，而不仅仅是一个地理坐标。规范地名的使用，地名的文化建设的立足点就在于传承文化和历史。而在这个过程中，使地名资源能够为我们今天和今后所用。”

这段话较好地诠释了地名传承和挖掘的历史及现实意义。

自2014年全国第二次地名普查以来，合肥市瑶海区民政部门做了大量工作。作为区委、区政府聘任的历史文化顾问，笔者也是自始至终参与做一些辅助性工作，包括撰写《瑶海地名实录》。

地名普查的目的就是要查清地名基本情况，掌握地名基础数据，提高地名标准化水平，加强地名信息化服务建设，为社会提供全面准确的地名信息。

在这一点上，瑶海区民政部门做了大量基础性工作，摆在大家面前这本厚厚的地名资料是其成果之一，较为详细地诠释了瑶海区城乡地名的来历和传承过程。

著名文史学者翁飞博士指出，构成地名命名的要素有很多，比如自然景观、生态物产、居民姓氏、重要史迹、人物传说、民间神祇和原始信仰，以及移民文化带来的原始地名侨置，等等。由此而衍生的地名学，是近代以来出现的研究地名起源、语义、分布及其演变规律的一门交叉学科，与地理学、语言学、历史学、社会学、民俗学有天然的、不可分割的联系。

比如瑶海区有许多叫“郢”的地名，那其实最早是楚国的都城的名字，位于湖北省荆州城郊外的东北处。相传春秋战国时期为楚平王所建，是当时楚国政治、经济和文化中心。公元前241年，楚“东徙都寿春命曰郢”，历经考烈王、幽王、哀王、负刍四世，共19年，于负刍五年(公元前223年)被秦所灭。此时，楚国人为了不忘故国，纷纷将自己所居的村落，改用国都“郢”的称谓。合肥这个地方当时也是属于楚国故地，许多村落也被称为“郢”，意思相当于村庄。

还有和平路及其周边的众多工厂，让人们的思绪一下子回到了新中国成立不久的20世纪50年代，为了支援合肥的社会主义建设，上海、南京等地的工厂内迁，一大批优秀的工人和技术人员放弃大城市优渥的生活条件和生活环境，来到荒芜泥泞的东郊，献了青春献终身，献了终身献子孙。

这里特别要记述一下瑶海区名字的来历，这要从改革开放后的20世纪80年代中期说起。

1985年初，当时的郊区七里塘镇还是一个种蔬菜的乡镇。为了解决用水问题，镇政府打报告向市、区政府要求，在当时的七里塘村东面，挖一口100多亩的当家塘，供蔬菜用水。报告很快得到市区的同意，并下拨一笔款项。于是七里塘镇从1986年秋开始，至1987年3月初，一个占地150多亩的人工湖、水榭、亭台建成，公园形态初见端倪。

1987年3月12日植树节，时任安徽省委书记卢荣景提出，要来此湖畔植树。在此之前，时任合肥市委书记郑锐偕同分管园林城建的副市长吴翼来到现场勘察。

当时，公园还没有名字。郑锐等人和时任七里塘镇负责人，在公园里边看边议论，说要给公园起个名字，好对外宣传报道。开始打算以公园所在地七里塘村姚海冲为名叫“姚海公园。”

当时，吴翼副市长提出，“姚海”太俗气。古人说，天上有瑶池，我们就来个人间有瑶海，我们就叫“瑶海公园”。建议立刻得到郑锐等人的赞同，于是定名“瑶海公园”对外公布。

郑锐老说：“黄梅戏《天仙配》里的‘七仙女’就是严凤英在合肥排演的，我们要在瑶海公园建一座‘七仙女’雕像，让九天仙女下瑶海。”

1994年，随着合肥新火车站的建设，原郊区以瑶海为名，成立了瑶海街道。2002年2月，随着合肥市区划调整，把原东市区改为瑶海区，瑶海街道又改为长淮街道。随后，以瑶海命名的单位就多起来了，如瑶海社区、瑶海社居委，甚至连商店的招牌也以“瑶海”命名。

我是用了整整半个月校对完这本瑶海区地名资料的，阅罢掩卷，击案感叹，合肥发展得太快了，瑶海的成长也是日新月异！

恰逢新春，欣喜纪之。

□李云胜

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