禅慧司空山

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4月28日，本报重磅推出的《发现安徽》栏目一经见报，立刻引起全省读者的热切关注，热线电话响个不停，稿件如雪花般，纷纷寄来。这些热心读者，来自全省各地市，涵盖各行各业，有正在学校读书的学生，也有退休在家安享晚年的老人，但无一例外，都对旅游怀有热爱。“世界那么大，我想去看看”——网络热词的出现，给了大家充足的理由和勇气去旅行，那么，有时间的话，不妨出去“看看”吧，也可以把你的旅游见闻写成文字发邮件给本刊，《发现安徽》期待与你一起发现，分享安徽不一样的美！

清明后谷雨前的大别山是最美的，一路杜鹃如火，山泉激荡。岳西县城已是大别山腹地，向西北山更高岭更大，这一线的明堂山、妙道山、天峡已陆续开发为景区，我要去的司空山最远，离县城七十公里。

司空山脚下，当年只有一座破庙，今天在近三亿港资的支持下，司空山二祖道场下院的寺庙、僧舍已拔地而起。大雄宝殿落成及佛像开光已快两年，二祖殿正在进行内部塑像工程。

听着山泉拾级而上至山门，当地朋友老储让我回头看：越过镇子和田畈，远处山体的确很像观音和佛陀的卧像；转过身再从山门看上去，左边是狮子右边是麒麟，佛界的圣兽护卫着后边的主峰。主峰似四座佛像，其中之一就是二祖慧可。不是一座山，而是群山再现佛界幻境，这样的山体貌相的确少见。

过了山门，爬了一段，即是约三米宽的大唐古道。全是石头垒嵌而成，面盆般大小居多，有浑圆，有条状，奇在没有水泥勾缝，却依然严实，少有松动。这条古拙幽远的山道，诉说着大唐时司空山佛事的繁忙，那时的司空山上僧众过千，钟鼓声声，香火鼎盛。

过了古道，见百丈石壁一线瀑布优雅泻地。到了这里，我们就要攀爬一旁的靠壁天梯了。天梯是铁做的，几乎直上直下，分成三段铺架在狮子与麒麟两山的坳凹处。一旁瀑布似琴断弦般奏鸣，我们手脚并用攀爬天梯，很有些惊险刺激，到第三段时，我的手脚已有些发软。

两山衔接的顶处，没有多少人工修凿痕迹的路，崖壁上下落的泉水如帘。没有地方可绕，只有钻过去，才能继续前行。

再转弯，山路平坦，两旁竹林形成一条长廊。路旁卧石、树木上长满青苔，悠悠山风吹来夹了丝丝凉意，顿觉汗干乏去。再看那竹子有些奇怪，比一元硬币直径稍粗，竹节却有尺长以上，显得修长而秀气。老储说此是苦竹，二祖慧可躲入山中，苦竹封路，掩了二祖的行踪。

出苦竹长廊，二祖寺背靠司空山主峰，凸显于山坳之中。

从寺的侧门出来，不走回头路，沿山脊下行。严重风化的山体，沙砾黄白色，如同“六月雪”铺盖了山脊。有些路段在陡壁悬崖边，山下是阡陌旷野。

半山腰一陡峭处，伸出一座六角飞檐红琉璃瓦顶的亭子，在满山流翠的山中十分显眼。最让人惊讶的是正前方绝壁悬崖上的一景：页岩层层裸露，中间却有七道绿色的植物带。老储问我这一景像什么，我说像“七级浮屠”。身在佛山，自然想到佛语，只是这等鬼斧神工造化神奇，有些太不可思议！

二祖寺质朴本色。进得寺内，是放生池，然后是一片菜地，两个唐朝时期的浴缸大石槽，可能是那时用来施粥的，台阶上也是唐时石坊，当时人们信佛拜佛的场景，从石雕上依稀可辨。正殿是近几年修的，不似山下寺院那般的庄严有气势。

严勇法师迎我们进寺到客堂喝茶。长条桌上摆一盘苹果和糖果，说是二祖殿内的供果，吃了能增福。严勇法师身着粗布僧袍，面相慈祥。喝过茶歇了脚，法师命执管祖刹的和尚带我们去观瞻。

二祖修炼的石洞上方有块巨石，中有条隙缝，刚可容人蜗居，这就是三祖洞，三祖僧粲修炼之所。老储虽是奔六之人，依然性格活泼，他钻入洞中，一面模仿面壁苦修的姿势，一面做出掌劈之势，说僧粲修炼成功，一掌劈开巨石跳了出来。于是慧可将祖师的衣钵传了他。

离开二祖寺时，严勇法师和那位引我们参观的和尚前来相送。和尚见我老伴脚力已乏，找了根木棍于她做拐杖，然后又建议我们以司空山主峰为背景留影，清癯的脸上不仅流露出慈悲，还有着智慧和文化的积淀。我们快走出门了，他依然在双手合十目送我们。

