在亳州市谯城区古城镇柴洼行政村,有一个叫王倒坐的庄。这个庄大多姓王,整个村子的朝向与其他村子相反,其他村子盖房子一般是“堂屋”房门朝阳,而王倒坐庄盖房子、修路一律朝北方向 ,走向大路朝北走,才能出村,房屋门、院门都朝北,成为“南屋”。
这种居住结构,与一座传说的王墓有关。
王倒坐庄村南,旧时有一座不知哪个朝代的王墓,高高的封土堆,坐南朝北,墓门有长长的甬道,两旁站满了石人、石马,墓门两旁有几尺厚的大石条。王墓以北,都是随墓祭田,守墓的兵丁逐渐成家立业,繁衍丁口,慢慢变成了一个大村。因为大墓是王墓,守墓的佃户又都姓王,加上王墓的坐向与一般的“坐北朝南”相反(面南为正坐,朝北称为“倒坐”),这个村就称为“王倒坐”庄了。
古辈相传,王墓在过去很灵验,曾给村人提供很多方便。譬如谁家红白喜事,庄上待客缺少瓷器,就头天晚上赶到王墓前烧香磕头,祷告请求一番,说明需要借王爷多少碟子、多少碗,多少酒壶、多少酒盅。第二天朦胧明,就可以挑着担子到王墓门前的石条上,如数取回所借物品了。办完事,待完客,洗刷干净,再送到墓门前石条上,放一盘鞭炮,表示感谢,就齐了。多少年、多少代,庄里人都得到王墓里王爷的照应。
后来有一年,庄上有个王三孬,为人奸猾,家里办事,到王墓借了三桌瓷器,办完事一看,碗是青瓷碗,碟是白花碟,敲起来当当响,花色艳丽好看,真是难见的好物件,越看越喜欢,就藏在家里的红芋窖里,不打算还了。过了三天,王三孬打开红芋窖一看,几桌瓷器不翼而飞,空欢喜一场。
自打那以后,村里人办事去王墓借瓷器,再也借不出来了。不讲信用的风气,从那时流行开来,成了社会一大祸害。
这座王墓在年被扒掉了,扒出许多大石条,大跃进时烧成了石灰,只剩下一坐高台子,还有“王倒坐”的庄名。王墓也失去了考证的第一手资料。
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