千江有水 千江月

年少时读过名为《千江有水千江月》的小说，围绕着一段带着淡淡忧伤的相遇，展开了对于传统与现代的思辨。在乡土记忆与现代都市的两种文明之间游走，本性纯真的主人公们陷入了青春的迷茫中，而最终还是选择了回到最初的起点去寻找一切问题的答案。是故土深厚的礼义传统与教养成就了他们，回不去古典梦境，但留得下近乎固执的善意。毕竟我们还是希望，留住生活中的善意、诗意与禅意。

与其在风中叹息春之逝去，不如坦然欣赏四季轮转之美。

很多现代人都有这样的城市焦躁症——每每在城市里住上一段时间，会没来由地紧张、烦躁、厌倦，很想刷新一下自己的生活，遁世逃避的想法日甚一日，如蚁行心头，必除之而后快。

有效的治疗方案是亲水。仿佛只要看见水，黏着于身心的风尘便被洗尽。

而合肥是这样一个地方，几乎家家都在小桥流水后面，南淝河、包公园、银河公园、黑池坝、逍遥津，“千江”环城，碧水长流。更何况还有巢湖，那壮阔深邃的水。

某一年三月，灯火阑珊时候回到合肥，从长江路桥上过，桥下不远处，一颗蛋黄样的月亮浸在安静的水中，并不怎样深沉，但温柔，恰又有清风一阵拂过，原本绷得紧紧的一个人，瞬间就松快了下来，享受一般地尽情呼吸，仿佛这空气比任何别处清晨时分的都清朗，都洁净。

再往下走，宽阔的路面两旁疏松地分布着店家，漫不经心地忽明忽暗着。三三两两的人们从暖黄的路灯下走过，娇嗔、争执或是无声牵手，这时才发现，其实是这些看风景的人们，让春花秋月都变得更美。

也曾在近郊的农场，与雄鸡和白鹅一起漫步，越过一个小小山丘，到达了最吸引游人的湖边观景地。偌大农场，走马观花已颇费了一番体力，到湖边最后一次爬坡时，山坡上的小女孩目睹成年人舟车劳顿之状，便欣然助了一臂之力，春天里的人们心有灵犀。

湖畔兀自平静。只有两只在湖边思考人生的水牛夺人眼球，众人纷纷开启了自拍或合影模式，虽创意百出，随后上传之“牛照”构图却大抵雷同。面朝湖水，便想起怀特的农场，想到那在艰难岁月中自己动手丰衣足食的勇气与担当。也会想到大自然的好朋友李奥帕德诗意的记录：“融化的雪水汇成一条条清澈的小溪，叮叮咚咚地敲打着刚刚苏醒的土地。那声音，唤醒了夜里熟睡的生命，也催发了冬眠者的骚动。在这周而复始的世界里，这一切，可以算作一年中最早的生命运动。”

去年春天，去了更远处的香泉湖。是乍暖还寒时节，难以捉摸的天气依然在考验人们的意志。但面朝湖水无疑是一个巨大的吸引。从城市穿越村庄直至湖边，一路上是心照不宣的勇往直前。越靠近湖，时间便越发像是慢了下来，远远望去，碧水环绕青山，时光仿佛凝固，只有山寺钟声在提示着一种浑然天成的秩序。这一番跋涉确实值得。停下，过桥，湖面有孤舟蓑笠翁经过，是自在独行的况味。

湖边植被丰富。跟着《诗经》，也带着手机，便往湖光山色中漫步而去。感谢手机软件降低了植物学家的门槛，一路上，发现的机会多，错过的时候少。上山，下山，小路蜿蜒但并不漫长，因为有了古老诗歌与智能时代的双重辅佐，开始一步一驻足，发现那原本不起眼的树丛里，涌现出一个自带光环的“微观世界”。艾蒿或是茅莓，在自然的世界里，都拥有自己的舞台。

年少时读过名为《千江有水千江月》的小说，围绕着一段带着淡淡忧伤的相遇，展开了对于传统与现代的思辨。在乡土记忆与现代都市的两种文明之间游走，本性纯真的主人公们陷入了青春的迷茫中，而最终还是选择了回到最初的起点去寻找一切问题的答案。是故土深厚的礼义传统与教养成就了他们，回不去古典梦境，但留得下近乎固执的善意。毕竟我们还是希望，留住生活中的善意、诗意与禅意。

□刘睿

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