□王盛水
余阙与青阳书院
竹塘村的正南方为青阳山。在此山的北麓曾有座闻名天下的“青阳书院”,该书院的创始人叫余阙。
在合肥的历史文化名人中,余阙是一个不可忽视的人物。他文武全才,为官清廉,忠孝堪绝,为历朝历代官方和百姓敬重、景仰。
余阙,字廷心,一字天心,先世为唐兀人即西夏人,世居河西武威(今甘肃武威)。其父沙剌臧卜于至允年间随西凉名将昂吉儿参与平宋战争,辗转信阳、庐州之间,并留居庐州唐兀军营,任庐州达鲁花赤标下百夫长。余阙于元大德七年(公元1303年)正月十一日出生于庐州城西唐兀军营地。其母为沙剌臧卜在庐州续取的尹氏妻子。大德九年(公元1305年)余阙父亲逝世,按照元代军户制度,沙剌臧卜的百夫长一职由长子余闑袭替,但余阙的二哥少喇叭是正妻党项羌色目人所生,袭替了父职。这样,由于正庶之间的矛盾,尹氏带领余闑、余阙到青阳山田居,生活困顿。直到13岁时,余阙才在其母的艰难操持下入塾读书。余阙勤奋好学,精研不辍。因家庭困难,成年后的余阙在青阳山设立私塾以维持生计。至今在肥东县长临复兴一带,还流传着余阙“授徒养母”的故事。在此期间,余阙认识了元代学术大家吴澄的弟子张恒,时常交游切磋,学问大涨。
到了宁宗至顺之年(公元1332年),余阙考中河南乡试第二名,名气遂显。期间续取昂吉儿家族之女耶卜氏,得到昂吉儿家族的支持。次年上大都赴考,一举考中左榜一甲二名,由此声闻天下。在清乾隆46年5月,余阙的进士考卷内容被纪晓岚收入余阙文集《青阳集》,取名《元统癸酉廷对策》。
余阙的仕途并不顺利,几起几落。始授泗州同知,有政绩,“俄召入,应奉翰林文字,转中书刑部主事。三月之间,疏涤冤滞狱五百。上官忌其才,议寝不合”,余阙又给宰相上书揭露权贵的劣迹,又不被理睬,遂“投袂而归”。辞官回到青阳山,继续过着闭门授徒,奉养老母的生活。时人称为青阳先生。同榜好友刘伯温前往江西任职,余阙写了《送刘伯温之江西廉使得云字》一诗,诗中有“惟有凌霜柏,天寒可赠君”句,从中可见他的气节。
不久,余阙“复召修辽、宋、金三史,拜监察御史”改中书礼部员外郎,出为湖广行省左右司郎中,再出佥浙东道廉访司事。在浙东任职期间,他“发奸摘伏,职察若神”,那些有贪墨行为的州、县官吏,听闻余阙来,“多解印绶去”。终因触怒权贵被劾罢官,余阙再次黯然回归青阳,操办青阳书院,读书写字,讲授“五经要义”。不久,其母因病去世,余阙“日夜悲号”,孝感天地。
此时的元朝统治,民族矛盾激化,狼烟四起。一年多后,余阙临危授命,被任命为淮西宣慰副使,分治安庆。之后又转淮南行省参知政事,寻改左丞,赐二品服。在坚守安庆期间,面对陈友谅,双刀赵的多次围攻,余阙以一介书生,率领安庆军民在此固守了6年多。至正十八年(公元1358年)春,陈友谅率大军围攻安庆,在援绝城陷后拔剑自刎,坠濠西清水湾而死,时年56岁。余阙的夫人蒋氏“闻公仗节”,即率女安安、子得臣赴水死”。
明初大学士宋濂对余阙推崇备至,亲自为他作传,说余阙“无职不宜为,为即有赫赫名,所至荐贤旌孝义如恐后,每解政,开门授徒,萧然如寒士。《五经》悉为之传注,多新意。诗文篆隶,皆精致可传”。余阙死后,其门人郭奎搜集了余阙的大部分遗稿,汇编成册,名为《青阳先生文集》。
在历代追悼余阙的诗文中,刘伯温写的《沁园春》词是最为著名的:生天地间,人孰不死,死节为难。羡英伟奇才,世居淮甸。少年登第,拜命金銮。面析贪奸,指挥风雨,人道先生铁肺肝。平生事,扶危济困,拯溺摧顽。清命要继文山,使廉儒闻风胆亦寒。想孤城血战,人皆效死。阖门抗节,谁不辛酸。宝剑埋光,星芒失色,露湿旌旗也不干。如公者,黄金难铸,白壁谁完。
在明清两代,余阙所建的“青阳书院”被多次修葺、扩建,增至18间之规模,四方有识之士,慕名前去瞻仰祭拜者络绎不绝。青阳北麓,有一块天然“卧牛石”,余阙年少时常在牛背上玩耍读书,至今石牛依存。清朝末年,青阳山屡遭兵焚,“青阳书院”被毁,遗迹尚存。
今天,为了弘扬余阙授徒养母、耕读传家的遗风和他为政清廉、忠贞不屈的品格,肥东县有识之士正积极努力恢复“青阳书院”,以便对广大青少年进行优秀传统文化教育。
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