省广播电视台（广播）侯宏卫

踏青，去栖凤谷最适宜

相思林、冶父山、黄陂湖等庐江八景，久住庐江的人必然熟悉，去相思林散步，上冶父山写生，到黄陂湖摄影，都会怡情大悦，兴味横生。庐江还有另外一个好去处——栖凤谷，知道的人却不多。踏青，去栖凤谷最适宜。

栖凤谷在冶父山东南一隅，实际是一座公园，紧挨桂花园苗圃，三面环山，青山绿障而拥，像一面大座椅，很适合人享受。三山比肩而连，并拢着，半山腰薄雾萦绕，像美妇人脖颈上围着的驼绒围脖，浅浅地沿着臂弯伸展，薄薄的延伸到峡谷。在这样薄雾浅铺的山谷里徜徉，享受着春阳柔美的抚摸，无疑是一种高格调的享受。

栖凤谷并不是有凤栖居，庐江本不产凤凰，而是来源于汉乐府诗《孔雀东南飞》文中的爱情故事。 然栖凤谷是佳人的故土，想到刘兰芝的贤能、美貌和才情，漫步栖凤谷，那又是怎样的怡情呢？

车远远地停在园门外，一条窄窄的栈道通向园地，下了车，就有一股清新的气息扑面而来。周围被绿簇拥着，虽然是早春，栖凤谷不乏新绿，绿色给人的温暖和诱惑是无限大的。我和友人一边往里走，一边赞美着阳光的温柔，空气的清新，景致的巧妙，竟然忘记了自己的年龄，肩并肩，手牵手，像一群孩子走进了心灵的春天。

猛然间，有一面墙横在眼前，徽派的墙面，镶着青砖灰瓦，墙中有一方孔，墙孔上方书“桃花源”三字，透过方孔能看到对面的竹林。

穿过竹林，上了一座小木桥，桥的那头立了一块碑，碑身书写“桃花岛”，桃花开在小路的两边，脚底下种着黄的、蓝的、紫的蝴蝶兰，像一丛丛蝴蝶绕着双脚飞舞，让我的脚步不得不轻盈，生怕真的踩伤了这些曼舞的蝶群儿，惊扰了这些曼妙的舞姿。

绕着桃花岛，有一条清浅的小溪，上游没有足够的水源，水虽清浅但没有流水潺潺，要到下雨天才能听到水流叮咚，只能添些遗憾了。小溪依然很别致，两岸用不规则的麻石镶着边，参差不齐，先古的韵味很浓，偶或拐弯处出现一棵绿柳，嫩绿初现，万条垂下绿丝绦，让人喜欢得直搓手。我对于柳有特别的钟爱，遇到这样的场景，赶紧找个合适的位置与杨柳合影。柳，美在我心中。

小溪的源头有一座湖，约50公顷，一片蔚蓝，湖水清透，碧波荡漾，湖西有一片高地，这就是栖凤谷了，是冶父山的一个余脉，有古木参天，有新桂初显，有奇石挡道，有异草斜穿，错综复杂，自然随意，高高的树端，偶尔出现几个鹊巢儿悬空，喜鹊喳喳不绝于耳，一派喜气盈盈之象，让人心生安适。栖凤谷里春来早，游人行至鹊还巢。踏入庭芳归家暖，鸡鸣渐近乱入耳。

立栖凤谷，望月湖呈葫芦形，葫芦的脖颈上建了石桥，拱形多孔，中窄，两端向两侧斜延略宽，青石铺就，栏杆也是青石雕琢，雅观大方。望月湖四周群山环绕，亭楼巧立，倒映湖中，与蓝天接壤，仿佛天堂就在湖底。假若选一个有月的夜晚，朗月当空，驻足望月桥，观月绣青山，读水墨丹青，那是怎样诱人的意境呢。

穿过望月桥，可直达临近的民宅，民宅错落有致，或丛居，或分散遍及山脚的竹林树影之中，清新自然，随意粗放，也构成了栖凤谷的一道风景。

栖凤谷宽敞、明亮，云浸雾绕，阳光明净，青砖路，天然水，溪水之间，几乎没有桥，路的两端完全用石墩链接，也没有搭配亭子，恢复了自然形态。进园的游人也只能步行而入，没有噪杂的叫卖声，没有鸣笛的搅扰声，安静、干净、幽静。几乎所有的中国园林都远离民宅，栖凤谷做了一次彻底的回归，完成了与民共用的愿望。在栖凤谷，会达到一种共识：有归家的感觉，人与人很近，也很亲。

庐江县柯坦镇柿树村 柿树小学   江孝飞

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