细数庐州牛地名： 走“牛”巷 爬“牛”山 住“牛”镇

○牛王寨上山道路

○合肥第一高峰牛王寨

○牛王寨美丽风景

（上接03版）

这条因“洗耳恭听”而闻名的古巷，连通着洗耳池与东门外大街。旧时记载：牵牛巷南通东大街朱德泰酱坊处，北连洗耳池，巷道幽深阴暗，因少日照而多苔藓，巷总长20余米，两侧墙高为七八米。如今，随着城市改造，旧巷不再，只留地名。

牛王寨：合肥第一高峰万般奇险尽其中

牛王寨，又名刘王寨，位于庐江县汤池镇三冲村与柯坦镇虎洞村之间，系马槽山之主峰，海拔596米，为合肥市及庐江县境内第一高峰。

关于“牛王寨”、“刘王寨”地名，在现存清朝几部《庐江县志》（“疆域·山川” ）里均无记载,但却有“刘郎寨”之名。

清康熙《庐江县志》（卷之三·关寨）载：“刘郎寨，一曰牛栏。马槽山绝高顶上。自麓至走马岭上，凡十数里。寨址宽平，可容万众。而下堰古埂之水，为粮运，实险要可守之处也。‘刘郎’不知何指。”另，在光绪《庐江县志》（山川）里同时载有：“走马岭，距治西四十余里，在马槽山上。由岭而上，即刘郎寨。”“高皇岭，距治西三十里，近石龙山。按，走马岭、刘郎寨、高皇岭，起峰尖县西境。此数山皆西南与桐城接界；西北与舒城接界；龙脉向东南，行至分水岭，过董家岭及鸭池山，以发县基诸峰，形势盘郁耸拔，真灵秀名区。”

地方志乃一方之全史。其特有的体例，对所记载的内容均按类别独立成篇，“横排竖写”。所载建置、舆地、军事、人物、艺文等各篇章，在一定程度上又能够对某一史料相互佐证。

在清光绪《庐江县志》（卷之五·兵备·兵事）篇里，却有如此记述：咸丰十年（1860年）“八月，捻军被桐城官兵击败，窜距庐江西北乡，大肆焚杀。于是，唐家坂、榆树墩、张家墩、妙光寺、金牛三十里铺、八窑山、牛王寨、百花寨、汤池等处居民，各筑围寨守御。”以此可证明，“牛王寨” 地名最迟始于清朝。

但是，志书“疆域·山川”里的“刘郎寨”是否就是“兵备·兵事”里的“牛王寨” 呢？从光绪县志详述“刘郎寨”与周边走马岭、高皇岭等地理方位，以及“由岭而上，即刘郎寨”，经实地考察，可以确认，此“刘郎寨”即为“牛王寨”。不过，康熙县志明确记载：“刘郎，不知何指。”即此“刘郎”不知是何人。另，其“刘郎” 又为何因变成“牛王”？

新中国成立后，于上世纪80年代初,由庐江县地名办公室编辑出版的《安徽省庐江县地名录》:“牛王寨，山顶有石寨。传为曹操所垒，亦说为牛皋驻兵之寨，故称。在柯坦公社境内，海拔595米，为县内第一高峰。” 继之，新中国首轮《庐江县志》（第二章·地貌）：“牛王寨地山丘陵区，……主峰牛王寨（又名刘郎寨）海拔595米……”（1993年版）

地名普查资料源于基层，以“牛王寨” 为地名词条收录，主要是根据民间传说及艺文杂记所载。其“牛王”和“刘郎” 确指何人？民间众说不一：

一说“刘郎”者，汉高祖刘邦。相传汉留侯张良扶汉灭楚功成后，辞官归隐于此，汉高祖刘邦亲自御驾前来躬请张良回朝辅佐，刘邦经过的山岭后人称为“高皇山”、“高皇岭”，刘邦歇息过的石坡，后人称“刘郎砦（寨）”、“刘王寨”；

一说“牛王”者，为南宋岳飞部将牛皋。说的是宋绍兴四年（1134年），岳飞抗金，牛皋解金兵围困，曾在刘王寨屯过兵，驻守处留下了牛皋岭和牛王寨残垣。为纪念牛皋，人称“刘王寨”为“牛王寨”。牛王寨的地名一直延续至今。

另还有一说，三国时刘备曾率军在此与曹操部队发生过战斗，刘王寨附近还有一张飞岭。此“刘郎”当指“刘备”。

“刘郎”、“牛王”，“刘邦”、“刘备”、“牛皋”，均属民间传说，无可厚非。县《地名录》和《庐江县志》已经以“牛王寨”为地名词条收录，故所有规范性文稿当以“牛王寨”为准。

合肥晚报ZAKER合肥记者秦鸣通讯员杨钧盛近王珊蹇倩雯方子羚张璐嘉（除署名图片外，其余均为资料图）

新闻推荐

多方协商同意工人们年前拿到部分工资

本报讯2月6日，本报报道了肥东薛师傅所在施工队讨薪碰壁一事。2月7日上午，新安晚报、安徽网、大皖客户端记者联系上庐江县汤...

庐江新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离庐江县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。